Мешех
| Мешех, Мосох | |
|---|---|
| משך | |
| Пол | мужской |
| Имя на других языках | греч. Μοσοχ |
| Отец | Иафет[1] |
Мешех, Мосох (ивр. משך) — библейский персонаж, шестой сын Иафета, внук Ноя (Быт. 10:2).
Древние отождествления
[править | править код]Библия упоминает Мешеха (и его род) вместе с Фувалом и Иаваном (Иез. 27:13 и др.), некоторые исследователи, связывая Мешеха и упоминаемый у Геродота и в других исторических источниках народ мосхов или Muski, делают из этого вывод, что первоначальное место расселения его потомков находилось между Черным и Каспийским морем или же в районе Малой Армении, к северу от Мелитены (современная Турция). Однако стих Пс. 119:5 «Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских», трактуется, как связывающий народ мосхов и арабские племена[2][3].
Иосиф Флавий связывал потомков Мешеха с каппадокийцами[4]. Средневековые армянские историки идентифицировали их с иллирийцами[5][6].
В Книге Праведного упомянуты имена сыновей Мешеха (Мешека): Дедон, Царон и Шебашни[7].
Современные отождествления
[править | править код]Созвучие имени Мешеха (Мосоха) с названием российской столицы породило в позднесредневековой книжности топонимические легенды, согласно которым Мосох является эпонимом Москвы.
В XVII веке[8] получила распространение «Повесть о Мосохе», согласно которой библейский Мосох породил «московитов» на берегах названной его именем реки Москвы сразу после Вавилонского столпотворения[9].
Версии о связи между потомками Мешеха и Москвой придерживается Киевский синопсис, изданный впервые в 1674 году. На Киевский синопсис ссылался позднее В. Н. Татищев и приводил, среди прочих версий происхождения славян, и ту, с точки зрения которой — московиты были потомками Мешеха[10]. Эта же гипотеза фигурирует во многих других источниках, преимущественно XVII века[11], и рассматривается Ломоносовым[12] и Тредиаковским[13].
Айзек Азимов отождествляет Мешех с фригийцами, которых ассирийцы называли «мушки»[14].
Примечания
[править | править код]- ↑ Иафет // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XX : Зверин в честь Покрова Пресвятой Богородицы женский монастырь — Иверия. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-036-3.
- ↑ Мешех // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Мешех // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 1, глава 6:1
- ↑ Мовсес Каганкатваци. Гл. 2 Родословная Иафета и его потомков // История страны Алуанк. Архивировано 9 июля 2022 года.
- ↑ Ованес Драсханакертци. Гл. 1 О поколениях Ноя // История Армении. Архивировано 30 сентября 2013 года.
- ↑ Книга Яшера (Праведного). Глава 7:8. Архивная копия от 10 марта 2019 на Wayback Machine «И сыновья Мешека были: Дедон (Dedon), Царон (Zaron) и Шебашни (Shebashni).»
- ↑ Богданов, 2022, с. 193.
- ↑ Богданов, 2022, с. 189.
- ↑ «История российская» В. Н. Татищев Архивировано 17 июля 2011 года.
- ↑ Основание Москвы. Дата обращения: 12 февраля 2011. Архивировано 14 февраля 2010 года.
- ↑ «Древняя российская история» М. В. Ломоносов. Дата обращения: 12 февраля 2011. Архивировано 16 июня 2012 года.
- ↑ Тредиаковский В. К. Три рассуждения о трех главнейших древностях российских. — С. 383.
- ↑ Азимов А. В начале / пер с англ. Бабенко В. и Гакова Вл. — М.: Политиздат, 1989 — С. 325.
Литература
[править | править код]- Богданов А. П. Сила легенды: Повесть о Словене и Русе в общерусском летописании XVII в. // Studia Litterarum. — 2022. — № 1. — С. 184—201.
Ссылки
[править | править код]- Книга польского историка XVII в. Феодосия Софоновича с упоминанием Мосоха
- Москва, Мосох и третий Рим. П. Паламарчук (1986)
Потомки Иафета | |
|---|---|
 | Это заготовка статьи по библеистике. Помогите Википедии, дополнив её. |