Joseph Stapf (Bildhauer)

Joseph Stapf war ein Enkel des Baders und Chirurgen Nikolaus Stapf und der jüngste Sohn des früh verstorbenen Michael Stapf († 1712) und dessen Ehefrau Ursula Wetzer. Wie schon sein zehn Jahre älterer Bruder Mang Anton Stapf absolvierte Joseph eine Bildhauerlehre bei Christoph Bammer in Augsburg, und zwar von 1726 bis 1729.

 

Über seine Gesellenzeit gibt es keinerlei Nachrichten. Rund zwei Jahrzehnte lang war der Pfrontener Bildhauer im benachbarten Tirol und sogar in Südtirol tätig, meist als Mitarbeiter und Berater des „Priesterarchitekten“ Franz de Paula Penz.

1743 erwarb Joseph von seinem Bruder Mang Anton das Elternhaus. Weil er keine Nachkommen hatte, verkaufte er es 1765 an einen Schwager, behielt aber das Wohnrecht im Haus für sich allein. Im Gegensatz zu den meisten Bildhauern seiner Zeit war Joseph Stapf finanziell sehr gut gestellt; er konnte Geld verleihen und mit Grundstücken Handel treiben. Erst 1772, im Seniorenalter von 61 Jahren, heiratete er. Am 25. November 1785, einen Tag vor seinem Tod, änderte Joseph Stapf noch einmal sein Testament zugunsten der Heimatkirche seiner Frau, St. Martin in Pfronten-Kappel. Zuvor schon hatte er diese Kirche zum Selbstkostenpreis mit Altären ausgestattet.

Das bildhauerische Werk von Joseph Stapf konnte bislang nur unvollständig erfasst werden. Zwei Gründe seien dafür genannt: Wohl wegen desselben Lehrmeisters lassen sich die Arbeiten der Brüder Stapf und ihres Cousins Maximilian Hitzelberger in manchen Fällen nur sehr schwer unterscheiden. Allem Anschein nach führten die beiden Stapf-Brüder sogar längere Zeit in Pfronten eine gemeinsame Werkstatt. Außerdem sind die Tiroler Arbeiten von Joseph Stapf weit verstreut, teilweise nicht mehr erhalten und auch noch nicht gründlich genug erforscht. Bemerkenswert ist, dass Joseph Stapf – wie auch sein Bruder Mang Anton – ebenso gut in Holz wie auch in Stein arbeitete: „Er führte das Schnitzmesser durch Lindenholz wie durch weiches Wachs.“^[2] Für seine Meisterschaft in der Bearbeitung von Marmor sprechen z. B. mehrere Figuren in der Wiltener Basilika.

Joseph Stapf hat nachweislich mehrere prachtvolle Altäre und Kanzeln geplant. Die reinen Kistlerarbeiten überließ er wohl jeweils einem entsprechenden Kunsthandwerker, während er selbst meistens, aber nicht immer, die Bildhauerarbeiten ausführte.

Wo und wie sich Joseph Stapf sein architektonisches Wissen aneignete, ist nicht bekannt. Dass er jedoch auch als Architekt zu hervorragenden Leistungen fähig war, beweist die Basilika in Innsbruck-Wilten, deren Planzeichnungen er fertigte. Stilistisch ist Stapf der sog. „Füssener Schule“ Johann Jakob Herkomers zuzuordnen. Joseph Stapfs Rolle als Berater und Begleiter des geistlichen Architekten Franz de Paula Penz wechselte wohl von Fall zu Fall und lässt sich im Nachhinein kaum noch in allen Einzelheiten ermitteln.

Das Werkverzeichnis ist aus den bereits genannten Gründen lückenhaft.

• 1736: Obermarchtal, ehem. Prämonstratenser-Abteikirche St. Peter und Paul: Mitarbeit an drei Nebenaltären^[3]
• 1738: Munderkingen, Pfarrkirche St. Dionysius: Hochaltarplastik (Zuschreibung)
• um 1740: Ehrwald (Tirol), Pfarrkirche zu Unserer Lieben Frau Maria Heimsuchung: Bildhauerarbeiten (Zuschreibung)
• um 1740: Reutte (Tirol), Kapelle Christus am Stein bei der Ehrenberger Klause: Fall Christi unter dem Kreuz (bemerkenswerte Figur, Zuschreibung)
• 1742: Pfronten-Ösch, Kapelle St. Coloman: Altar (zwar archivalisch, aber nicht erhalten)
• vor 1743: Berwang (Tirol), Pfarrkirche zum Apostel Jakobus: Unbekannte Arbeiten größeren Umfangs (100 Gulden, archivalisch)
• um 1743: Pinswang (Tirol), Pfarrkirche zum Hl. Ulrich: Rokoko-Ausstattung, nur zum Teil erhalten^[4]
• um 1743 (?): Pfronten, ehem. „Stapfhaus“: Hausfigur des Hl. Josef und drei Türen (Zuschreibung)
• um 1745: Dösingen, Kapelle St. Antonius: Hochaltarentwurf, Hochaltarplastik, Einzelfiguren (Zuschreibungen)
• 1745/46: Speiden, Wallfahrtskirche Maria Hilf: Kanzel (Zuschreibung, unsicher)
• 1745/47: Marktoberdorf, Pfarrkirche St. Martin: prächtiger Choraltar (Entwurf und Altarplastik)
• vor 1749. Burggen, ehem. Wallfahrtskirche St. Anna: Seitenaltarentwürfe, Seitenaltarplastik (Zuschreibungen)
• 1746/47: Fulpmes (Tirol): Pfarrkirche zum Hl. Veit: Bauplan (?), Altarentwürfe (?), Hochaltarfiguren (zum Teil urkundlich)
• 1746/47: Medraz (Tirol), Filialkirche St. Margaretha: Pläne (?), Engel am Tabernakel, Christusfigur (Zuschreibungen)
• 1748/49 (?): Schönberg im Stubaital (Tirol), Pfarrkirche zum Hl. Kreuz: Hochaltarentwurf und Hochaltarplastik (beides jedoch fraglich!)
• um 1750 (?): Weer (Tirol), Pfarrkirche zum Hl. Gallus: Kanzel (Zuschreibung)
• 1750/51: Gossensaß (Südtirol): Pfarrkirche Maria Unbefleckte Empfängnis: Hochaltarentwurf (Zuschreibung), Hochaltarfiguren urkundlich
• um 1750/60 (?): Pfronten-Heitlern: Seitenaltarentwürfe (Zuschreibung)
• 1751 bis 1755: Innsbruck-Wilten, Pfarrkirche und Basilika zur Unbefleckten Empfängnis Mariä (bedeutendster sakraler Rokokobau Nordtirols): Baupläne und Modelle, Entwurf des Hochaltars, prächtige Kanzel, Marmorstatuen (teils urkundlich, teils zugeschrieben)
• 1752/53: Brixen (Südtirol), Domkirche Mariä Himmelfahrt: Chororatorien, Putten an der Orgelbrüstung, Entwürfe für Kanzel, Chor- und Kirchenstühle
• 1753/54: Anras (Osttirol), Pfarrkirche zum Hl. Stephanus: gesamte Kircheneinrichtung (!)
• 1754/56. Telfes im Stubai (Tirol), Pfarrkirche zum Hl. Pankratius: Kruzifix und zwei Schächer (Zuschreibung)
• um 1757/60: Tannheim-Berg (Tirol), Kapelle zum Hl. Sebastian: Choraltar (Zuschreibung)
• um 1757/60: Pfronten-Steinach, Filialkirche St. Michael: Hochaltarentwurf (Zuschreibung)
• um 1760 (?): Lienz (Osttirol), Kirche zum Hl. Josef: Marienstatue (Zuschreibung)
• 1760/61: Sachsenried, Pfarrkirche St. Martin: Figur zum bereits bestehenden Hochaltar (Zuschreibung)
• 1763/64: Steinach am Brenner (Tirol), Pfarrkirche zum Hl. Erasmus: Hochaltarentwurf (?)
• 1764/67: Füssen, Franziskanerkirche St. Stephan: Altarentwürfe (Zuschreibung)
• 1765: Pfarrkirche Hinterhornbach: Auferstandener Christus
• 1767/68: Innsbruck-Wilten (Tirol), Prämonstratenser-Chorherrenstift: Stiftskirche zum Hl. Laurentius: prunkvolle Rokokokanzel, Figuren für den Hochaltar und die Seitenaltäre, Zierrat (nur zum Teil urkundlich)
• 1769/70: Innsbruck-Mentlberg (Tirol), Wallfahrtskirche „Maria auf der Gallwies“ zur Schmerzhaften Muttergottes: Planung (?), Hochaltar und Kanzel (Zuschreibung)
• 1772: Wiggensbach, Pfarrkirche St. Pankratius: Kanzel- und Hochaltarentwurf, prächtige Kanzel (Zuschreibungen)
• um 1775: Elbigenalp (Tirol), Pfarrkirche zum Hl. Nikolaus: Planungen (?), Altarentwürfe, Figuren (Zuschreibungen)
• 1776/78/80: Pfronten-Kappel, St. Martin (Pfronten): Altarentwürfe, Tabernakel, sämtliche Figuren (archivalisch, nur zum Teil erhalten)
• 1778: Pfronten-Heitlern, Filialkirche St. Leonhard: Kanzel (ehem. in Pfronten-Kappel)
• vor 1780: Pfronten-Berg, Pfarrkirche St. Nikolaus: Entwurf des Choraltars (Holzmodell)
• 1781 (?): Bernbeuren-Auerberg, Filialkirche St. Georg: Hochaltarentwurf (Zuschreibung)
• 1783: Reicholzried, Pfarrkirche St. Georg und Florian: Altarentwürfe (?)

• Florian Norbert Schomers OPraem: Prämonstratenser-Chorherrenstift Wilten Innsbruck. Patrozinium: Hl. Laurentius (10. August), Hl. Stephan (26. Dezember), Diözese Innsbruck – Bundesland Tirol. Kunstverlag Peda, Passau 2009, ISBN 978-3-89643-735-8 (Peda-Kunstführer 735).
• Maximilian Müller: Die ehemalige Prämonstratenserabtei St. Peter und Paul Marchtal. Neubearbeitete und erweiterte Auflage. Katholische Kirchengemeinde St. Peter und Paul – Obermarchtal, Rottenburg am Neckar 1994.
• Karl Bayer: Franz de Paula Penz. Sein Leben und sein Werk. Tyrolia-Verlag, Innsbruck u. a. 1991, ISBN 3-7022-1744-4.
• Gert Ammann u. a.: Tirol. Schroll, Wien 1980, ISBN 3-7031-0488-0 (Dehio-Handbuch 6, Die Kunstdenkmäler Österreichs 5).
• Josef Mair, in: Der Bezirk Reutte – Das Außerfern "Kunstgeschichte", Höfen 2010
• Wolfram Köberl: Notizen zur Pfrontener Künstlerfamilie Stapf, in: Schlern-Mitteilungen, Der Schlern 35, S. 361 und 362, 1962.
• Winfried Aßfalg: Christian, Vater und Sohn, Bildhauer von Riedlingen, Ostfildern 1998.
• Herbert Wittmann: Joseph Stapf (1711–1785), Ein Pfrontener Bildhauer in Tirol, in: Extra Verren 2011, Jahrbuch des Museumsvereins des Bezirkes Reutte, Reutte 2011, S. 51–96 und S. 100–121.
• Klaus Wankmiller: Mit Messer und Schlegel! Werke Pfrontener Bildhauer im Außerfern. Katalog zur Ausstellungsstraße (= Schriften des Museumsvereins des Bezirkes Reutte. Band XI). Reutte 2017. ISBN 978-3-9503706-7-6.

1. ↑ Annemarie Schröppel, Begegnung mit der Pfrontner Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts, Begleitheft zur Ausstellung der Sparkasse Ostallgäu, 1981.
2. ↑ Annemarie Schröppel in einem Schreiben vom 11. Juni 1962 an Professor Dr. Ringler in Innsbruck. Offenbar gibt es für dieses Zitat eine archivalische Quelle.
3. ↑ Am 23. Dezember 1736 schloss das Reichsgotteshaus Marchtal einen Accord zur Herstellung des St. Agatha-Altars und des St. Antonius-Altars mit dem Riedlinger Bildhauer Johann Joseph Christian (Wortlaut bei: Winfried Aßfalg, Christian, Vater und Sohn, Bildhauer von Riedlingen, Ostfildern 1998, Seite 28/29). Den Auftrag für beide Altäre führten jedoch die Gebrüder Stapf aus, mit denen vier Wochen zuvor ein fast gleich lautender Vertrag abgeschlossen worden war. Der Vertrag wurde mit Joseph Stapf abgeschlossen, die Zahlung nahm jedoch Mang Anton Stapf entgegen (Aßfalg, S. 75).
4. ↑ Beim Kauf des Elternhauses überließ Joseph seinem Bruder Mang Anton ein Guthaben von 400 Gulden „bei St. Bruder Ulrichs Filialkapelle zu Pinswang“. Staatsarchiv Augsburg, Briefprotokolle des Amtmannamtes Pfronten Nr. 254, S. 157.