まず、「発声せよ」という脳からの指令に基づいて、 肺から押し出される空気によって声帯を振動させ、 「三角間隙鋸歯状波」というブザーのような「声帯の 基本振動音」を作ります。この時点ではまだ「ア」と か「イ」とかいうような音ではありません。この声帯 の基本振動音が、（頬骨、上顎骨、下顎骨等によっ て構成される）口腔、鼻腔等の声道を通過する際に この声道内の容積に共鳴したものが、口や鼻から 外部に放射することによって、我々の耳に達する「 声」となるわけです。 声紋とは 人間の声というものは様々な周波数の音の集まりで構成され ています。人間の声を、どの時間に、どの周波数の音を、ど れくらい含んでいるかをソナグラフという機械で視覚的に三次 元表示したところ、指紋のように人それぞれ異なった紋様とし て表すことができました。そこで、先代所長が「指紋」が指の 紋様なのだから、声の紋様を「声紋」と名付けれ
1998年度 インターネット講座 メディア・情報・身体 ―― メディア論の射程 第２回・第３回講義 マクルーハンのテーゼの論点 資料02 聴覚型文化から視覚型文化へ： 「文字文化」による感覚・認識の分断化――「視覚的」文化の認識様式 「視覚型文化を表音アルファベットによって視覚型文化へと移し変える作業を完成させたのはローマ人たちであった。ギリシャ人は古代、ビザンチン時代とを問わず、実際行動に価値を認めず、知識の現実世界への適用を拒むことで、彼らがまだ古い聴覚型の文化にかなり就寝していることを示していた。(…) 扇形的にアルファベット文字で書くことによって、ギリシャ人の手になる突然の発明、つまり思考と科学の「文法」の発明が可能になったのであった。そして、こうした文法、または個人的社会的手続きを明文化する作業は、視覚以外の感覚機能や関係の視覚化を意味していた。」（『グーテンベルクの銀河系』p.
久しぶりになりましたね。FuzzPといいます。ずいぶんと昔のコンピ曲を少し変えて投稿したくなりました。このコンピです→sm14625796 是非聴いてみてください。爆音が良いと思います。◆ご意見・ご感想・質問等々こちらまで⇒muff_face_bender@yahoo.co.jp 【今までの作品mylist/9872648】【おすすめの曲リストmylist/10204261】
こんなものを見つけた。 Pittaa プレスリリースによれば、「Hot と Like の 2 つのタイムラインで情報収集を効率化する、キュレーション型 Twitter クライアント」だそうである。 http://fuller.co.jp/press/pittaa.pdf キュレーションを標榜するサービスは2010年くらいから数多くリリースされている。見せ方もキュレーションのロジックもかなり多様だが、その一つに「アグリゲーションメディア・アプリ」というのものがある。 http://paper.li/ http://gunosy.com/ http://www.crowsnest.tv/ http://summify.com/ http://flipboard.com/ 有名なのはここら辺だろう。いずれもTwitterやFacebookといったソーシャルメディアのアカウントを利用し、タイムライ
新曲です、動画付けてみました、かなりjazzテイストですちなみにアンスリュームの花言葉は、恋にもだえる心、です
■double Mの新曲です。秋ごろリリースを目標に制作しているアルバム収録曲です。■Roirneさんのイラストを使わせて頂きました。http://piapro.jp/t/1a6x■YouTube版 : http://youtu.be/zCEAJoiOWgA■shu-t最新配信アルバム「Passing Season」http://karent.jp/album/892■マイリスト : mylist/3010651■Facebook : http://www.facebook.com/sonicwavemusic■Twitter : http://twitter.com/shu_sonicwave
■第２回Ｖ－ＤＡＹ参加中▼ar580341■TENORI-ON で作成した伴奏にギターと歌詞をつけていただきましたので初音ミク(sweet) に歌ってもらいました。コーラスは巡音ルカ(英語)×2 です。 ■作詞 : mak.kanz@wa さん (mylist/4858987)■作曲(テノリオン+コーラス), 動画 : FAR-07(mylist/3990625) ■作曲(ギター+主旋律) : GaschaPom さん (mylist/23907417) ■動画エンコード : ＥＬさん (mylist/6252190) ■歌詞 や mp3 はピアプロにあります→ http://piapro.jp/t/Iprs■別作品ですが「テノリ+りおん」もあります → sm17271882■祝、500再生!……って偶々再生したら自分で踏んだみたいです（´・ω・｀）
ゆうにゃです。ボカロ３作目になります。ギターが下手だって？問題ナイ。何も問題ナイ。「ＤＥＭＰＡＳＯＮＧ(ﾃﾞﾝﾊﾟｿﾝｸﾞ)」作詞、曲：ゆうにゃ歌詞⇒(http://piapro.jp/t/2j0c)絵：ひらり(http://hirahirari1111.web.fc2.com/)絵は大好きなひらりさんに描いて頂きました(○´3`)♪ほんとありがとうございます！！ひゃほい！！↓ＳＥとかお借りした素材↓小森平様(http://commons.nicovideo.jp/material/nc46722)(http://commons.nicovideo.jp/material/nc45837)Senses Circuit様(http://www.senses-circuit.com/material/rule.html)主のコミュ⇒co1702606twitter⇒@ksgksgksg229マ
地底は最高さ■地下で悠々自適にする曲です■イラストはちりめんさんよりお借りしました http://piapro.jp/t/vbUo■作ったものmylist/21927366■音源http://piapro.jp/t/y9o5■カラオケhttp://piapro.jp/t/1wup
直接経験とは個人の意識のこと。 心理学とは、経験する主体を含めた「直接経験」を扱う学問であると規定。 経験する主体を捨象した「間接経験」は、自然科学で扱うものとした。
いま筆者は書斎の窓から遠くの梢に黒い物体──どうもカラスらしい──がとまっているのを見ている。それは、筆者の記憶のなかのカラスのシルエットに合致する。この知覚は、もっと正確に記述することもできるにせよ、筆者の現時点での感覚的経験である。筆者はこうした経験をふまえて（動機づけられて）「梢にカラスがとまっている」（すなわち、「時空領域 k にカラスがいる」）という単称言明をつくる。 心理主義の立場からすれば、この言明は筆者の感覚的経験によって文句なく正当化されていることになろう。しかし、「カラス」という言葉は普遍名詞である。それは、対象がカラスであるならば当然示すであろういろいろな性質、たとえば、「カァー」という鳴き声を出す、嘴(くちばし)をもっている、羽を広げて飛ぶことができる、などなどを意味としてふくんでいる。しかし、筆者の現時点での感覚的知覚は当該の物体が羽をもっているのか、またそれを広
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