| dbo:abstract
|
- Tituba era una esclava de Samuel Parris, de Danvers, Massachusetts. Encara que els seus orígens són font de debat, la recerca sembla indicar que era una nativa sud-americana que va partir des de Barbados, on va ser adquirida, fins a Nova Anglaterra amb Samuel Parris. Tituba va ser la primera acusada de practicar bruixeria el 1692, durant els judicis a les bruixes de Salem. Se sap poc de la vida de Tituba abans de l'esclavitud. Tanmateix, esdevingué una peça clau en els judicis quan va confessar que havia practicat la bruixeria i que Sarah Good i Sarah Osborne també hi havien participat. Va ser empresonada i després alliberada per Samuel Conklin, però es coneix molt poc sobre la seva vida posterior a l'alliberament. El marit de Tituba era John Indian, un nadiu americà d'orígens incerts, encara que es creu que era d'Amèrica Central. És possible que Tituba també fos d'Amèrica Central, abans d'haver anat a Barbados. També és possible que nasqués a Barbados. Hi ha alguns debats sobre si era afroamericana, encara que la majoria d'historiadors semblen negar-ho, fins i tot Elaine Breslaw, que culpa de la confusió parcialment Charles Upham, el qual va obtenir informació falsa de Samuel Drake. Tituba va ser la primera persona acusada de bruixeria per Elizabeth Parris i Abigail Williams. Hi ha la hipòtesi que Tituba va explicar a les noies alguns contes de vudú i bruixeria abans que fessin l'acusació. El seu propi marit, John Indian, va prendre part en l'acusació. Els judicis apareixen ben documentats en el llibre de recomptes sobre l'església de Samuel Parris. Tituba va ser la primera persona que va confessar que havia practicat la bruixeria a Salem. Inicialment va negar la seva participació en actes de bruixeria, però més tard va confessar que havia cuinat un "witchcake", un tipus de pastís ideat per descobrir si algú havia estat víctima d'un encanteri, a causa de les pallises propinades per Samuel Parris amb la intenció d'obtenir una confessió. Més tard, va afegir que coneixia tècniques ocultes que havia après de la seva mestressa a Barbados, tècniques per guarir-se dels poders del mal i per revelar els orígens i causes de la bruixeria. Com que aquest coneixement no podia provocar cap dany, Tituba negava ser bruixa però admetia que havia participat en rituals ocults quan va preparar el witchcake com a intent d'ajudar Elizabeth Parris. A pesar de les confessions, no hi ha cap prova que realment dugués a terme aquests rituals. Altres persones de viles pròximes a Salem van ser acusades de bruixeria. Tituba no sols va acusar altres persones durant la seva confessió, també va parlar de gossos negres, porcs, un ocell groc, rates negres i vermelles, gats, una guineu i un llop. Tituba també va parlar de muntar sobre un pal. Va confessar que Sarah Osborne tenia en possessió una criatura amb cap de dona, dues cames i dues ales. Com que barrejava diferents perspectives sobre la bruixeria, la confessió de Tituba va confondre els oients del judici, i per les seves semblances amb algunes idees sobre la demonologia, alguns residents de Salem van creure que Satanàs es trobava present entre ells. A causa d'aquest judici, Tituba va ser empresonada i alliberada posteriorment per Samuel Conklin. (ca)
- Tituba fue una esclava del siglo XVII, que sirvió a Samuel Parris, padre de Betty Parris y tío de Abigail Williams, ambas supuestas víctimas de brujería. (es)
- esklaboa zen zen XVII. mendean , Massachusettsen. Emakume honen jatorria erabat ziurra ez den arren, uste da Hego Amerikarra zela eta Samuel Parrisekin Barbadostik Ingalaterra Berrira bidaiatu zuela. (eu)
- Tituba était une esclave du révérend Samuel Parris, qui joua un rôle très important dans l'affaire des sorcières de Salem, étant l'une des premières accusées. Elle était une esclave indigène. Capturée en Amérique du Sud alors qu'elle était enfant, elle fut emmenée à la Barbade et vendue comme esclave. Elle avait entre 12 et 17 ans lorsqu'elle entra au service de Samuel Parris. Parris s'installa à Boston avec l'aide de Tituba et aux côtés d'un esclave amérindien nommé John. Tituba et John se marièrent en 1689, peu de temps avant que la famille ne s'installe à Salem Village. Tituba se plaça elle-même dans une situation très difficile en préparant un witchcake dont elle nourrit un chien, croyant que le chien révèlerait alors l'identité de celui qui avait jeté un sort à Betty Parris. Parris devint fou de rage en apprenant l'histoire du witchcake. Lorsque les jeunes filles désignèrent Tituba comme sorcière, Parris la battit jusqu'à ce qu'elle se confesse. En avouant très tôt et en accusant d'autres personnes, Tituba évita la pendaison et fut incarcérée. Lorsque l'affaire des sorcières fut terminée, Tituba rétracta sa confession. Le révérend Parris en fut si enragé qu'il refusa de payer les frais de détention pour permettre la libération de la jeune femme. Elle passa donc quelques mois supplémentaires en prison jusqu'à ce qu'un inconnu, un tisserand de Boston, l'achète pour être à son service. (fr)
- Tituba Indian was an enslaved woman who was one of the first to be accused of witchcraft during the Salem witch trials of 1692-1693. She was brought to colonial Massachusetts from Barbados by Samuel Parris, the minister of Salem Village. She was pivotal in the trials because she confessed to witchcraft when examined by the authorities, giving credence to the accusations. She accused the two other women, Sarah Good and Sarah Osborne, of the same crime. She was imprisoned for over a year but never went to trial. It is unknown what happened to her after the case against her was dismissed by a grand jury in May 1693. (en)
- ティテュバ（英: Tituba）は、マサチューセッツ州ダンバースのサミュエル・パリスが所有した奴隷の女性。彼女の起源は議論されているが、研究は彼女が南アメリカの先住民族であり、サミュエル・パリスと共にバルバドスからアメリカ合衆国まで航海したことを示唆している。ティテュバは、1692年のセイラム魔女裁判で魔術を行ったと非難された最初の人物であった。彼女の奴隷化に先立つティテュバの生活についてはほとんど知られていない。しかし、彼女は魔術を自白した時に魔女裁判で重要な証人となり、サラ・グッドとサラ・オズボーンの両方がこの魔術に参加したという主張もしている。ティテュバは投獄され、その後サミュエル・コンクリンによって釈放されたが、その後の彼女の人生についてはほとんど知られていない。 (ja)
- Tituba (Tocancipá, prima del 1680 - aprile 1693) era una schiava caraibica del ministro di culto Samuel Parris di Salem, che l'aveva acquistata come domestica insieme al marito John Indians, quando aveva ereditato dal padre una piantagione di canna da zucchero in Barbados. (it)
- Tituba, também chamada Tituba Indian, foi uma escrava no século XVII pertencente a de Salem, Massachusetts. Suas origens são debatidas, pesquisas sugerem que ela era uma nativa sul-americana e vendida de Barbados para New England com Samuel Parris. Ela foi uma das primeiras três pessoas acusadas de praticar bruxaria durante os julgamentos das Bruxas de Salém, que ocorreu em 1692. (pt)
- Титуба — первая женщина, обвиненная в колдовстве во время процесса над салемскими ведьмами в 1692 году. Несмотря на споры о ее происхождении, исторические исследования показали, что она была родом из Тибито. Затем она оказалась на Барбадосе, где ее купил пуританский священник Сэмюэл Пэррис, а затем привез ее в колониальный Массачусетс. Мало что известно о жизни Титубы до ее порабощения. Говорят, что ее назвали в честь племени или города, из которого она приехала. Она стала ключевой фигурой в судебных процессах над ведьмами, когда призналась в том, что практиковала колдовство. А также она свидетельствовала, что Сара Гуд и Сара Осборн также принимали участие в колдовстве. Она была заключена в тюрьму, а затем освобождена Сэмюэлем Конклином. (ru)
- Тітуба (англ. Tituba) — рабиня пастора Семюела Перріса з Салему. Її походження є досить суперечливим, згідно з деякими дослідженнями, вона була південно американською індіанкою. Перепливла морем з Барбадосу до Нової Англії разом із Семюелем Перрісом. Тітуба була першою особою, яку було обвинувачено у відьомстві під час Салемського процесу над відьмами. Наразі немає жодної інформації щодо життя Тітуби до того часу, як її купив Перріс. Вона була центральною фігурою у процесі на відьмами, у якому її було обвинувачено у відьомстві та вона свідчила проти Сари Ґуд та Сари Осборн. Тітуба тривалий час була в ув'язненні, та згодом її було звільнено Самуелом Конклінім, але немає жодної інформації щодо її майбутнього після звільнення. (uk)
- 提圖芭（英語：Tituba）是17世紀一名美洲原住民血統的女奴隸，其主人為住在美國麻薩諸塞州的塞繆爾·帕里斯。雖然提圖芭的出身是有爭議的，不過根據研究，她是一位拉丁美洲原住民，和塞繆爾·帕里斯一同從巴貝多渡海航行到新英格蘭。關於提圖芭被奴役之前的生活所知甚少。1692年時，提圖芭是塞勒姆審巫案中第一位被指控使用巫術者。當時她承認自己使用巫術，並聲稱薩娜·古德和薩娜·奧斯本也參與其中。之後她被判監禁，一年後才被釋放。提圖芭此後的人生並未被歷史記載，可以說人們對她出獄後的生活一無所知。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Tituba fue una esclava del siglo XVII, que sirvió a Samuel Parris, padre de Betty Parris y tío de Abigail Williams, ambas supuestas víctimas de brujería. (es)
- esklaboa zen zen XVII. mendean , Massachusettsen. Emakume honen jatorria erabat ziurra ez den arren, uste da Hego Amerikarra zela eta Samuel Parrisekin Barbadostik Ingalaterra Berrira bidaiatu zuela. (eu)
- Tituba Indian was an enslaved woman who was one of the first to be accused of witchcraft during the Salem witch trials of 1692-1693. She was brought to colonial Massachusetts from Barbados by Samuel Parris, the minister of Salem Village. She was pivotal in the trials because she confessed to witchcraft when examined by the authorities, giving credence to the accusations. She accused the two other women, Sarah Good and Sarah Osborne, of the same crime. She was imprisoned for over a year but never went to trial. It is unknown what happened to her after the case against her was dismissed by a grand jury in May 1693. (en)
- ティテュバ（英: Tituba）は、マサチューセッツ州ダンバースのサミュエル・パリスが所有した奴隷の女性。彼女の起源は議論されているが、研究は彼女が南アメリカの先住民族であり、サミュエル・パリスと共にバルバドスからアメリカ合衆国まで航海したことを示唆している。ティテュバは、1692年のセイラム魔女裁判で魔術を行ったと非難された最初の人物であった。彼女の奴隷化に先立つティテュバの生活についてはほとんど知られていない。しかし、彼女は魔術を自白した時に魔女裁判で重要な証人となり、サラ・グッドとサラ・オズボーンの両方がこの魔術に参加したという主張もしている。ティテュバは投獄され、その後サミュエル・コンクリンによって釈放されたが、その後の彼女の人生についてはほとんど知られていない。 (ja)
- Tituba (Tocancipá, prima del 1680 - aprile 1693) era una schiava caraibica del ministro di culto Samuel Parris di Salem, che l'aveva acquistata come domestica insieme al marito John Indians, quando aveva ereditato dal padre una piantagione di canna da zucchero in Barbados. (it)
- Tituba, também chamada Tituba Indian, foi uma escrava no século XVII pertencente a de Salem, Massachusetts. Suas origens são debatidas, pesquisas sugerem que ela era uma nativa sul-americana e vendida de Barbados para New England com Samuel Parris. Ela foi uma das primeiras três pessoas acusadas de praticar bruxaria durante os julgamentos das Bruxas de Salém, que ocorreu em 1692. (pt)
- Титуба — первая женщина, обвиненная в колдовстве во время процесса над салемскими ведьмами в 1692 году. Несмотря на споры о ее происхождении, исторические исследования показали, что она была родом из Тибито. Затем она оказалась на Барбадосе, где ее купил пуританский священник Сэмюэл Пэррис, а затем привез ее в колониальный Массачусетс. Мало что известно о жизни Титубы до ее порабощения. Говорят, что ее назвали в честь племени или города, из которого она приехала. Она стала ключевой фигурой в судебных процессах над ведьмами, когда призналась в том, что практиковала колдовство. А также она свидетельствовала, что Сара Гуд и Сара Осборн также принимали участие в колдовстве. Она была заключена в тюрьму, а затем освобождена Сэмюэлем Конклином. (ru)
- Тітуба (англ. Tituba) — рабиня пастора Семюела Перріса з Салему. Її походження є досить суперечливим, згідно з деякими дослідженнями, вона була південно американською індіанкою. Перепливла морем з Барбадосу до Нової Англії разом із Семюелем Перрісом. Тітуба була першою особою, яку було обвинувачено у відьомстві під час Салемського процесу над відьмами. Наразі немає жодної інформації щодо життя Тітуби до того часу, як її купив Перріс. Вона була центральною фігурою у процесі на відьмами, у якому її було обвинувачено у відьомстві та вона свідчила проти Сари Ґуд та Сари Осборн. Тітуба тривалий час була в ув'язненні, та згодом її було звільнено Самуелом Конклінім, але немає жодної інформації щодо її майбутнього після звільнення. (uk)
- 提圖芭（英語：Tituba）是17世紀一名美洲原住民血統的女奴隸，其主人為住在美國麻薩諸塞州的塞繆爾·帕里斯。雖然提圖芭的出身是有爭議的，不過根據研究，她是一位拉丁美洲原住民，和塞繆爾·帕里斯一同從巴貝多渡海航行到新英格蘭。關於提圖芭被奴役之前的生活所知甚少。1692年時，提圖芭是塞勒姆審巫案中第一位被指控使用巫術者。當時她承認自己使用巫術，並聲稱薩娜·古德和薩娜·奧斯本也參與其中。之後她被判監禁，一年後才被釋放。提圖芭此後的人生並未被歷史記載，可以說人們對她出獄後的生活一無所知。 (zh)
- Tituba era una esclava de Samuel Parris, de Danvers, Massachusetts. Encara que els seus orígens són font de debat, la recerca sembla indicar que era una nativa sud-americana que va partir des de Barbados, on va ser adquirida, fins a Nova Anglaterra amb Samuel Parris. Tituba va ser la primera acusada de practicar bruixeria el 1692, durant els judicis a les bruixes de Salem. Se sap poc de la vida de Tituba abans de l'esclavitud. Tanmateix, esdevingué una peça clau en els judicis quan va confessar que havia practicat la bruixeria i que Sarah Good i Sarah Osborne també hi havien participat. Va ser empresonada i després alliberada per Samuel Conklin, però es coneix molt poc sobre la seva vida posterior a l'alliberament. (ca)
- Tituba était une esclave du révérend Samuel Parris, qui joua un rôle très important dans l'affaire des sorcières de Salem, étant l'une des premières accusées. Elle était une esclave indigène. Capturée en Amérique du Sud alors qu'elle était enfant, elle fut emmenée à la Barbade et vendue comme esclave. Elle avait entre 12 et 17 ans lorsqu'elle entra au service de Samuel Parris. Parris s'installa à Boston avec l'aide de Tituba et aux côtés d'un esclave amérindien nommé John. Tituba et John se marièrent en 1689, peu de temps avant que la famille ne s'installe à Salem Village. (fr)
|