Chupinazo

Chupinazo, tamién escritu txupinazo, vien ser sinónimu de cohete pirotécnicu, y especialmente aplícase al cohete que se llanza pa señalar l'entamu d'una fiesta, un espectáculu o otru acontecimientu.

El chupinazo más famosu ye'l que se llanza'l día 6 de xunetu de cada añu a los dolce del mediudía dende'l balcón de la Casa Consistorial de Pamplona pa señalar l'entamu de les fiestes de San Fermín o Sanfermines. Rexunta gran númberu de públicu y suelse retresmitir en direutu por televisión. Hasta l'entamu del sieglu XX entendíase que les fiestes empecipiar cola Marcha a Víspores na tarde del día 6 de xunetu. Dende 1901 a la tradicional badayada de campanes a mediudía xúnese al disparu de cohetes na plaza del Castiellu por parte de la empresa pirotécnica contratada pol Conceyu pa ocupase de los fueos artificiales y pásase a considerar que les fiestes arrinquen a les 12. L'actu progresivamente va convocando más públicu, y en 1931 Juan Echepare Aramendía, un estanqueru y dirixente republicanu, pide que-y dexen prender la mecha del cohete, lo que va faer hasta 1936 (como destacáu dirixente d'Izquierda Republicana foi fusiláu en 1936, al entamu de la guerra civil española). En 1939, tres la posa provocada pola guerra, el chupinazo ye disparáu por Joaquín Ilundáin, que sería teniente d'alcalde unos meses dempués, y que repite en 1940. Esi añu Ilundáin y el periodista José Mª Pérez Salazar, dambos collaboradores del periódicu falanxista Enriba España^{[ensin referencies]}, proponen al alcalde da-y más solemnidá y disparar dende l'añu siguiente los cohetes dende la Casa Consistorial. Dende 1941 dispara'l chupinazo un conceyal, como regla xeneral, anque n'ocasiones fíxose esceición d'esta norma. Hasta 1979 facer el presidente de la comisión de fiestes, y dende esi añu vase rotando ente los diversos grupos políticos.

A les 12 de la mañana del día 20 de setiembre tien llugar el llanzamientu del chupinazo o cohete anunciador de les fiestes de San Mateo. Dende un balcón del conceyu l'alcalde llee un discursu y enciende la mecha del cohete acompañáu de los vendimiadores mayores de les fiestes. La plaza del conceyu ta atarraquitada de xente esfrutando del DJ, les charangues, y la procesión de los xigantes. Dende 2007 esiste un gordón policial que torga la introducción d'alcohol y sustancies que puedan enllordiar na plaza. A lo llargo de la hestoria'l chupinazo llanzóse o bien el día 20 (día previu a San Mateo) o'l sábadu anterior al 21 de setiembre. El consistoriu actual anunció que mientres los años 2016, 2017 y 2018 va celebrase'l sábadu previu al 21 de setiembre.

A les 18 hores de la tarde, el públicu rexuntar na redolada de la Ponte de Carlos III y na Plaza d'España pa dar empiezu a la fiesta en toa regla. Na Avenida de la Independencia concéntrense los Bombistas Mayores de les cuadrielles p'acompañar a la Resurrección del Bombu, símbolu de la fiesta que remanez de les agües del ríu Ebro y que por aciu un sistema de polees ye alzáu pola Orde del Bombu hasta l'interior del pisu cimeru de les traseres de Casar Palaciu de los Urbina. Dicha Orde, xunto col Presidente de la Cofradería, los Sanxuaneros Mayores y acompañaos pol soníu de la percusión de los Bombistas Mayores, emponer al alcuentru de San Juan del Monte, arrodiando la redolada de la Plaza d'España. Los del Santu son el grupu de persones encargaes de traer la talla de San Juan dende la so ermita nel monte, qu'espera na cai San Francisco a la comitiva. Los dos símbolos, San Juan del Monte y el Bombu, percuerren la cai de La Fonte pa faer la so entrada nuna atarraquitada Plaza d'España. El Bombu apuerta al Conceyu, dende que'l so balcón producir el Bombazu, momentu nel que'l Sanxuaneru Mayor y la Sanxuanera Mayor faen sonar el Bombu, que ye contestáu polos Bombistas Mayores. Esta ye una esplosión d'allegría y significa l'entamu de la fiesta, nel qu'alredor de 9.000 persones atarraquiten la plaza y redoma aguardando'l momentu al berru de ¡Esi Bombu! 4 Esti actu, creáu en 1977, convirtióse n'unu de los más representativos y queríos de les fiestes.

En Vitoria, cada 4 d'agostu a los seis de la tarde, el chupinazo que da empiezu a les fiestes n'honor de la Virxe Blanca, acompañar dende 1957 cola baxada de Celedón (un moñecu suspendíu por una cuerda que baxa col so paragües abiertu dende la torre de la ilesia de San Miguel ante un gran ensame que lo recibe encendiendo puros y abriendo botelles de xampán).

Celedón llega a un balcón del que sale, yá convertíu n'humanu pa pasar nesta ocasión caminando ente l'ensame. D'ende diríxese hasta la balconada de la Ilesia dende onde da un discursu afalando a tol mundu a la diversión nes fiestes qu'empiecen.

Otru de los chupinazos más famosos y antiguu el cuando se llanza'l 17 de xunetu para señarlar les fiestes de Santiago na Selmana Grande de Santander.

El 9 d'agostu, viéspora de San Llorienzo, llanzar dende'l balcón del Conceyu na plaza de la Catedral el cohete anunciador, dando empiezu les "Fiestes de San Llorienzo" que rematen el 15 d'agostu.^[1]

La selmana del 12 d'ochobre celebra'l chupinazo -tamién llamáu cohetasso- dende'l balcón del conceyu, col que s'empecipien les fiestes de la pilastra de Fraga. Ye unu de los actos con más arribación de públicu d'estes fiestes, onde alleguen miles de persones.

El sábadu siguiente al 15 d'agostu, llánzase'l txupin o Txupinazo pa dar entamu a la Selmana Grande de Bilbao que ye Patrimoniu inmaterial d'España y al empar, una de les fiestes nacionales con más ésitu.

• Videu del Chupinazo de les Fiestes de San Fermín
• Llista de persones que dispararon el chupinazo
• Artículu: El conceyal del chupinazo
• Artículu: El pañuelu y el chupinazo
• Conseyos práuticos pa sobrevivir al Chupinazo de San Fermín
• Chupinazo, especial San Fermín en RTVE.es
• Guía práutica Festival San Fermin: el Chupinazo