詩論

《詩論》（粵音：si1 leon6；希臘文：Περὶ ποιητικῆς / Peri poietikês）係古希臘哲學家亞里士多德嘅一本著作，出於約莫公元前三三五年^[1]。喺呢本書入便，亞理士多德詳情噉探討詩歌同戲劇方面嘅理論，提出咗好多重要嘅諗頭，係後世西方詩學嘅基礎。

亞里士多德將詩嘅藝術^[2]分做韻文式嘅戲劇（包括喜劇、悲劇同薩佗劇）、抒情詩同史詩。亞里士多德主張，呢啲體裁都有摹仿或者係「模擬現實中嘅某啲嘢」嘅功能，不過佢哋可以喺三點上有差異：

韻律、音樂節奏、和聲同旋律^{[註 1]}
角色嘅優劣
敘事方式：講出一個故仔定係由真人演繹

現存嘅《詩學》文本主要係講戲劇嘅，尤其集中分析悲劇，亦有花唔少篇幅講史詩^[3]^[4]。

呢本書喺歐美嘅文學同戲劇傳統當中廣受認同，好多相關領域（例如創意寫作）嘅人都會攞本書嚟睇，參考佢啲諗頭^[5]。而且仲有唔少學者研究呢本嘢，例如係討論亞里士多德點解喺第十三章同第十四章之間似乎自相矛盾^[6]。

背景

亞里士多德寫咗好幾篇講美學嘅著作，包括係《詩論》、《政治學》（第八卷）同埋《修辭學》呀噉^[7]。喺歐洲，詩論呢本嘢一度失傳咗好耐，要等到中世紀以及早期文藝復興時期，有人將穆斯林學者伊本魯世德寫嘅阿拉伯文版本譯做拉丁文，先至令到詩論重返歐洲^[8]，而且本書喺初時並冇受到重視。

喺廿一世紀初，學界嘅詩論文本並唔完整：學者手上淨係有詩論嘅第一卷（專注於悲劇同史詩），而講喜劇嘅第二卷仲係處於「失傳咗」嘅狀態^[9]。

總論

《詩學》有六分講法、五分講法、三分講法呢三種分法。五分講法^[10]將《詩學》分做：

用悲劇、喜劇、薩堤爾劇、抒情詩同埋史詩來初步討論反映現實嘅詩
悲劇嘅定義、分析同埋寫作規則
史詩嘅定義、分析同埋寫作規則
應對悲劇同史詩嘅批評
比較悲劇同史詩，仲有解釋點解悲劇優於史詩

重要諗頭

摹仿

亞里士多德（句嘢經過咗重述）^[11]：「無論係戲劇定係史詩，喜劇定係悲劇，冚唪唥都係某啲形式嘅摹mou4仿，摹仿緊大自然或者摹仿緊人性，分別只在於佢哋用咩方式嚟摹仿，或者係摹仿緊啲乜。人本性上就鍾意摹仿，因為佢哋可以透過摹仿嚟學習。」

喺《詩學》入面，亞里士多德認為戲劇（包括喜劇同悲劇）同埋詩歌都係模仿或者再現（摹仿）。佢嘅睇法係噉嘅：無論係咩作品，戲劇同詩歌永遠都係模仿緊人類嘅某啲行為同埋情感，而唔同作品分別在於幾樣嘢：

模仿方式：唔同作品可以用唔同方式嚟做模仿，例如敘事詩、戲劇等。
模仿嘅對象：亞里士多德認為，藝術可以模仿真實嘅事物，或者理想化嘅事物。
模仿嘅功能：佢話模仿可以幫助人類學習同埋體驗新嘅事物。
悲劇將人描繪成美好過佢哋嘅實況，而喜劇將人描繪成惡劣過佢哋嘅實況。
淨化作用：特別係喺悲劇方面，亞里士多德提出咗「淨化」嘅概念，即係透過觀賞戲劇，觀眾可以釋放情感，達到心靈嘅平衡。

總嚟講，亞里士多德認為模仿係藝術創作嘅核心，透過模仿，藝術可以反映人性同埋社會。

其他諗頭

亞里士多德（句嘢經過咗重述）^[12]：「一齣悲劇（以至其他故事）係摹仿緊行動，而行動就表示（做出行動嘅個體）由自主能力... 佢哋嘅存在展現有啲咩係人應該選擇或者避開嘅。」

亞里士多德（句嘢經過咗重述）^[13]：「詩人嘅職責，唔係要講返發生咗咩事，而係有乜嘢係可能發生嘅—根據機會率相關嘅原則，有邊啲事件係可能同合理嘅。」

亞里士多德（句嘢經過咗重述）^[14]：「情節最好就係能夠令睇嘅人覺得驚訝，但係後面嘅事件又似係前面嘅事件嘅必然結果。」

睇埋

註釋

↑ 可以睇睇樂理方面嘅概念，亞里士多德心目中嘅節奏概念，可能同現代樂理所講嘅節奏有啲唔同。和聲同旋律概念同理。

引咗

↑ Dukore, Bernard F. (1974). Dramatic Theory and Criticism: Greeks to Grotowski. Florence, Ky.: Heinle & Heinle. p. 31.
↑ 詩嘅藝術：ποιητική / poiētikḗ
↑ 亞里士多德《詩學》1447a13 (1987, 1)。
↑ Battin, M. Pabst (1974). "Aristotle's Definition of Tragedy in the Poetics". The Journal of Aesthetics and Art Criticism. 33 (2): 155–170. doi:10.2307/429084. ISSN 0021-8529. JSTOR 429084.
↑ Carlson, Marvin A. (1993). Theories of the Theatre: A Historical and Critical Survey from the Greeks to the Present. Cornell University Press. p. 16. ISBN 978-0-8014-8154-3.
↑ Moles, John (1979). "Notes on Aristotle, Poetics 13 and 14". The Classical Quarterly. 29 (1): 77–94. doi:10.1017/S0009838800035187. JSTOR 638607. S2CID 170390939.
↑ Garver, Eugene (1994). Aristotle's Rhetoric: An Art of Character. University of Chicago Press. p. 3. ISBN 0-226-28424-7.Haskins, Ekaterina V. (2004). Logos and Power in Isocrates and Aristotle. Univ of South Carolina Press. pp. 31ff. ISBN 1-57003-526-1.
↑ Habib, M.A.R. (2005). A History of Literary Criticism and Theory: From Plato to the Present. Wiley-Blackwell. p. 60. ISBN 0-631-23200-1.
↑ The Lost Second Book of Aristotle's "Poetics", The University of Chicago Press，佢噉講："In the Poetics, Aristotle writes that he will speak of comedy—but there is no further mention of comedy. Aristotle writes also that he will address catharsis and an analysis of what is funny. But he does not actually address any of those ideas. The surviving Poetics is incomplete."
↑ The Basic Works of Aristotle. Ed. Richard McKeon Modern Library (2001) - Poetics. Trans. Ingrid Bywater, pp. 1453-1487
↑ 亞里士多德，《詩論》，第一章
↑ 亞里士多德，《詩論》，章節 VI.
↑ 亞里士多德，《詩論》，第 IX 章
↑ 亞里士多德，《詩論》，章節 IX.

外拎

（香港繁體）【美學筆記】亞里士多德（一）：模仿或者冇柏拉圖講嘅咁壞｜于千，香港 01
（英文）詩論（亞里士多德），古騰堡計劃

[3] 可以睇睇樂理方面嘅概念，亞里士多德心目中嘅節奏概念，可能同現代樂理所講嘅節奏有啲唔同。和聲同旋律概念同理。

[1] Dukore, Bernard F. (1974). Dramatic Theory and Criticism: Greeks to Grotowski. Florence, Ky.: Heinle & Heinle. p. 31.

[2] 詩嘅藝術：ποιητική / poiētikḗ

[4] 亞里士多德《詩學》1447a13 (1987, 1)。

[5] Battin, M. Pabst (1974). "Aristotle's Definition of Tragedy in the Poetics". The Journal of Aesthetics and Art Criticism. 33 (2): 155–170. doi:10.2307/429084. ISSN 0021-8529. JSTOR 429084.

[carlson-6] Carlson, Marvin A. (1993). Theories of the Theatre: A Historical and Critical Survey from the Greeks to the Present. Cornell University Press. p. 16. ISBN 978-0-8014-8154-3.

[7] Moles, John (1979). "Notes on Aristotle, Poetics 13 and 14". The Classical Quarterly. 29 (1): 77–94. doi:10.1017/S0009838800035187. JSTOR 638607. S2CID 170390939.

[8] Garver, Eugene (1994). Aristotle's Rhetoric: An Art of Character. University of Chicago Press. p. 3. ISBN 0-226-28424-7.Haskins, Ekaterina V. (2004). Logos and Power in Isocrates and Aristotle. Univ of South Carolina Press. pp. 31ff. ISBN 1-57003-526-1.

[9] Habib, M.A.R. (2005). A History of Literary Criticism and Theory: From Plato to the Present. Wiley-Blackwell. p. 60. ISBN 0-631-23200-1.

[10] The Lost Second Book of Aristotle's "Poetics", The University of Chicago Press，佢噉講："In the Poetics, Aristotle writes that he will speak of comedy—but there is no further mention of comedy. Aristotle writes also that he will address catharsis and an analysis of what is funny. But he does not actually address any of those ideas. The surviving Poetics is incomplete."

[11] The Basic Works of Aristotle. Ed. Richard McKeon Modern Library (2001) - Poetics. Trans. Ingrid Bywater, pp. 1453-1487

[12] 亞里士多德，《詩論》，第一章

[13] 亞里士多德，《詩論》，章節 VI.

[14] 亞里士多德，《詩論》，第 IX 章

[15] 亞里士多德，《詩論》，章節 IX.

[1]

[2]

[註 1]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]