| dbo:abstract
|
- Tochmarc Étaíne ['toxmark 'eːdainʴe] (‚Das Werben um Étaín‘) ist der Titel einer Erzählung aus dem Mythologischen Zyklus der Irischen Mythologie. Sie ist im Lebor Dromma Snechta (‚Das Buch von Druim Snechta‘) und im Lebor na hUidre („Das Buch der dunkelfarbigen Kuh“) sowie in einer großen Zahl von im Detail unterschiedlichen Variationen überliefert. (de)
- Tochmarc Étaíne (moderna literumado: Tochmharc Éadaoin), signife "La allogo de Etain", estas frua teksto de Irlanda , kiu aperigas ankaŭ rolulojn el la kaj el la . Ĝi estas parte konservata en la manuskripto konata kiel Lebor na hUidre (ĉ. 1106), kaj komplete en la (ĉ. 1401), verkita en lingvo supozate el 8a aŭ 9a jarcento. Ĝi rakontas pri vivoj kaj amoj de , bela virino de , kaj ŝia engaĝiĝo kun Aengus kaj Midir de . Ĝi estas ofte citata kiel ebla fonta teksto por la mezepoka angla . En la legendo La allogo de Etain, nome reĝo de Sidhe (subteraj, supernaturaj estaĵoj) transformas sin mem kaj la plej belan virinon en Irlando, nome Etain, en cignoj por fuĝi el la reĝo de Irlando kaj el la irlanda armeo. (eo)
- Is seanscéal é Tochmharc Éadaoine (Sean-Ghaeilge Tochmarc Étaíne) i Miotaseolaíocht na nGael, ina fhaightear pearsana ón Rúraíocht agus Scéalaíocht na Ríthe. Tá sé caomhnaithe i bpáirt sa lámhscríbhinn darb ainm Leabhar na hUidhre (c. 1106), agus go hiomlán sa Leabhar Buí Leacáin (c. 1401). Creidtear gur ón 8ú nó 9ú haois í teanga an scéil. Insítear scéal shaol agus leannáin Éadaoine, bean dhaonna álainn na nUladh, agus a caidreamh le hAengus and Midhir na dTuath Dé Danann. Ceapann an tOllamh go bhfeictear sna scéalta "chiall fileata an dlí" i réim i sochaí na nGael. (ga)
- Tochmarc Étaíne, meaning "The Wooing of Étaín/Éadaoin", is an early text of the Irish Mythological Cycle, and also features characters from the Ulster Cycle and the Cycles of the Kings. It is partially preserved in the manuscript known as the Lebor na hUidre (c. 1106), and completely preserved in the Yellow Book of Lecan (c. 1401), written in language believed to date to the 8th or 9th century. It tells of the lives and loves of Étaín, a beautiful mortal woman of the Ulaid, and her involvement with Aengus and Midir of the Tuatha Dé Danann. It is frequently cited as a possible source text for the Middle English Sir Orfeo. Harvard professor Jeffrey Gantz describes the text as displaying the "poetic sense of law" in Irish legal society. (en)
- 「에틴의 구애」(아일랜드어: Tochmarc Étaíne, TÉ)는 아일랜드 신화의 이야기들 중 가장 오래된 것들 중 하나다. 투어허 데 다넌이 등장하는 점에서 신화 대계, 시간적 배경상으로 얼스터 대계, 아르드리 오후 아럼이 등장한다는 점에서 열왕 대계에 동시에 걸린다. 1106년경의 필사본인 『』에 일부가, 1401년경 필사본인 『』에 전체 내용이 보존되어 있다. 기록된 문법을 보아 8세기에서 9세기 사이에 문자로 채록되었을 것으로 추측된다. 그 내용은 아름다운 울라인 여인 이 투어허 데 다넌의 옹구스· 형제와 얽히는 삶과 사랑의 이야기다. 중세 영어 이야기 「」가 이 이야기를 번안한 것이라는 설이 있다. (ko)
- Tochmarc Étaíne, lett. "Il corteggiamento di Étaín", è uno dei primi testi del Ciclo mitologico irlandese e presenta anche personaggi del Ciclo dell'Ulster e dei Cicli dei Re. Racconta le vite e gli amori di Étaín/Éadaoin, una bellissima donna mortale degli Ulaid, e il suo coinvolgimento con Aengus e Midir dei Túatha Dé Danann. È spesso citato come possibile "testo di partenza" per il componimento in lingua inglese media . (it)
- Tochmarc Étaíne (Etain het hof maken) is een vroege tekst van de mythologische cyclus binnen de Ierse mythologie, waarin ook personages voorkomen uit de Ulstercyclus en . Het verhaal vertelt over de levens en de liefde van Etain, een prachtige vrouw van de Ulaid (volk van Ulster) en haar relatie met (Óengus) en van de Tuatha Dé Danann. (nl)
- Сватовство к Этайн (ирл. Tochmarc Étaíne) — ирландская легенда из Мифологического цикла. Лучше всего текст сохранился в Жёлтой книге Лекана и Книге бурой коровы. В легенде рассказывается об Этайн, смертной из Улада, и её связи с и из Племён богини Дану. Зачастую упоминается как возможный источник для поэмы «». Этайн Эхрайде была дочерью Айлиля, уладского короля. Когда Мидир захотел взять её в жёны, он отправил к Айлилю своего приёмного сына, Мак Ока. Айлиль дал тому три задания: расчистить двенадцать лугов, осушить землю, проложив для двенадцати рек русла, и в качестве выкупа дать столько золота и серебра, сколько весила сама Этайн. Отец Мак Ока Дагда помог выполнить эти задания за одну ночь. Через год, когда Мидир привёл Этайн в своё королевство Бри Лейт, его первая жена Фуамнах ударила девушку прутом из красной рябины, превратив её в лужу воды на полу, а сама уехала к своему приёмному отцу, Бресалу. Мидир исчез из дома, не притронувшись к воде, которой была Этайн. Вода превратилась в червяка, а тот — в красную муху, которая была размером не менее головы воина, и была крайне красива, с голосом и жужжанием лучше, чем песни волынок, рогов и арф, с глазами, сияющими, как драгоценности. Капли, слетавшие с её крыльев, могли исцелить любого человека. Муха стала спутницей Мидира. Когда об этом узнала Фуамнах, она вызвала ветер, из-за которого Этайн в обличье мухи семь лет практически не могла присесть. Измученная, она прилетела к Мак Оку, который поселил её в клетке, которая везде была с ним. Фуамнах, узнав об этом, уговорила Мидира позвать Мак Ока к себе, после чего с помощью магии изгнала муху из клетки. Во времена Конхобара Этайн, опустившись на конёк дома, в котором шло пиршество, упала в золотую чашу, из которой выпила жена героя Этара; так Этайн была зачата во второй раз и родилась вновь спустя 1012 лет после первого своего рождения. Вновь Этайн вышла замуж за Эохайда Айрема, Короля Ирландии. Однажды её увидел Айлиль Ангуба, влюбившийся с первого взгляда и заболевший от мук ревности и этой любви. Эохайд уехал, оставив Этайн с Айлилем, чтобы было кому заботиться о похоронах; однако, Айлиль стал выздоравливать рядом с ней, признался ей, и она предложила для полного его исцеления тайно соединиться с ним. Трижды Этайн приходила в назначенный час в назначенное место, но на Айлиля нападал магический сон, и он — не приходил. Вместо него приходил Мидир, который рассказал Этайн, что наслал на Айлиля болезнь и сон, чтобы встретиться с ней вновь; он предложил ей бежать, но она отказалась бежать без согласия мужа. Тогда Мидир появился перед Эохайдом и предложил ему сыграть в фидхелл. Он проиграл Эохайду дважды, после чего в качестве ставки Мидир назвал своё желание обнять и поцеловать Этайн. Спустя месяц Мидир явился в Тару, несмотря на то, что её ворота были заперты, а стены охранялись; Мидир сказал Эохайду, что Этайн была сама готова уйти с ним при согласии мужа. Эохайд отказался уступать Этайн, согласившись лишь, чтобы Мидир обнял Этайн здесь, при нём; тогда Мидир правой рукой схватил девушку и вылетел через отверстие в крыше дома. Выглянувшие люди увидели в небе двух лебедей, летевших к сиду Фемун. Год и три месяца ирландцы копали все сиды острова, чтобы вернуть Этайн Эохайду, но всё, раскопанное днём, к утру возвращалось в прежнее состояние. Ирландцы с помощью магии стали разрушать Бри Лейт; Мидиру пришлось пообещать вернуть Этайн Эохайду. В назначенное время явились пятьдесят женщин, выглядевших все, как Этайн; Эохайд вспомнил, что Этайн владела высшим искусством подавать напитки, и решил испытать девушек. Когда предпоследняя из них подавала напитки, он сказал, что это — Этайн, хоть не совсем так, как ранее, она действовала; остальные девушки исчезли. Через некоторое время Мидир рассказал Эохайду, что Этайн, когда он забирал её из Тары, была беременна, и родила дочь, и Эохайд выбрал дочь, а не истинную Этайн. От этого инцеста родился герой Конайре Мор. (ru)
- Сватання Етайн - (ірл. – «Tochmarc Étaíne») - давня ірландська скела (сага). Під цією назвою до нашого часу дійшло три скели, що відомі по "Книзі бурої корови", де вони наведені не повністю, і по "Жовтій книзі з Лекану" (відповідно написані близько 1100 р. та XV століття). Без сумнівів це копії дуже давніх скел, що віками передавались з уст в уста філідами - професійними поетами, а потім були записані у ранньому середньовіччі ірландськими монахами і нелдноразово копіювалися, зазнаючи певної редакції та церковної цензури. Перша і третя скели під назвою "Сватання Етайн" граюсть роль вступу до циклу скел про верховного короля Ірландії Конайре Великого (Конайре Мора), хоча скела "Сватання Етайн" вважається однією з найважливіших скел давньої Ірландії. Скела "Сватання Етайн" по суті є синтетичною скелою, де три різних скели були об'єднані в одне ціле. І лишається дискусійним питання - чи Етайн цих скел є одним міфологічним персонажем, чи три різних персонажі були об'єднані в один образ. Крім того - в тексті присутні лакуни - текст скел дійшов до нас не в цілісному вигляді - тому з тексту не зрозуміло, чи мова йде про одну Етайн, чи про кількох жінок з однаком ім'ям. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Tochmarc Étaíne ['toxmark 'eːdainʴe] (‚Das Werben um Étaín‘) ist der Titel einer Erzählung aus dem Mythologischen Zyklus der Irischen Mythologie. Sie ist im Lebor Dromma Snechta (‚Das Buch von Druim Snechta‘) und im Lebor na hUidre („Das Buch der dunkelfarbigen Kuh“) sowie in einer großen Zahl von im Detail unterschiedlichen Variationen überliefert. (de)
- Is seanscéal é Tochmharc Éadaoine (Sean-Ghaeilge Tochmarc Étaíne) i Miotaseolaíocht na nGael, ina fhaightear pearsana ón Rúraíocht agus Scéalaíocht na Ríthe. Tá sé caomhnaithe i bpáirt sa lámhscríbhinn darb ainm Leabhar na hUidhre (c. 1106), agus go hiomlán sa Leabhar Buí Leacáin (c. 1401). Creidtear gur ón 8ú nó 9ú haois í teanga an scéil. Insítear scéal shaol agus leannáin Éadaoine, bean dhaonna álainn na nUladh, agus a caidreamh le hAengus and Midhir na dTuath Dé Danann. Ceapann an tOllamh go bhfeictear sna scéalta "chiall fileata an dlí" i réim i sochaí na nGael. (ga)
- Tochmarc Étaíne, meaning "The Wooing of Étaín/Éadaoin", is an early text of the Irish Mythological Cycle, and also features characters from the Ulster Cycle and the Cycles of the Kings. It is partially preserved in the manuscript known as the Lebor na hUidre (c. 1106), and completely preserved in the Yellow Book of Lecan (c. 1401), written in language believed to date to the 8th or 9th century. It tells of the lives and loves of Étaín, a beautiful mortal woman of the Ulaid, and her involvement with Aengus and Midir of the Tuatha Dé Danann. It is frequently cited as a possible source text for the Middle English Sir Orfeo. Harvard professor Jeffrey Gantz describes the text as displaying the "poetic sense of law" in Irish legal society. (en)
- 「에틴의 구애」(아일랜드어: Tochmarc Étaíne, TÉ)는 아일랜드 신화의 이야기들 중 가장 오래된 것들 중 하나다. 투어허 데 다넌이 등장하는 점에서 신화 대계, 시간적 배경상으로 얼스터 대계, 아르드리 오후 아럼이 등장한다는 점에서 열왕 대계에 동시에 걸린다. 1106년경의 필사본인 『』에 일부가, 1401년경 필사본인 『』에 전체 내용이 보존되어 있다. 기록된 문법을 보아 8세기에서 9세기 사이에 문자로 채록되었을 것으로 추측된다. 그 내용은 아름다운 울라인 여인 이 투어허 데 다넌의 옹구스· 형제와 얽히는 삶과 사랑의 이야기다. 중세 영어 이야기 「」가 이 이야기를 번안한 것이라는 설이 있다. (ko)
- Tochmarc Étaíne, lett. "Il corteggiamento di Étaín", è uno dei primi testi del Ciclo mitologico irlandese e presenta anche personaggi del Ciclo dell'Ulster e dei Cicli dei Re. Racconta le vite e gli amori di Étaín/Éadaoin, una bellissima donna mortale degli Ulaid, e il suo coinvolgimento con Aengus e Midir dei Túatha Dé Danann. È spesso citato come possibile "testo di partenza" per il componimento in lingua inglese media . (it)
- Tochmarc Étaíne (Etain het hof maken) is een vroege tekst van de mythologische cyclus binnen de Ierse mythologie, waarin ook personages voorkomen uit de Ulstercyclus en . Het verhaal vertelt over de levens en de liefde van Etain, een prachtige vrouw van de Ulaid (volk van Ulster) en haar relatie met (Óengus) en van de Tuatha Dé Danann. (nl)
- Tochmarc Étaíne (moderna literumado: Tochmharc Éadaoin), signife "La allogo de Etain", estas frua teksto de Irlanda , kiu aperigas ankaŭ rolulojn el la kaj el la . Ĝi estas parte konservata en la manuskripto konata kiel Lebor na hUidre (ĉ. 1106), kaj komplete en la (ĉ. 1401), verkita en lingvo supozate el 8a aŭ 9a jarcento. Ĝi rakontas pri vivoj kaj amoj de , bela virino de , kaj ŝia engaĝiĝo kun Aengus kaj Midir de . Ĝi estas ofte citata kiel ebla fonta teksto por la mezepoka angla . (eo)
- Сватовство к Этайн (ирл. Tochmarc Étaíne) — ирландская легенда из Мифологического цикла. Лучше всего текст сохранился в Жёлтой книге Лекана и Книге бурой коровы. В легенде рассказывается об Этайн, смертной из Улада, и её связи с и из Племён богини Дану. Зачастую упоминается как возможный источник для поэмы «». Через год, когда Мидир привёл Этайн в своё королевство Бри Лейт, его первая жена Фуамнах ударила девушку прутом из красной рябины, превратив её в лужу воды на полу, а сама уехала к своему приёмному отцу, Бресалу. Мидир исчез из дома, не притронувшись к воде, которой была Этайн. (ru)
- Сватання Етайн - (ірл. – «Tochmarc Étaíne») - давня ірландська скела (сага). Під цією назвою до нашого часу дійшло три скели, що відомі по "Книзі бурої корови", де вони наведені не повністю, і по "Жовтій книзі з Лекану" (відповідно написані близько 1100 р. та XV століття). Без сумнівів це копії дуже давніх скел, що віками передавались з уст в уста філідами - професійними поетами, а потім були записані у ранньому середньовіччі ірландськими монахами і нелдноразово копіювалися, зазнаючи певної редакції та церковної цензури. Перша і третя скели під назвою "Сватання Етайн" граюсть роль вступу до циклу скел про верховного короля Ірландії Конайре Великого (Конайре Мора), хоча скела "Сватання Етайн" вважається однією з найважливіших скел давньої Ірландії. Скела "Сватання Етайн" по суті є синтетичн (uk)
|