トルストイ

♬ 帰り道は遠かった 来たときよりも遠かった 雨が降ってたの 風が吹いてたの わたしの心のなかにだけ あなたは知らない それでいいの いいの （作詞：藤本義一、1968） チコとビーグルスのヒット曲だ。好きだった。 高校の図書館に、本多秋五『物語戦後文学史』があった。大著だった。後年知ったが、書評新聞に長期連載中の記事が逐次刊行されて、三巻本として完結したところで、合本として箱入りの大著がまとまった。それが図書館に入ったらしい。 理解もできぬままに三島由紀夫だの野間宏だのと、戦後文学を読み始めていた高校生だった。また中村真一郎と福永武彦とが母校の先輩だとは承知していた。読んでも理解できぬ部分を…

サルトル哲学に、即自と対自という概念がある。ぼくは「存在と無」でそれを学んだが、元々はヘーゲルが初めに使ったのかも知れない。サルトルはハイデッガーから学んだと言われているけれど、ヘーゲル哲学を継承しているとも言われている。ここで取り上げたいのは、自分には即自と対自の２種類の自分がいるということだ。生物的で身体的な自分が即自で、今あると感じている物体としての自分がある。もう一方の自分は、意識上の考えている主体としての自分だ。思考する主体であるから押し進めれば、普遍的な自己という主体にもなり得る。だから、池田晶子のように、「なぜ、普遍的な私は個別の私という存在を生きることができるのか？」という問い…

レフ・二コラエヴィッチ・トルストイ著「光あるうち光の中を歩め」を読んだので、感想を話していく。 光あるうちに光の中を歩め (岩波文庫 赤 619-4) 作者:トルストイ,L.N. 岩波書店 Amazon あらすじ 一番に感じたのはもどかしさ 議論できる友情 2人共通の問い 光あるうちに光の中を歩め 【今日のレイアウト】内容まとめ あらすじ ユリウスとパンフィリウスという2人の男がいた。幼い頃を共に過ごした2人は対照的な人生を歩む。人生の岐路があるたび再会し、議論する様子が描かれている。 ユリウスはいいところの坊ちゃんで、紆余曲折あるものの仕事や政治などそれぞれに成功を収めている。同時に悩みが尽…

本日の夜に関西から戻ることになりです。関空を飛び立つと３時間ほどで 自宅にたどりついてしまうのですから、ほんとに速いことでありまして、頭と 身体が追いつかないかもしれません。たぶん、ペースが戻るには、すこし時間 がかかりますでしょう。 今回の旅行に持参した文庫本は、「戦争と平和」でありまして、ちょっと分厚い 新潮文庫を二冊でありました。あと少しで一冊目は読み上がるので、読んでし まおうとしたのですが、ちょっと頭にはいらずで、結局５０ページくらい残ったので、 荷物になるけどしょうがなしと持つことにです。 「戦争と平和」は１９世紀小説ですし、もっと読みやすいと思っていましたが、こ れがどっこいであ…

『人間が馴れることのできぬ環境というのはない。ことに周囲の者がみな自分と同じように暮らしているのがわかっている場合はなおさらである。 トルストイ『アンナ・カレーニナ』(新潮社)』 環境適応力とでも言うのでしょうか？ この地上に、人間が置かれたのが、約6000年前としているのが、聖書的時間軸です。 最初の人間が置かれたのが、植物の園エデンです。そこに、アダムとエバが置かれ、そこから、今の人類に繋がっているのです。 植物の園エデンは、理想的な住環境だったようです。人間だけではなく、動物、生物も含めて極めて健全だったのです。 それから、失楽園があり、ノアの時代に大洪水などもあったと記されています。 …

プルースト『失われた時を求めて』の読書を中断しているあいだに、加賀乙彦の短編小説集『イリエの園にて』(集英社、1980年)を読んだ。加賀が愛するプルースト、ドストエフスキー、トルストイらの作家ゆかりの場所を訪ねた印象をもとにした幻想小説集だ。収載されているのは、「イリエの園にて」「ドストエフスキイ博物館」「ヤスナヤ・ポリャーナの秋」「カフカズ幻想」「月夜見」「ドンの酒宴」「教会堂」の7篇。このうち「ドストエフスキイ博物館」～「ドンの酒宴」は、日本文芸協会の代表として、高井有一、西尾幹二とともにソ連を訪問した際の印象にもとづいている。 加賀乙彦の『イリエの園にて』 作品集の表題となっている「イリ…

母の死は、わたしの死だった。 生活は急速に色を失い、 人生がひどく無意味に想えた。 生きる意味が必要だった。 それも、たしかな意味が…。 二年の月日が過ぎた頃、 静かな気づきが、 語りかけてくるのを感じるようになった。 母が注いでくれた、あふれるほどの愛。 その愛に私は報いることができなかった。 後悔は心の叫びとなり、 心の叫びは厳かな命令となった。 「愛を生きよ」 それは、なにか切実な要請で、 逆らい難い引力のようだった。 一度諦めた人生が語りかけてくる。 かなしみの中にいる子どもたちと共に、 生きる人生が…。 ちょうどその頃、 トルストイの『人生論』と出会った。 薄い文庫本をパラパラとめく…

長編小説も4分の3終了。だいぶ煮詰まってきた感がありますなぁ。 アンナという主人公はとても冷静で頭脳明晰といった印象で登場したはずなのだが、どうも今は怪しい。若い愛人に執着し、捨てられないように拘束する年増女（言葉が悪くて失礼）にしか見えなくなっている。 前回に書いたのだが、トルストイはすべての事柄を丁寧に丁寧に、読者が誤解しないように（そう、追い込むように）筆を進めている。その執拗さが余計にアンナの神経質を際立たせているような気がする。 これって、このあとどうなるんだろう。大文豪と言われたトルストイがまさか恋にとち狂った女の修羅場を延々書いて終り、なんてことはないだろうし（アンナが自殺すると…

札幌北区の占いの父ー 夢占館（ゆめせんかん）の石原聖山が貴方の 『(令和7年) ２０２５年！！干支、乙巳（きのとみ）』 を的確に占う！占い歴25年、お悩み相談人生アドバイザー 『占い＆お悩み相談ＢＯＸ夢占館（ゆめせんかん）』 ー石原聖山の元気が出る世界の名言，格言をあなたに・・・2024年1２月２４日（火） 札幌 『北区の占いの父』石原聖山（いしはらせいざん）があなたの【202５年、干支、乙巳（きのとみ）】の運勢をズバリ判断！ 今日の名言 『これだけは忘れないで。誰かを愛することは、神さまの顔を見れたようなもの。（ヴィクトル・ユーゴー 『レ・ミゼラブル』より） 』 札幌 『北区の占いの父』石原…

『人間は、自分自身の人格的な欠陥を意欲的に正し、素早い、目に見えた進歩を遂げたとき、それに見合った速やかな環境の変化を体験することになります。 ジェームズ・アレン『「原因」と「結果」の法則』(サンマーク出版)』 少しでも進歩したいと願う人にとって「速やかな環境の変化」は、期待したい理想的なモノなのかも知れません。 でも、それは、単なるラッキーに終わる可能性もあります。 また、自分の努力の積み重ねも再現性もありません。 他力本願が主体の考え方では、自立したいと考えていても、実現から遠のいてしまう懸念があります。 このフレーズの教訓を生かして実践していきたいと思います。 それは、「自分自身の人格的…

「誤った知識の原因は、対象を誤った遠近法である」（トルストイ） 遠く離れた空や地平線は単純に見えるが、近くの対象は輪郭や色が複雑。だが認識の確かさ、重要さは、見え方の単純・複雑とは別だと、ロシアの作家は言う。 『人生論』（原卓也訳）から。 ＜コメント＞鷲田さん、この「折々のことば」で何を言いたいのか？わからない。トルストイの『人生論』を探して読んでみよう。 本日は朝から風呂場の大掃除をした。カビキラーを振りまいて念入りに天井のフィルターまで外して洗って付け替えた。見違えるほどにきれいになった。そんあことで、本日は、『百年の孤独』を開くことができなかった。 最後に、今日の気になる本を書いておく。…

「刺笑の世界から」は黒石の文学観、および人生観を端的に示した随筆として言及されることが多いが、単行本等には収録されておらず、全文を読む手段が限られているため、ここに文字起こししたものを掲載しておく。ついでに、その数か月前に発表された「自叙傳「奧附」と說苑欄引退錄」、及び翌月に発表された「風俗主義跳梁の文壇」も、内容的に重なる点がみられるため、併せて載せておく。 書誌情報 自叙傳「奧附」と說苑欄引退錄*1 刺笑の世界から 風俗主義跳梁の文壇 書誌情報 ・「自叙傳「奧附」と說苑欄引退錄」(說苑欄)『中央公論』36巻2号、中央公論社、1921年2月、說苑26-34頁。 ※說苑欄に「天女の幻」も掲載さ…

こんにちは。 昨日は冬至でしたが、智くんはカボチャ食べたり、ゆず湯に入ったりしたかしら💙 私は昨日のお昼に「ん」のつく食べ物「パン」を食べたので、運もばっちりついていると思います😆 智くんがパン屋さんになりたいのなら、私はそのパンをずっと食べていたいわ……💙 中でも好きなパンは、レーズンの入ったぶどうパン。 病気のとき、大好きなはずの白飯が受け付けられなくなっても、なぜかぶどうパンだけはムシャムシャ食べられたほど。 智くんがレーズンたっぷりパンを作ってくれたらいいのに‼️🍇 さて、季節は真冬に突入していますが、今回はまたも暑い時期、2004年7月号のWUを雑誌レポいたします。 この号では智くん…

1930年，ヤラヴァーダー中央刑務所に収監中のガンディーは，修道場（アーシュラム）でみずからの教えを実践する弟子たちに宛てて一週間ごとに手紙を送る．真理について，愛について，清貧について，不可触民制の撤廃について，国産品愛用運動について‥‥ただただ厳粛なる道徳的観点からのみ行動した，「偉大なる魂」（マハートマ）の思想と活動原理の精髄――． インド独立運動（1857-1947）の渦中でマハトマ・ガンディー（Mohandas Karamchand Gandhi）は「塩の行進」を指揮し，植民地支配への非暴力的抵抗のアイコンとなった．逮捕されヤラヴァーダー中央刑務所に収監されるが，この期間中も活動を止…

本日は同伴者Yさんの定例の通院日であった。７月に車を手放してしまったので、電車、バスを乗り継いで、歩いて１時間余をかけて行かねばならない。至便さから言うと逆行であるがこういうことになった。ひたすら歩くのである。 Yさんが出かけたあとで、三つのメールを書いた。先日（12月15日）に訪問した恩師のSS先生への礼状。もう一つは同行した旧友SA氏への礼状。三つめは現在の住居の設計師であるNNさんへの報告である。この6月頃に太陽光発電と蓄電池設置について相談したので遅ればせながらの報告である。この三つのメールのために三時間余を要した。それでも、意を尽くした情報発信ができたと思う。 そのあと、本日の夕食と…

2024/12/20 フョードル・ドストエフスキー「罪と罰 下」（岩波文庫）エピローグ 旋毛虫の夢と新しい人間の誕生 1866年の続き 訳者（江川卓）の解説冒頭が松本健一「ドストエフスキーと日本人（朝日選書、レグルス文庫）」のわかりやすい要約になっているので引用しよう。 「日本だけを例にとっても、近代文学の草分け的な作品となった二葉亭四迷の『浮雲』が、すでにドストエフスキーの強い影響下に書かれていた。その数年後、内田魯庵訳の『罪と罰』が、日本における最初のドストエフスキーの紹介になると、これは自殺を二年後に控えた北村透谷に深刻な衝撃を与えた（注：内田訳は第1部だけ。以降を透谷は読んでいない）。…

ポリフォニー小説の創始者がドストエフスキーだとバフチンは 言ったのであるが 単に複数の人格をもつ精神状態だったのでは？みたいなことを言ってはいかん トルストイでさえ「登場人物がみな作者の分身」とかいわれたら立つ瀬がないのでは ないか？ ともあれ 分身どうしが議論しても予定調和にしかならんというのはりかいできる 対立とか対話というからには世界観が異なるどうしのぶつかり合いでもないと いかんような気がする そういうのはオレも目指しているのだが・・・ むつかしいですわよ とりあえず明日もあの「すばる」がおいてある図書館にいきたいものだ（月曜休館なので明日は日曜で資源ゴミのあとにいきたいね） あ～ビル…

物語には舞台となる地域があります 例えば、こんとあき（林明子さく）というお話は 鳥取が舞台です 電車に乗って鳥取砂丘の近くのおばちゃんの家に向かいます 鳥取とはどんな地域でしょうか？ 鳥取砂丘があります 長芋と梨が名産です 日本海側なので、冬には雪が降ります ゲゲゲの鬼太郎の作者が生まれた土地で、 道に鬼太郎たちの石像があります 日本地図で場所を示すのも大事です (function(b,c,f,g,a,d,e){b.MoshimoAffiliateObject=a; b[a]=b[a]||function(){arguments.currentScript=c.currentScript ||…