Eugène Barbedette
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Cimetière de Châtillon-sur-Colmont (d) |
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Eugène Barbedette, né le et mort le , est l'un des voyants de l'apparition mariale qui serait survenue à Pontmain (Mayenne) le lors de la guerre franco-prussienne. Il est un des témoins reconnus par l'Église lors de la reconnaissance officielle de l'apparition mariale en 1872. Il entre dans les ordres, et devient curé de Châtillon-sur-Colmont où il décède et où il est inhumé.
Biographie
[modifier | modifier le code]Eugène Barbedette, né le .
L'apparition
[modifier | modifier le code]Le , alors qu'il aide son père à préparer la nourriture pour le bétail dans la grange familiale, Eugène Barbedette (douze ans) aperçoit une « Belle Dame » vêtue d'une robe couverte d'étoiles et d'un voile noir flottant au-dessus de la maison d'en face. Il appelle son père qui vient, mais ne voit rien. Sa mère non plus. Son frère cadet Joseph intervient à son tour et parvient à voir la Vierge Marie. Le curé, l'abbé Michel Guérin, et les habitants du village, informés de ce qui est en train de se produire, se réunissent autour des deux frères et se mettent à prier. Aucun d'eux ne voit la Vierge à l'exception des garçons et de deux fillettes du voisinage, Françoise Richer et Jeanne-Marie Lebossé, arrivées un peu plus tard. L'apparition dure trois heures. Eugène et Joseph en donnent une description détaillée, transmettant tout ce qu'ils perçoivent au prêtre de Pontmain qui se tient à leurs côtés. Dans les jours qui suivent, la nouvelle de l'apparition se répand rapidement. Le soudain recul des troupes prussiennes, alors aux portes de Laval, est perçu comme un miracle. Le 26 janvier 1871, l'armistice est signé. Le 2 février, Mgr Wicart, évêque de Laval, après avoir interrogé Eugène, son frère Joseph et les deux autres voyantes, reconnaît l'authenticité de l'apparition et approuve le culte de la Vierge à Pontmain[1],[2].
Carrière ecclésiastique
[modifier | modifier le code]À la suite de l'apparition, Eugène décide de suivre une carrière religieuse. Il est ordonné prêtre en 1883 et exerce dans plusieurs paroisses du diocèse de Laval dont Peuton et Châtillon-sur-Colmont[3]. Ses confrères le décrivent comme un homme « droit, zélé, fervent et intransigeant ». Françoise Richer, qui avait également été directement témoin de l'apparition, devient sa gouvernante vers 1900 après avoir été institutrice et meurt en 1915. Eugène Barbedette termine son existence le . Il est inhumé au cimetière de Châtillon-sur-Colmont ainsi que Françoise Richer[4].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 208-216.
- Joachim Bouflet et Philippe Boutry, Un signe dans le ciel : Les apparitions de la Vierge, Paris, Grasset, , 475 p. (ISBN 978-2-246-52051-1), p. 158-163.
- wipp-creations, « Sanctuaire de Pontmain », sur www.sanctuaire-pontmain.com (consulté le ).
- « Deux voyants de Pontmain inhumés dans le cimetière », Ouest-France.fr, (lire en ligne, consulté le ).
Annexes
[modifier | modifier le code]Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
[modifier | modifier le code]- Site officiel du sanctuaire de Pontmain.
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Louis-Marie Ariño-Durand, Pontmain, couleurs d'espérance, Éditions du Cerf, , 179 p. (ISBN 978-2-204-13418-7).
- René Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 9782213-671321), p. 746-755.
- Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 208-216.
- Joachim Bouflet et Philippe Boutry, Un signe dans le ciel : Les apparitions de la Vierge, Paris, Grasset, , 475 p. (ISBN 978-2-246-52051-1), p. 158-163.
- René Laurentin et Albert Durand, Pontmain, histoire authentique : un signe dans le ciel, t. 1, Apostolat des éditions, (ASIN B004CK7AH0).
- René Laurentin et Albert Durand, Pontmain, histoire authentique : preuves, t. 2, Apostolat des éditions, (ASIN B01GRG8IJA).
- René Laurentin et Albert Durand, Pontmain, histoire authentique : documents, t. 3, Apostolat des éditions, , 396 p. (ASIN B01GRG8IJA).