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*倫理に関するnoshukeのブックマーク (15)

  • asahi.com:脳に病気の乳児、親権停止し手術 両親、宗教理由に拒否  - 社会

    noshuke
    noshuke 2006/10/23
    食事を与えず3歳児を餓死 (http://www.asahi.com/national/update/1023/OSK200610230051.html) させた親と変わりのない一種の殺人。親権を回復できる事が驚き。
  • 子猫殺し告白:坂東さんを告発の動き…タヒチの管轄政府―今日の話題:MSN毎日インタラクティブ

    noshuke
    noshuke 2006/09/22
    "陰のうと子宮は、新たな命を生みだす源だ。それを断つことは、その生き物の持つ生命力、生きる意欲を断つことにもつながる。"
  • 猫を償うに猫をもってせよ

    ようこそゲストさん ブログトップ 記事一覧 ログイン無料ブログ開設 を償うにをもってせよ

    noshuke
    noshuke 2006/08/27
    強烈な一発。ブログタイトルに重みが増した。
  • 死刑存廃問題 - Wikipedia (左項目内、特に抑止効果の項へ)

    この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2012年10月) 独自研究が含まれているおそれがあります。(2012年10月) 出典検索?: "死刑存廃問題" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL この記事には適切な導入部や要約がないか、または不足しています。 関連するスタイルマニュアルを参考にして記事全体の要点を簡潔にまとめ、記事の導入部に記述してください。(2021年1月) (使い方)

    死刑存廃問題 - Wikipedia (左項目内、特に抑止効果の項へ)
    noshuke
    noshuke 2006/08/26
    死刑廃止論の主張と死刑存続論の主張、世界の現状など
  • 「子猫殺し」への批判とその批判可能性 - 死に舞

    たまたま倫理や道徳のことを勉強をしていることもあってなんだが、話題になってることに口を挟みたい。特に自分が規範的意識が強いとかではないのだが、友人ともいえる人が自分の考えからあまりにも遠いところにいるのは道徳を訴える動機として駆り立てられるし、何よりもこんな中学生の作文みたいので何か言った気になってのが当にアホだと思うので突っ込みたくなる。 問題となってるのは8月18日付の「日経新聞」に掲載された「子殺し」と題された坂東眞砂子という作家の文章である。一時的なソースがないため、直接引用はしないが特に問題はないだろう。 この話は以下の2点で批判することが可能である。1は彼女自身に対する批判、2は1の批判が妥当なことである理由と、彼女への道徳的批判を妥当ではないと主張する人への批判だ。 現代の功利主義的道徳から言えば、の嬰児殺しはの避妊手術よりも悪である。 自らの非道徳性を認めることの道

    「子猫殺し」への批判とその批判可能性 - 死に舞
    noshuke
    noshuke 2006/08/25
    "殺される子猫たちの苦と避妊される親猫の苦を功利計算するならば後者の方がマシ" ~ なんかしらんがゾッとした
  • なんでかフラメンコ-可愛くなければ殺してもいいのか、という問題

    もういくつ寝ると 今年のはじめにやりたいことリストを作った。今見たら50項目あるリストのうち25個が達成済みだった。ちょうど半分やりたいことをやったということだ。私にしてはまあまあの結果だと思う。満足。 やりたいことリストにあるもののうち、「〜をべたい」系は概ねクリアし…

    なんでかフラメンコ-可愛くなければ殺してもいいのか、という問題
    noshuke
    noshuke 2006/08/21
    2日ほど前に書いた自分のブログの内容に繋がるんですが、人間界にとって不利益な存在は抹殺されてもしかたがないです。ただその場合に抹殺する者が人間界にとって不利益な存在になっていないかどうか?
  • 猫殺し作家の屁理屈 - きっこのブログ

    【警告】当ブログ内に掲載されているすべての文章、画像等の無断転載、転用を禁止します。すべての文章、画像等は日の著作権法及び国際条約によって保護を受けています。 Copyright 2005〜2018 Kikko. All rights reserved. Never reproduce or replicate without written permission. 「坂東眞砂子」っていう、気持ち悪いホラー小説ばっか書いてる作家がいる。1958年生まれの48才で、映画にもなった「死国」とか、直木賞受賞作の「山妣(やまはは)」とかを書いた人で、8年前の1998年からは、タヒチで暮らしてる。ま、黙っててもザクザクと印税が入って来るんだから、どこに住んでても生活はできるワケで、タヒチに行こうが北朝鮮に行こうがレバノンに行こうが、勝手にすればいいと思うけど、このオバサンが、8月18日付の「日経新

    猫殺し作家の屁理屈 - きっこのブログ
    noshuke
    noshuke 2006/08/21
    2日ほど前に書いた自分のブログの内容に繋がるんですが、人間界にとって不利益な存在は抹殺されてもしかたがないです。ただその場合に抹殺する者が人間界にとって不利益な存在になっていないかどうか?
  • 空中キャンプ-自殺なんかしたらだめに決まっているじゃないか

    世の中には、議論することそのものが、無意味でむなしい問題がある。それはたとえば、人には自殺をする権利があるのか、また、人を殺すのはなぜわるいのか、などであり、わたしはこうした議論を真剣におこなっている者を見るたびに、憂な気持ちになるのだった。いやだなあ、とおもう。問いそのものがむなしい。こういった問いを発することが、なにやら重要で、真摯である、とでもいいたげな態度がいやなのだ。なぜ、かかるつまらない問いを、まじめに引き受けるのだろう。「そんな、ばかな質問に、誰が答えてやるものか。このくされ鮹」と一喝した後、飄然とうどんをえばいいのにとおもっていた。 春日武彦著、「17歳という病」(文春新書)には、実に納得させられた。上記の疑問が、一気に溶解したためである。なんか、すっきりしたよ。やはりこれは、質問そのものが、くだらないのである。そういった疑問を持つこと自体、不遜で、幼稚なのだ。春日がい

    noshuke
    noshuke 2006/07/22
    幼稚なのだと批判すべきは「質問がむかつくんだよ、このやろう。そんなもの、だめなものはだめ、だめに決まっている、としかいいようがない。」といった遠吠え感のある文章のほうでは?
  • 刑法には「人を殺してはいけない。」と書かれている。 - 略本雑記

    d.hatena.ne.jp 上記の記事タイトルのような言い方も,「法律は《技巧》の上に成り立っているので」,「法律に不慣れな人は,下手に法律を持ち出して議論しない方がいい。」ということを例証するためのキャッチーなコピーとしては間違っていないのであろう。 しかし,これが単なるトリビアを超えて,一般的な意味で流通してしまうのも困るので,念のため注釈を加えておくと,法解釈学の正統によれば,刑法には「人を殺してはいけない。」と書かれていることになっている。 刑法の殺人罪の規定(刑199条)は,「人を殺してはならない」という,殺人を禁止する規範を内容とするものである。刑法は,この規範により,殺人行為がやってはならない行為であるとする(法の立場からの)評価を明らかにし,国民(すなわち規範の名宛人)に対し殺人行為を行わないよう呼びかけている。もっとも,刑法199条に「人を殺してはならない」とはっきり書

    刑法には「人を殺してはいけない。」と書かれている。 - 略本雑記
    noshuke
    noshuke 2006/07/17
    『一般的な意味で流通してしまうのも困るので』- 爆笑
  • 無限回廊 endless loop

    ☆ < main contents > 事件 国内で起きた事件海外で日人が関わった事件など [ 50音順 / 量刑別 ] 2008.9.9 UP 天城山心中事件 NEW 2008.9.10 UP 小林多喜二虐殺事件 NEW yahoo! news [ トップ / 殺人事件 / 判決 ] [ about / memo / what's new / bbs / link / antenna / amazon / mail ] - - - - - - - - - [ weekly book ] - - - - - - - - - 実際にあった事件&犯罪に関する新刊や注目のなどを紹介(週末に更新) < 2008.10.3 更新 > ☆ 『誘拐捜査−吉展ちゃん事件』 (創美社/単行/中郡英男/2008.6)

    noshuke
    noshuke 2006/07/14
    国内で起きた事件や海外で日本人が関わった事件など
  • 刑法には「人を殺してはいけない」とは書かれていない - 博物士

    かねてより気になっていたことを,つらつらと。取り留めもない話になるけれど。 法律に不慣れな人は,下手に法律を持ち出して議論しない方がいい。べつに「シロウトは法律問題に口を出すな!」というわけではないです。法律は《技巧》の上に成り立っているので,議論の中で使いこなすのは難しいということ。共感を得たいなら,主観的な感情を率直に出してしまった方がいい場面がある*1。 例えば『人を殺してはいけない』とか『妊娠中絶をしてはいけない』といった話をする場合だが,それが「刑法に書いてある」などと言うと厳密には間違いになってしまいかねない。ウソだと思ったら条文の文言を確かめてみて欲しい。 第199条(殺人) 人を殺した者は,死刑又は無期若しくは五年以上の懲役に処する。 第212条(堕胎) 妊娠中の女子が薬物を用い,又はその他の方法により,堕胎したときは,一年以下の懲役に処する。 http://law.e-g

    刑法には「人を殺してはいけない」とは書かれていない - 博物士
    noshuke
    noshuke 2006/07/09
    【第199条(殺人)人を殺した者は,死刑又は無期若しくは五年以上の懲役に処する。】という条件節になっている。換言すると「死刑又は無期若しくは五年以上の懲役と引き替えになら人を殺しても良い」と読むことも可能
  • 倫理学のトピック一覧 - Wikipedia

    主義 - 殺人 - 差別 -- 死 - ジェンダー - 自殺 - 自然 - 自然権 - 自然主義的誤謬 - 自然法 - 実在論 - 社会 - 社会契約説 - 社会主義 - 自由 - 自由主義 - 自由意志 - 宗教 - 宗教哲学 - 儒教 - 状況倫理 - 情報倫理 - 自律 - 人権 - 信仰 - 人種差別 - 心身問題- 人生の意義 - 身体 -- ストア派 -- 生 - 性[要曖昧さ回避] - 性悪説 - 正義 - 正義論 - 生殖の善行 - 精神 - 性善説 - 生命 - 生命倫理学 - 責任 - 善(善悪) - 選好 - 戦争 -- 臓器移植 - 相対主義 - 存在 - 尊厳死 -

    noshuke
    noshuke 2006/07/07
    一般に社会的ルール(規範)や道徳判断・道徳的価値(善い、悪い、正しい、正しくない)に関する学
  • 倫理・宗教・法律を持ち出さず、かつ情に訴える以外の方法で、「なぜ人を殺してはいけないか」を説明してください。…

    倫理・宗教・法律を持ち出さず、かつ情に訴える以外の方法で、「なぜ人を殺してはいけないか」を説明してください。 説明できない・いけない理由はない・ケースバイケース、という類の回答はご遠慮ください。

    noshuke
    noshuke 2006/06/26
    一人で生きていくより他の人を利用した方が楽だから。利用価値のあるものを壊すなんて非効率的です。
  • 「で、みちアキはどうするの?」 - なぜぼくは人を殺さないのか

    matsudastyle_B : 「ほのかLv.アップ!①」6月27日発売! 個人的にファンをやらさしていただいている MATSUDA98 先生の初の単行がこの6/27に発売されることになりました。 ほのかLv.アップ! 1 (電撃コミックス) 作者: MATSUDA98,太田顕喜出版社/メーカー: メディアワークス発売日: 2006/06/27メディア: コミック クリック: 14回この商品を含むブログ (69件) を見る (表紙の拡大イメージ(Amazon)) ちょっとちょっとこの表紙なに?? すっげーカッコイイ。めっちゃピンクだし(笑)。とらのあなで買うとメッセージペーパーが付いてくるとのことなので、そうさせていただこうっと。 なんだか「なぜころ」がまた流行ってるようだから(しらじらしい)ぼくもひとつ書いてみますか。 それならなぜぼくは殺さないのだろう、と考えたときに、思い当たる理

    「で、みちアキはどうするの?」 - なぜぼくは人を殺さないのか
    noshuke
    noshuke 2006/06/25
    倫理・宗教・法律がなく理由があれば人は人を殺すでしょ
  • ちょっとだけ帰ってきた過下郎日記 - 俺は人を殺さない その怨念を殺す

    私、餡子のためなら逆立ちだってしますよ。 こじらせている。 べたいと思ったらべたいのである。 ここが北カリフォルニアの片田舎であろうと、私があんみつがべたいと思えば、あんみつは今すぐ作ってべなくてはいけないものになる。いしん坊の思考は凄まじい。 子供が観ていたアニメで、赤ちゃんが空の…

    ちょっとだけ帰ってきた過下郎日記 - 俺は人を殺さない その怨念を殺す
    noshuke
    noshuke 2006/06/25
    そこまで自分を追い込まず、もっと早い段階になぜ何かを決意できなかったのか疑問が残る。とでも言っておくか(w
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