ニュースの社会科学的な裏側

性化/ポルノ化が悪影響をもたらす説^*1への批判において、メタアナリシス論文Ferguson (2013)^*2が言及されていたのだが、要旨部分だけを見て影響が無かった証拠のように持ち出す人が出てきそうなので、その内容を簡単に紹介しておきたい。影響の存在の否定にはなっていないと言うか、むしろ影響の存在自体は確認している。

性的魅力を強調した女性表現が少年・少女に悪影響がある説があって^*1、特に少女への悪影響が危惧されている。

心理学者は実験や観察からこの説の是非を検討しているのだが、数ある研究の中でゲームの登場人物のセクシー化（sexualization）は影響がとても小さいと言う研究が、人気ブログのギガジンで間接的に紹介されたこともあり、ネット界隈の表現の自由戦士の間で広まっている。

東京大学の清水晶子氏がシンポジウム「フェミ科研と学問の自由」で行なったプレゼンテーション^*1で紹介したサラ・アーメッドの主張での「特定の討議や対話を拒絶」を、主張への批判に応答しない事だと解釈しているアンチ・フェミニストのネット論客がいる^*2のだが、端的に言って誤読になっているので指摘したい。

岸田内閣の支持率が急落している。メディアを賑わす世界平和統一家庭連合（統一教会）と政治との関係への対処が影響している可能性は高い。両者の関係を問題視する報道が多いが、安倍元総理の強い支持者層、統一教会が反社会的な団体と認識できない人々、安倍元総理の暗殺犯の政治的意図に従うことが面白くない人々などが、統一教会叩きだと反発している。

ネット界隈では、フェミニストはルッキズムを声高に非難してきたのに、実際は論敵の容姿をあげつらっている、同性の異性の容貌を気にしており、性的パートナーを容姿で選ぶことを非難していないと言うような批判をぼちぼち見かける。一見それらしいのだが、藁人形論法に近いので指摘したい。

感染症専門医の忽那賢志氏がメタアナリシス分析のTalic, Shah, Wild, Gasevic, Maharaj, Ademi et al. (2021)などを参照して、マスク着用率の高い日本でSARS-CoV-2感染拡大が続いているにしろ、やはりマスクに感染予防効果があると主張している^*1。

日本のジェンダー論界隈で、武蔵大学の千田有紀氏のトランスジェンダー政策に関する主張を、東京大学の清水晶子氏と東北学院大学の小宮友根氏をトランス排除的な差別主義だと批判し、千田氏が批判がキャンセルカルチャーになると非難している。傍から見ている限り、本題から逸れている上に、ダメな議論を展開しているので指摘したい。

てらっけー白饅頭こと御田寺圭氏がエッセイ^*1で、保護者の経済力以外に「貧しい暮らしのなかに根深く共有されている習慣や文化や価値観こそが、そこで暮らす子供たちが得られる教育の質的・量的な乏しさをつくりだしている」が、それを指摘すると現代社会では差別主義者として非難されると主張しているのだが、教育格差の研究や、教育格差対策の政策では常識的な話となっている。

東京大学の清水晶子氏がシンポジウム「フェミ科研と学問の自由」で行なったプレゼン「学問の自由とキャンセル・カルチャー」がキャンセルカルチャーを正当化していると主張されていた^*1。シンポジウムの動画が公開されていたので該当部分を拝見したのだが、確かに正当化している。