この問いには、宗教とオカルトの区別が難しいとする疑問と、信仰の合理性や必要性への問いかけが含まれています。これを考えるには、宗教とオカルトの定義や役割の違いを整理しつつ、不合理であるものの意味を深掘りする必要があります。
宗教とオカルトは、どちらも非科学的な領域に含まれる場合が多いですが、いくつかの重要な相違点があります。宗教は一般に、特定の歴史や教義、道徳的価値観、信者間の共同体意識を伴い、社会的に長く受け入れられてきたものです。一方、オカルトは神秘的・超常的な現象への信仰や、個人の体験や啓示に基づく要素が強く、体系的な教義や道徳的基盤がない場合が多いです 。
宗教が「不合理」だという指摘は、科学的根拠の不足や、死後の世界など検証不可能な要素に根ざしています。しかし、人間の行動や価値観には、必ずしも合理性だけが求められるわけではありません。多くの宗教は、死後の救済や幸福感、人生の目的を提供し、精神的な安らぎや共同体の絆を築くための役割を果たしてきました。こうした側面は、必ずしも科学的根拠があるからこそ価値があるのではなく、非合理的であっても人々に意義をもたらすという側面が重要です 。
不合理の必要性について
宗教が象徴的に示すような「不合理」なものの存在は、人間の心の多様なニーズに対応するものです。例えば、日本の伝統行事や信仰も、社会的な絆や儀式性を高め、文化的アイデンティティを支える役割があります。合理性に重きを置く社会でも、不合理なものが心の拠り所や心の整理の手段として機能する場合があります 。
この問いにある「人間が死ぬと無になる」という断定も、科学的に完全には証明されていません。無論、魂の存在も立証されていないため、いずれの側にも「完全な合理性」がないと言えます。また「不合理なものは不要」という前提には、感情や文化的背景を軽視する面があるかもしれません。合理性を超えた価値が、特定の社会や文化において役立つ場合も多いことを認識する必要があります。
まとめ
宗教やオカルトの価値は、必ずしも合理的な根拠の有無だけでは測れません。不合理な信仰も、精神的な拠り所や社会的な絆の構築に寄与するものであり、人間にとって「不合理」が全く無意味だとは言い切れません。
高校生のとき、友たちと議論になって。 結局、納得できんかった思い出。 「頭でっかち」 ってあだ名を襲名したわ😂 スヤスヤ教事変でコメントでは「日本人は宗教に理解がない」「...
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バカにどうたらこうたら
子供作るならただ精子を注入するだけでいいのに、わざわざおっぱいをもむのは不合理ですよね
宗教は「神様や仏様を信じて心の支えにするもの」 オカルトは「超能力や霊的な力など、科学で説明できない不思議なものに関心を持つこと」
うーん、不合理、不合理と合理性を追求すると例えば男系天皇も女性差別だからアウトになるし、昔は女性天皇もいました、で終わりだし、相撲だって神事からスポーツに変わってしま...
天皇制の女性差別は不合理だからやめなよ、、国の代表的顔役が女性差別は見て見ぬ振りは流石に無理すぎる、はずかしいよ、、、
別に安楽死アリで良くね派の俺が通りますよっと…… 人間は死んだら燃えるゴミ区分でいいと思うぶっちゃけ。葬式とか面倒だし、死んでる人間ってあれただのゴム人形だぜ？
はいはい人間は糞袋糞袋
やたらと神社の参拝方法に拘る人みたいに、そういう不合理な儀式が好きな人が多いんだろ