岡山県警岡山東署は９日、岡山市東区益野町、トラック運転手の男（２１）を公職選挙法違反（選挙の自由妨害）容疑で逮捕したと発表した。 今回の統一地方選での逮捕は初めて。 発表によると、男は５日午後７時４０分頃、同区益野町の市道で、市議選の候補者の乗った選挙カーの前に軽乗用車を止めて進路を塞ぎ、「今すぐやめぇ。やめんかったら動かん」などと大声で怒鳴った疑い。調べに対して「うるさかったのでやった」と話しているという。
岡山県警岡山東署は９日、岡山市東区益野町、トラック運転手の男（２１）を公職選挙法違反（選挙の自由妨害）容疑で逮捕したと発表した。 今回の統一地方選での逮捕は初めて。 発表によると、男は５日午後７時４０分頃、同区益野町の市道で、市議選の候補者の乗った選挙カーの前に軽乗用車を止めて進路を塞ぎ、「今すぐやめぇ。やめんかったら動かん」などと大声で怒鳴った疑い。調べに対して「うるさかったのでやった」と話しているという。
曽野綾子氏が『新潮45』（2015年4月号）の連載コラムで、産経新聞のコラムをめぐる騒動について触れている。南アフリカを例に出し、人種に基づいて居住区を分けた方がいいと主張する内容のコラムを産経新聞に記したことから、発想が人種隔離政策「アパルトヘイト」そのものだと批判を浴びた一件だ。 『新潮45』での連載タイトルは「人間関係愚痴話」であり、今回のコラムのタイトルは「第四十七回 『たかが』の精神」となっている。何が「たかが」なのか。その答えは本文に書いている。 麹町の大使館に着くまでの間に、私はシスター（※引用者注：曽野氏が通訳を頼んだ知人）に「ねえ、『たかが』って英語でなんて言うの?」と尋ねた。 「たかが、って、どういうこと?」 「たかが小説家のエッセイです、と言ってほしいのよ。いい小説家もいるけど、悪い小説家もいるのが、この世界の特徴です。でもいずれにせよ、たかが、なのよ」 （…）ただ私
“こんな調子でいいわけ？明治公園反原発デモ - Commentarius Saevus” http://t.co/cv57AxniTue Sep 20 12:32:52 via Hatenafrancesco3 francesco3 .......チェス子だw こんな調子でいいわけ？明治公園反原発デモ http://t.co/Uex4ZmLr 本当に止めてほしい。「子供を産みたいと思っている少女」を武器にしないで！Tue Sep 20 12:07:44 via ついっぷる/twipple鳥居美沙 misatorii_ 誰だか知らないが、名前からしてこれも女だw こどもは女一人じゃ産めないし、放射線は男性の生殖機能へもダメージを与えるだろうに、なんでいつも女の妊娠を盾に使うのだろう。Tue Sep 20 12:14:23 via web00kate22＠にーにー 00kate22 なんでだろ
池上彰さんの新連載、スタートです。池上さんが、さまざまな分野の学者・研究者を訪ねて、日本と世界が直面するさまざまな問題を、各界を代表するプロの「学問の目」でとらえなおす。いわば、大人の大学、それがこのシリーズです。 第1回でご登場いただくのは、東京大学で歴史学の教鞭をとる加藤陽子教授。加藤先生は、以前も日経ビジネスオンラインにご登場いただき、ベストセラーとなったご著書『それでも日本人は戦争を選んだ』をテキストに、なぜ日本人が負けるとわかっていた第二次世界大戦に突入したかを検証しました。 いま加藤先生にお話をおうかがいする理由。それは、東京電力福島第1原子力発電所の事故で明らかになったように、日本の原子力発電にまつわる行政、政治、企業、地域社会、そしてメディアの行動パターンがおそろしいほど、第二次世界大戦のときのそれとそっくりだったからです。 日本人はどうして同じ過ちを繰り返すのか？ どうす
最近、若くして起業していたり、小さいけど伸び盛りの会社で働いている若い人から、日本の大企業について「驚いた」「あんぐりした」的な話を続けて聞きました。 たとえば「なにかコラボできるんじゃないか」と先方から言われたので話を聞きにいくと、最後には「まあ、半年くらいかけてじっくり検討していきましょう」と言われてのけぞったとか、 向こうから呼び出しておきながら「うちと取引したい会社は五万とある」とエバリくさってるのはどういうコトなんでしょう？ と。 そういう話を聞いて「まっ、日本の大企業ってのはそんなもんなのよ」と説明しながら、内心では「なんか既視感ある会話だなー」と思ってたんです。 よく考えたらコレ、欧米企業に勤める海外のビジネスパーソンが（昔）言ってたのと同じなんです。 ちきりんが通ったカリフォルニアの大学院の同級生は、半導体やらITやらシリコンバレーの会社に職を得たり、東海岸で金融やコンサル
もうid:kawangoのSoul Gemは真っ黒である。あと少し、あと少しでそれはGrief Seedへと転化し、彼は粉飾の魔女と化す。そのとき出現する結界の中には無数のTVモニタが飛び交い、そこには刑務所へ赴くホリエモンのモヒカン姿とニコ動に投下されていたマギパロまどかの「えー...」という声が鳴り響いているに違いない。 こんだけ論破されてもまだ姑息な言い訳を続けるとは何とも滑稽な輩である。あの可愛かったさやかちゃんのように 「あたしって、ほんとバカ」 だったと素直に負けを認めて己が迂闊さを反省すれば楽になるのに、反論出来ないからって「今回のエントリは回答を与えるものではない。むしろ、ぼくがみなさんに問いかけたい」などと他人に下駄を預けて遁走しようとする惨めな様には失笑を禁じ得ない。バカは自分が反論されると直ぐに凹んで本論から逃げ出し、チンケな自尊心の修復を図ろうと必死になって瑣末な事
id:kanose Livedoor 会計話題になると活き活きする消毒さんであった 2011/06/23 いやいや、そうではなく、オレが「会計」を話題にすると「活き活き」してﾌﾞｺﾒを付けてくるのが村長さんなんだよwww ほれwww id:kanose ビジネス 消毒さんは会計絡んだ話題だと切れ味鋭いーと思った。数字のマジック！ 2010/09/22 せっかく褒めてくれたのにdisって悪いんだけどさあw 村長さんは会計の内容を知らないどころか会計とは何かってコトそのものを知らないのよw これ両方とも会計の話なんかしてないのよw 後者(ハイク記事)に用いたのは粗利率であって、それは会計じゃないのよw 敢えて言えば財務分析なのよw 前者のエントリについても、会計の話なんかどこにもないでしょw ある? だったらその箇所を指摘してみなよ村長さん? 勿論、再掲した過去エントリは除くよ? そこで論じた
2011-06-21 ライブドア事件は粉飾なのか？ あらまあ、うふふw 先日disったので必死になっちゃったみたいwww かわいいわんw 残念ながら、この程度の内容は当の昔に本人の弁を元に論破済みであるw ご苦労様でしたw でもこいつの書いていることは「隙www」が多いので、一見、もっともらしい説明の中に自分がどれだけの疑問点を感じ取れるかを試すのには最適である。別に会社法や会計の知識は要らない。頭の体操をする「つもりでwww」読んで頂きたいwww 皆さんの好きなロンリテキシコウを強化する上でも参考になると思ふw ライブドアは企業を買収するときに現金がなかったので自社株と交換しようとしたんだけど、相手から現金じゃないといやだといわれたので、現金をつくるためにいったん投資組合に株をわたして、そこがライブドアの株を売って、現金を相手の企業にわたすというやりかたをしていた。 先ず、飛ぶ鳥を落とす
404 Blog Not Found:表現とは、地雷である。踏んだら確かに傷つくし、どう傷つくかは地雷とあなた次第。しかしそこに踏み入れなければ、何も起きない。だから表現規制を表現そのものを消すのではなく、「ここは地雷原です」という表示というメタ表現でやろうというのは一理ある。少なくとも地雷を全て撤去しろというよりは効果が見込めそうではある。(中略) 問題は、「ここは地雷原です」という警告がそんなに簡単に書けるかということだ。そしてそれを書くにあたって、地雷を踏まずに書けるのかということだ。 これはもう紛うことなき強姦推奨、猪瀬東のTweetをこのような下劣な言い換えによって捻じ曲げる行為は言語道断である。ここには幾つものまやかしがある。書いた本人がそれに気付いてさえいない点が最低最悪だ。表現規制に対象となった作品は「地雷」などではない。それは明示された攻撃に他ならない。地雷を踏むという行
私の発言の意図は「対立による敵対行動においては、敵に対してあらゆる手段を以って敵対行動を行うことが当たり前である」といったような意味でした。もちろん、現在の日本において法律は存在し、暴力は禁止されていますが、法あるいはそれを実行し担保する行為そのものは暴力であり、それはあくまで暴力の多寡の問題にすぎず、現実的な判断として暴力を用いることは避けるべきでしょうが、常にその可能性は留保しなければならないという趣旨であります。 なんじゃいこりゃ!? 権力の行使を担保するものが暴力であるのと同様、それに反対する政治的主張の貫徹においても矢張り最終的には暴力に繋がってくる程度のことは当たり前であり今さら言うまでもない。でもって今さらそんなことをほざいておきながら、一方では「わたしは死ぬことが怖くてできない」ってのわ何じゃらほいw そんな体たらくで「でも分かってほしいのは」「全ての背景は暴力であるってこ
「普通の女」は「穢れなき女」のように清浄でもなく「売女」のように穢れてもいない訳ですが、しかし逆にいえば清濁併せ持つ、というか、併せ持たなければならないという強迫観念を持っているように思います。穢れを受け入れるように自他に強要する一方で、清浄な物は自分と同程度に汚さないと気が済まないのではないかと。 そして「普通の女」が時に「売女」に対してよりも「穢れなき女」に対して攻撃的になるのは、「穢れなき女」を最上位とし「普通の女」を真ん中、「売女」を最下位とする階層と捉えて、「売女」に堕ちるのは簡単でも「穢れなき女」に昇るのは難しい（難しそうに見える）からではないでしょうか。 ちなみに、「普通の女」が「売女」に対して攻撃性を発露するのは、「売女」が純愛している場面などだと思います。 女による女の三分類凄えwww 「穢れなき女」=「清浄」=「最上位」 「売女」=「穢れて」いる=「最下位」 「普通の女
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