暇つぶしという重要な問題 - 『暇と退屈の倫理学』

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記事へのコメント9件

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stranger2ex “その「倫理学的」な結論は抽象的でつまらない。”と，いうけれどこのレビューは中身に触れているようには思えない．クールすぎて．

2014/01/27 リンク

inujin 暇なの普通にうらやましすぎる

2014/01/20 リンク

hafnium49 「日本も高度成長期には富を求めて走り続けることが暇つぶしになっていたが、これからは団塊の世代が引退して、いかにあり余った時間をつぶすかが切実な問題になるだろう。」

2012/02/28 リンク

h_nak 人生とは何か→"気晴らしである。「人生に意味がないという事実を忘れるために常に何かをして気をまぎらわせること」"『パンセ』ブレーズ・パスカル

2012/02/27 リンク

takahiro_kihara 図書館にないよ～orz

図書

2012/02/27 リンク

KaeruHeika 「人生の意味は気晴らし」。その視点でSNSの台頭や資本主義、江戸時代を説明する書評。

2012/02/27 リンク

underdog_slumber 「人々が移動の自由を奪われ、きわめて洗練された暇つぶしの技術をもっていた江戸時代が一つのヒントになるかもしれない。」

2012/02/27 リンク

suzu_hiro_8823 ただね、日本の場合ニヒリズムが行きすぎて煽りや妬みや罵詈雑言なんかを下痢便のように垂れ流すことがあるんですよね、のびーもご存じのように（苦笑）。まぁこれからも見て見ぬ振りするのならそれでもいいですがね

2012/02/26 リンク

atasinti 退屈が人間にとって苦痛になる原因を、著者は進化心理学に求める。人類は歴史の99％以上を狩猟採集民として過ごしてきたので、つねに変化する環境に適応するのは得意だが、定住によって同じことを繰り返すことは生理

2012/02/26 リンク

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暇つぶしという重要な問題 - 『暇と退屈の倫理学』

人生とは何か、という問いに対する答はいろいろあるだろうが、私の答は中学生のころパスカルの『パンセ... 人生とは何か、という問いに対する答はいろいろあるだろうが、私の答は中学生のころパスカルの『パンセ』を読んだときから同じだ。それは気晴らし(divertissement)である。これは適切な訳語がないが、「人生に意味がないという事実を忘れるために常に何かをして気をまぎらわせること」といった意味である。パスカルは、兎狩りに行く人を例にとってこれを説明している。狩りは兎を手に入れる手段としては不合理だが、人々の目的は兎をとることではなく、狩りに夢中になって気晴らし（暇つぶし）をすることなのだ。これをパスカルは自己欺瞞と考え、神の中に意味を見出そうとしたが、その著書『キリスト教弁証論』は未完に終わり、断章だけが残された。それ以来、退屈や暇つぶしについての考察は、西洋哲学の重要なテーマである。ニーチェは退屈をニヒリズムと呼び、それを克服する「超人」を構想した。他方、マルクスは「必然の国」の彼方に