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石雕四大王 石雕神像 东石雕人物 东石雕孔子像
像，是陀塑像的简称，由于形相皆以释尊为体，所以像有三十二相、八十种好的理想特征，各尊像的形体、貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严.
像是造像数量多的一类。包括释迦牟尼、强巴、无量寿等等。菩萨造像在教造像中，占有很大的比例。例观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
四大王是教的保护神，（与四大金刚不同：五台秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉淸凉洞法力无量胜至金刚；须弥摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑金岭不坏尊王永住金刚）又称护世四王，是教二十中的四神，于娑欲界重。重又叫四王，于须弥腰的四座峰上。四大王的塑像，通常列在寺重殿的两，王殿因得名。四大王别是:
东方持国王，名提多罗吒，居须弥腰东，金为地，魔礼海，掌碧玉瑟琶一面，职调； 南方增长王，名毗流驮迦，居须弥腰南，琉璃为地，
魔礼青，掌青光宝剑一口，职风； 西方广目王，名毗留博叉，居须弥腰西，白银为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺；
北方多闻王，名毗沙门，居须弥腰北，水晶为地，魔礼红，混元珍珠伞，职雨
四大王，又叫作四大金刚，亦称“护世四王”，有各自的名称和形象，各守一方。东方王提多罗吒，汉译“持国”，能护持国土，是帝释的乐神，塑像着白色，手持琵琶，率毗舍离、乾达神将，保护东方胜身洲人，并用音乐使众皈依教；南方王毗琉璃，汉译“增长”能令他人善根增长，塑像身青色，手持宝剑，率鸠槃荼（雍形鬼）、薛荔（饿鬼）神将，保护南方阎浮提洲人，手中宝剑，用来保护法，不受犯；西方王毗留博叉，汉译“广目”，能以净眼观察护持亿，塑像身红色，手中缠绕一龙，率龙及富单那（臭饿鬼），保护西牛货洲人，有人不信教，即将捉去，令皈依；北方王毗沙门，汉译“多闻”，有大福德，护持人的财富，塑像身绿色，右手持伞，左手持银鼠，护持北俱卢洲人，手中宝伞，是用来降服众魔的。