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Camila (mitología)

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Muerte de Camila grabado de Bartolomeo Pinelli.

Camila de los volscos es, en la Eneida, la hija del rey Metabo y su esposa Casmilla de la ciudad de Priverno.[1]​ Al ser expulsado de allí, Camila crece con él en los bosques; fuera de los estereotipos sociales con actitudes y rasgos propios de la feminidad y otros de la masculinidad, y descrita como excelente cazadora y guerrera. La investigación no ha determinado si Camila es un personaje creado por Virgilio o ya formaba parte de la mitología romana.[2]​ En todo caso puede relacionarse con el cognomen Camilo, usado por miembros de la gens Furia y originalmente derivado de camillus (femenino camilla) que, en el ritual romano, era el joven o la joven que asistía al sacerdote durante el sacrificio.[3]

En La Eneida

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Expulsado de su trono, Metabo es perseguido por los volscos, interrumpida su huida por el río Amaseno, el depuesto rey ata a su hija a una lanza, hace un voto a Diana, consagrando la niña a su servicio y arroja el proyectil al otro lado del río, mientras él cruza a nado; de esta consagración habría derivado el nombre Camila.[4]

La niña es amamantada por una yegua y criada como cazadora,viendo junto a su padre entre los pastores en los bosques. Era tan rápida que podía correr sobre un campo de trigo sin romper las copas de las plantas, o sobre el mar sin mojarse los pies.[5]​ Por su descripción y características, Camilla es similar a Pentesilea de la mitología griega.[6]

Camila es aliada de Turno, rey de los rútulos, en su guerra contra Eneas y los troyanos en la guerra provocada por el cortejo de la princesa Lavinia. Arrunte, etrusco aliado de los teucros, acechó a Camila en el campo de batalla y, cuando ella se distrajo persiguiendo al frigio Cloreo, la mató.[7]​ Opis, ninfa del cortejo de Diana, venga la muerte de Camilla matando a Arrunte.[8]

En la literatura posclásica

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Camila también aparece en otras obras literarias, especialmente de la Baja Edad Media.

Dante menciona a Camila dos veces:

  •     En el canto I, v.107 del Inferno, es nombrada por Virgilio junto a otros personajes de la Eneida, al indicarle al autor el camino que tendrá que seguir;
  •     Aparece como personaje en compañía de Pentesilea en el canto IV, v. 124, también del Inferno, como moradora del Castillo de los Nobles Espíritus en el Limbo.

    Giovanni Boccaccio incluye a Camila en su libro De mulieribus claris.

    Torquato Tasso se inspiró en ella para crear otra mujer guerrera, Clorinda, de la Jerusalén Liberada.

Música

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Camila es el personaje central de la ópera homónima de Giovanni Bononcini (1696).[9]

Véase también

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Referencias

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  1. Virgilio, Eneida XI .532 535–543.
  2. Lightbown, Ronald (1989). Sandro Botticelli: Life and Work, Thames and Hudson, p. 150.
  3. De Felice, Emidio (2000). Dizionario dei nomi italiani, Milán, Arnoldo Mondadori, p. 98. ISBN 88-04-48074-2.
  4. Virgilio, Eneida XI. 570 y ss.
  5. Virgilio, Eneida VII. 1094–1103
  6. Paschalis, Michael (1997). Virgil's Aeneid: Semantic Relations and Proper Names p. 378.
  7. Virgilio, Eneida XI. 1121-1210.
  8. Virgilio, Eneida XI. 1236-1276.
  9. «Il Trionfo di Camilla (Le Triomphe de Camille, reine des Volsques)». 

Enlaces externos

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Texto, en inglés, en el sitio del Proyecto Perseus; en la parte superior derecha se hallan los rótulos activos focus (para obtener anotaciones, la traducción inglesa de Theodore C. Williams, publ. en 1910, o el texto latino fijado por James B. Greenough y publ. en 1900) y load (para cotejar traducciones, para el texto bilingüe o para el texto de la obra y las anotaciones).