790
| < 7 век | 8 век | 9 век > | |||||||
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
| Грегоријански календар | 790 DCCXC |
| Ab urbe condita | 1543 |
| Ерменски календар | 239 ԹՎ ՄԼԹ |
| Асирски календар | 5540 |
| Балиски календар | 711–712 |
| Бенгалски календар | 197 |
| Берберски календар | 1740 |
| Будистички календар | 1334 |
| Бурмански календар | 152 |
| Византиски календар | 6298–6299 |
| Кинески календар | 己巳年 (зем. змија) 3486 или 3426 — до — 庚午年 (мет. коњ) 3487 или 3427 |
| Коптски календар | 506–507 |
| Етиопски календар | 782–783 |
| Еврејски календар | 4550–4551 |
| Хиндуистички календари | |
| - Викрамска ера | 846–847 |
| - Сачка ера | 711–712 |
| - Кали-југа | 3890–3891 |
| Холоценски календар | 10790 |
| Ирански календар | 168–169 |
| Исламски календар | 173–174 |
| Јапонски календар | Енрјаку 9 (延暦９年) |
| Јавански календар | 685–686 |
| Јулијански календар | 790 DCCXC |
| Корејски календар | 3123 |
| Мингуо-календар | 1122 пред Р. Кина 民前1122年 |
| Нанакшахи | −678 |
| Селевкидски календар | 1101/1102 г.г. |
| Тајландски сончев календар | 1332–1333 |
| Тибетски календар | 阴土蛇年 (женска земја-змија) 916 или 535 или −237 — до — 阳金马年 (машко железо-коњ) 917 или 536 или −236 |
790 (DCCXC) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 790 година од новата ера, 790. од првиот милениум, 90. од VIII век и прва од 790-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6298 и 6299 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5540 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4550 и 4551 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1543.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 790 година се протега во 3426 и 3427, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3486 и 3487 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1333. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 173 и 174 исламска година.
