『日本語が亡びるとき―英語の世紀の中で』水村美苗著を読み終わりました。 ※時間がないので本の内容の紹介はしません。 http://d.hatena.ne.jp/umedamochio/20081107/p1 での紹介記事を見て購入しました。ただしその前に、id:aki1770 さんがシリーズで書いている記事を見て注目していました。 水村氏は(予想していたよりも)教養がとても高い人物でした。まいりました。 本の内容について比較的良好に理解することができたと感じています。その理由は、三上さん(id:elmikamino)の活字・組版シリーズの記事を追いかけて関連書籍に目を通し、日本語の歴史について理解を深めていたためです。 この本のメッセージに対しては概ね賛成できます。理系で学問やビジネスをしている人や国際的に活躍している人なら実感を伴う内容だと思われますが、日本国内に活躍の場が限定されている
『「関係の空気」 「場の空気」』冷泉彰彦著を読み終わりました。 日本人(日本国内)のコミュニケーション形態の説明と問題について、「空気」という概念で説明した本。『空気の研究』山本七平著という本が元ネタになっているらしい。 「空気」という概念に納得して受け入れたらダメでしょ。特に言語を使うことを生業とする作家やプログラマーの場合は! この本の中で色々な事例をあげていますが、そういう事例の積み重ねが「空気」ってことかな? そういう「空気」に乗って生きていけばいいかな? と思わせる力があるように見えます。でもね、こういうときはシンプルに考えましょ。 人間同士の行動や結果に着目した場合には、「空気」という概念(アイデア)は便利かも知れません。しかし、人間の性質に着目した場合には、単に言語能力の未成熟さという問題なのです。 人間は、言語能力についておおむね次のような成長過程を経ていきます。 とりあえ
『悪魔の呪文『誠意を示せ!』悪質クレーマー撃退の50のポイント』深澤直之著を数分間で読みました。 ポイント 1. (日本国内では)謝ってもよい。 2. 社会的妥当性のある対応案の提示が原則→顧客が受け入れなければ法的対応 3. 法的クレーム処理に応じず、自身の不当要求を押し通そうとする者＝クレーマー 4. 24種類の行為類型の一つに当てはまったらイエローカードを切る 5. 「できること」、「できないこと」、「やるべきこと」、「やってはいけないこと」を理解し、実践する 6. 悪魔の呪文『誠意を示せ!』には法的クレーム処理の実践→誠意の内容を相手に言わせる 7. エンドレスの交渉は開き直って打ち切る 24の行為類型 行為類型1 複数部署へのクレーム 行為類型2 社長(役員)を出せ、責任者を呼べ、上の者を出せのリピート 行為類型3 クレームの中身が次々に変わり、本題のクレームが忘れられている 行
http://d.hatena.ne.jp/fromdusktildawn/20080803/p1 http://d.hatena.ne.jp/finalvent/20080803/1217768107 finalventさんも紹介している次の2冊を読んでおくと、理解が確実でしょう。 読んだときのまとめ: http://d.hatena.ne.jp/fuzzy2/20080626/p2 読んだときのまとめ: http://d.hatena.ne.jp/fuzzy2/20080306/p1 とはいえ、これらの本を読む前であっても、ドラッカー氏の著作から強く影響を受けた人の発言や番組、記事、著作に目を通していれば、考え方のベクトルは同じ方向に向きます。ただし、理解度が低い(ぼんやりとしている)ので、極力上の2冊を読む必要があります。 引用記事がさっぱりわからない人は、ドラッカー氏の著作を読んで
『急に売れ始めるにはワケがある ネットワーク理論が明らかにする口コミの法則』マルコム・グラッドウェル著、高橋啓訳を読み終わりました。 この本は、ティッピング・ポイント(tipping point)を3つの原則から解き明かしています。 【ティッピング・ポイント】 THE TIPPING POINT あるアイディアや流行もしくは社会的行動が、敷居を越えて一気に流れ出し、野火のように広がる劇的瞬間のこと。 (p.3) この三つの特徴のうち、第三の特徴――すなわち、感染の勢いはある劇的な瞬間に上昇したり下降したりすることがありうるという考え――がもっとも重要である。(略) なんらかの感染現象において、すべてが一気に変化する劇的な瞬間を、本書ではティッピング・ポイントと呼んでいる。 (p.20) そのティッピング・ポイントには、「少数者の法則」「粘りの要素」「背景の力」の3つの原則が関わっているとの
『ヤバい経済学』によれば、 高所得の親(＝教育レベルが高い親)の子供は犯罪率が低い 低所得の親(＝教育レベルが低い親)の子供は犯罪率が高い 低所得の親が望まない時期に子供を作ると、その子供は犯罪者になる確率が高い。また低所得となる確率が高い 統計的に見た場合、近年の日本国内では、 高所得の親＝大都市圏に偏るはず 低所得の親＝地方に偏るはず そしてもう一つのデータ、 大都市圏では残業時間が長いはず 地方では残業時間が短い(というより、むしろ就職率が低い)はず 出生率は残業時間と相関が高いらしいので、想像すると、 大都市圏では出生率が低い? 地方では出生率が高い? 以上の仮定がもしただしいのならば、 高所得の家庭＝人口は年々減少する 低所得の家庭＝人口は年々増加する 『下流社会』を読んでいないので同じことを指摘しているのかは知らないけれど、日本国内が二極化する……ではなくて、日本全体が沈下して
http://d.hatena.ne.jp/REV/20080615/p4 経由 このように、両者（作家と編集者）を比較する良い機会だった。そして、「さすがに作家だな」と再認識した。僕自身、会って話すよりも、メールでやり取りする方が、端的に意志が伝えられるし、誤解が少ない、と考えているクチである。だから、相性の問題だろうか（つまり、「さすが作家どうし」か）。また、ちょっとしたトラブルがあるごとに、編集者が飛んでくる、という経験が過去に10回くらいあるのだけれど、ようやくその理由がわかった。 no title プログラマーはコンピューター向けの高い言語化能力が必要。コンピューターは、コードでしか受け付けないから。 スペシャリストはレポート(論文)用の高い言語化能力が必要。スペシャリスト同士は、レポート(論文)を媒介とするコミュニケーションを多用するから。 ↑どちらも、直接人間を介在しない点が
1. 商業出版物(書籍)として出版する場合 著者あるいは有望な日本の出版社に連絡し、翻訳の機会がないか打診する。 a. 既に出版作業が進んでいる→作業に参加することを希望するか、出版を待つ。 b. 出版作業はまだ b1. 日本の出版社が乗り気→話を進める。 b2. 日本の出版社が乗り気でない→他の出版社に打診するか、あきらめる。 2. 自費出版物として出版する場合 著者に連絡して、日本語版の発行の許可を求める。 a. 著者よりOKがでた→話を進める。 b. 著者より条件がでた→条件をすりあわせる。 c. 著者よりNGがでた／返事が来ない→あきらめる。 3. 限定者に配布する場合 講演または勉強会のような形態で、希望者を募り、資料として配布する。 おそらく原著(新刊)の購入が望ましい。 日本語版のコピーにかかる費用程度の徴収は問題ない。 収支について 1の場合は、原則として翻訳者が出版にかか
『人間この信じやすきもの―迷信・誤信はどうして生まれるか』T・ギロビッチ著、守一雄・守秀子訳を読み終わりました。 具体的な実験や分析の詳細データは載っていませんが、きちんと参考文献があげられているのでそちらを見ることで内容を検証できそうです。 内容のポイントは、以下の目次の一部にまとめることができます。 第I部 誤信の認知的要因 何もないところに何かを見る――ランダムデータの誤解釈 わずかなことからすべてを決める――不完全で偏りのあるデータの誤解釈 思い込みでものごとを見る――あいまいで一貫性のないデータのゆがんだ解釈 第II部 誤信の動機的要因と社会的要因 欲しいものが見えてしまう――動機によってゆがめられる信念 噂を信じる――人づての情報のもつゆがみ みんなも賛成してくれている？――過大視されやすい社会的承認 ただしい認知を行うためには、上記のような問題を取り除く作業が必要ということで
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