Pan (mitologie)

Pan

Civilizația	religia în Grecia Antică[*]
Căsătorit cu	Aega[*]
Urmași	Acis Creaneus[] Crotus[] Silenus Iynx[] Iambe[] Glaucus[*]
Tată	Hermes^[1]
Mamă	Dryope[*][[Dryope (mother of Pan)\|]]
Bunic	Zeus^[2] Dryops[*]
Bunică	Maia^[2]^[3]
Modifică date / text

Pan este un zeu din mitologia greacă veche, socotit drept protector al muzicii, turmelor și al păstorilor, și asociat în general cu sexualitatea și sălbăticia.^[4] Cultul său a originat în Arcadia, Grecia. Pan este considerat inventatorul instrumentului de suflat numit syrinx (naiul modern).

Pan este reprezentat ca fiind jumătate om și jumătate animal; avea coarne, barbă și copite de țap, iar trupul îi era acoperit de păr. Trăia în desișul codrilor, în umbra cărora pândea nimfele, și adeseori îl întovărășea pe zeul Dionis, din cortegiul căruia făcea parte. În mitologia romană, Pan era identificat cu Faunus și cu Lupercus.

Genealogia lui Pan este incertă. În majoritatea legendelor, el este fiul lui Hermes și al unei nimfe a pădurii, fie Dryope, fie Penelopeia din Arcadia.^[5]^[6]^[7]^[8]

Caracterizare

Etimologia numelui

Sculptură reprezentându-l pe Pan în timp ce îl învață pe păstorul Daphnis să cânte la nai; cca. 100 î.C., Pompei

Zeul rigvedic Pushan este considerat a fi un echivalent al lui Pan. Legătura dintre Pan și Pushan a fost identificată pentru prima dată în 1924 de către savantul german Hermann Collitz.^[9]^[10]

În dialogul platonic Cratylos, Socrate consideră că numele se trage de la tot (pan).^[11]

Epitete

Aigokerôs „(Cel) cu coarne de capră”^[12]
Ακρωριτης (Akrôritês) „de pe muntele Acroria”, epitet dat zeului Pan venerat pe muntele Acroria^[12]
Αγρευς (Agreus) „Vânătorul”^[12]
Αγροτας (Agrotas) „Dătător de pășuni”^[12]
Ἁλιπλανκτος (Haliplanktos) „(cel) rătăcitor pe mare”^[12]
Limenia, Limenitês, Limenitis, sau Limenodkopos „protectorul portului”^[12]
Λυτηριος (Lytêrios) „(Cel) ce dă drumul”^[12]
Mainalios epitet dat zeului Pan venerat pe muntele Maenalus^[12]
Νομιος (Nomios) „(Zeul) pășunilor”^[12]
Φορβας (Phorbas) „Înspăimântătorul”^[12]
Σινοεις (Sinoeis) „Pacoste”^[12]
Σκολειτας (Skoleitas) „Îndoit”^[12]

Atribute

Pan apare adesea cu un nai. Animalul său sacru este capra, iar plantele sale sacre sunt pinul negru și trestia.^[13]

Mitologie

Pan este considerat fiul lui Hermes, iar mama lui, în funcție de sursă, poate fi fiica lui Driopos, Thimbris, Penelopeea, nimfa profetică Sose, Calisto sau Orneios.^[13]

Unul dintre celebrele mituri despre Pan se referă la originea flautului său, confecționat din bucăți de trestie. Syrinx era o frumoasă nimfă a pădurii din Arcadia, fiica lui Ladon, zeul râului. Într-o zi, în timp ce se întorcea de la vânătoare, Pan a întâlnit-o. Ca să scape de insistențele lui, frumoasa nimfă a fugit, opunându-se să îi asculte complimentele. Pan a urmărit-o de pe muntele Lycaeum până când a ajuns la surorile ei, care au transformat-o imediat într-o trestie. Când aerul sufla prin trestie, producea o melodie tânguitoare. Zeul, încă îndrăgostit, a luat o parte din trestie, pentru că nu putea identifica în ce trestie s-a transformat ea, și a tăiat șapte bucăți (sau, conform unor versiuni, nouă) și le-a unit una lângă alta, pe lungimi diferite. Zeul a format astfel instrumentul muzical care poartă numele iubitei sale, Syrinx. De atunci încolo, Pan a fost rareori văzut fără el.

Deranjat din somnul său de după-amiază, strigătul furios al lui Pan a inspirat panica (panikon deima). În urma asaltului Titanilor asupra Olimpului, Pan și-a revendicat meritul pentru victoria zeilor, deoarece el îi speriase pe atacatori cu urletul său. În bătălia de la Maraton (490 î.Hr.), se spune că Pan i-a favorizat pe atenieni și astfel a inspirat panică în inimile dușmanilor lor, perșii.^[14]

Sexualitate

Pan este renumit pentru abilitățile sale sexuale și este adesea reprezentat cu un falus. Diogene din Sinope, vorbind în glumă, a relatat un mit în care Pan învață masturbarea de la tatăl său, Hermes, și predă obiceiul ciobanilor.^[15]

A existat o legendă conform căreia Pan a sedus-o pe zeița lunii, Selene, înșelând-o cu o lână de oaie.^[16]

Femeile care avuseseră relații sexuale cu mai mulți bărbați erau numite „fetele lui Pan”.^[17]

Cultul lui Pan

Cultul lui Pan a început în Arcadia, care a fost întotdeauna sediul principal al venerării sale. Arcadia era un district de oameni de munte, separat din punct de vedere cultural de ceilalți greci. Vânătorii din Arcadia obișnuiau să biciuiască statuia zeului dacă erau dezamăgiți la vânătoare.^[18]

Fiind un zeu rustic, Pan nu era venerat în temple sau alte edificii construite, ci în medii naturale, de obicei peșteri sau grote, cum ar fi cea de pe versantul nordic al Acropolei din Atena.

Răspândire geografică

Grecia de Sud:

SV Atica: Atena, Anaphlystos,^[19] Marathon, Oropos, Psyttaleia^[20]
S Sicionia: Sicion, Muntele Acroria^[20]
S Argolida: Râul Erasinos, Trezen^[20]
S Elida: Olimpia^[20]
S Arcadia: Muntele Lampeia, Heraia, Megalopolis, Peraentheses, Muntele Maenalus, Akakesion, muntele Likaeus, muntele Nomia, Tegea, Aule^[20]

Grecia centrală:

C Focida: Muntele Parnassus^[20]

Peninsula italică

Latium: Cultul lui Faunus^[20]

Referințe și note

^ RSKD / Pan[*][[RSKD / Pan (dictionary entry)|]] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)
^ ^a ^b RSKD / Ἑρμῆς[*] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)
^ RSKD / Maia[*][[RSKD / Maia (dictionary entry)|]] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)
^ Neto, F. T. L.; Bach, P. V.; Lyra, R. J. L.; Borges Junior, J. C.; Maia, G. T. d. S.; Araujo, L. C. N.; Lima, S. V. C. (2019). „Gods associated with male fertility and virility”. Andrology. 7 (3): 267–272. doi:10.1111/andr.12599. PMID 30786174.
^ Cicero, De Natura Deorum 3.22.56
^ Hyginus, Fabulae 224
^ Herodotus, Histories(2.145)
^ Nonnus, Dionysiaca 14.92
^ H. Collitz, "Wodan, Hermes und Pushan," Festskrift tillägnad Hugo Pipping pȧ hans sextioȧrsdag den 5 November 1924 1924, pp 574–587.
^ R. S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 1149.
^ Platon; Simina Noica (traducător), Constantin Noica (interpretare) (1978). „Cratylos”. Platon: Opere Vol. III. Editura Științifică și Enciclopedică. p. 285-286.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l Epitete ale lui Pan, cu referințe
^ ^a ^b en [1]
^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). „Pan”. Encyclopædia Britannica. 20 (ed. 11). Cambridge University Press. pp. 662–663.
^ Dio Chrysostom, Discourses, vi. 20.
^ Hard, p. 46; Gantz, p. 36; Kerenyi, pp. 175, 196; Grimal, s.v. Selene; Virgil, Georgics 3.391–93 has Pan capturing and deceiving Luna with the gift of a fleece; Servius, Commentary on the Georgics of Vergil 391 ascribes to the Greek poet Nicander an earlier account that Pan wrapped himself in a fleece to disguise himself as a sheep..
^ Lane Fox, Robin (1988). Pagans and Christians. London: Penguin Books. p. 130. ISBN 0-14-009737-6.
^ Theocritus. vii. 107
^ Strabon, Geografia „Cartea IX” Capitolul 1 §21 (Vol. II, p. 333-334)
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g en Cultul lui Pan, cu referințe pe theoi.com

Bibliografie

Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989
Anca Balaci, Mic dicționar de mitologie greacă si romană, Editura Mondero, București, 1992, ISBN 973-9004-09-2
George Lăzărescu, Dicționar de mitologie, Casa Editorială Odeon, București, 1992, ISBN 973-9008-28-3
N.A.Kun, Legendele și miturile Greciei Antice, Editura Lider, București, 2003, ISBN 973-629-035-2
Pausanias; Maria Marinescu-Himu (februarie 1974) [c. Secolul II]. Călătorie în Grecia. Editura Științifică și Enciclopedică.
Strabon; Felicia Vanț-Ștef (martie 1970) [23 î. Hr.]. Geografia. Volumul I-IV. Întreprinderea Poligrafică Cluj.

Vezi și

Legături externe

Materiale media legate de Pan la Wikimedia Commons

en Pan pe theoi.com
Dicționar mitologic Arhivat în 22 decembrie 2011, la Wayback Machine.

[5840ca54ba2d2086aa22a9df38869113-1] RSKD / Pan[*][[RSKD / Pan (dictionary entry)|]] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)

[bd0edde07491537234a3e0a62df8b1d1-2] RSKD / Ἑρμῆς[*] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)

[5a2d1cf9eff7327badae81b7d21b7854-3] RSKD / Maia[*][[RSKD / Maia (dictionary entry)|]] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)

[4] Neto, F. T. L.; Bach, P. V.; Lyra, R. J. L.; Borges Junior, J. C.; Maia, G. T. d. S.; Araujo, L. C. N.; Lima, S. V. C. (2019). „Gods associated with male fertility and virility”. Andrology. 7 (3): 267–272. doi:10.1111/andr.12599. PMID 30786174.

[5] Cicero, De Natura Deorum 3.22.56

[6] Hyginus, Fabulae 224

[7] Herodotus, Histories(2.145)

[8] Nonnus, Dionysiaca 14.92

[9] H. Collitz, "Wodan, Hermes und Pushan," Festskrift tillägnad Hugo Pipping pȧ hans sextioȧrsdag den 5 November 1924 1924, pp 574–587.

[10] R. S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 1149.

[11] Platon; Simina Noica (traducător), Constantin Noica (interpretare) (1978). „Cratylos”. Platon: Opere Vol. III. Editura Științifică și Enciclopedică. p. 285-286.

[:0-12] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l Epitete ale lui Pan, cu referințe

[PaGe-13] [1]

[EB1911-14] Chisholm, Hugh, ed. (1911). „Pan”. Encyclopædia Britannica. 20 (ed. 11). Cambridge University Press. pp. 662–663.

[15] Dio Chrysostom, Discourses, vi. 20.

[16] Hard, p. 46; Gantz, p. 36; Kerenyi, pp. 175, 196; Grimal, s.v. Selene; Virgil, Georgics 3.391–93 has Pan capturing and deceiving Luna with the gift of a fleece; Servius, Commentary on the Georgics of Vergil 391 ascribes to the Greek poet Nicander an earlier account that Pan wrapped himself in a fleece to disguise himself as a sheep..

[17] Lane Fox, Robin (1988). Pagans and Christians. London: Penguin Books. p. 130. ISBN 0-14-009737-6.

[18] Theocritus. vii. 107

[19] Strabon, Geografia „Cartea IX” Capitolul 1 §21 (Vol. II, p. 333-334)

[PaCu-20] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g en Cultul lui Pan, cu referințe pe theoi.com

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]