| dbo:abstract
|
- Savitar či Savitr je védský bůh, jeden z Áditjů. Zpravidla je označován za sluneční božstvo a často splývá se Súrjou. Jeho jméno vykládáno jako „podněcovatel“ či „probuditel“. Jeho dcerou je bohyně . Savitar také stejně jako řecký Hélios „svítí všem stvořením“ a je zlatooký a má zlaté zpřežení. Epiteta „s dobrými prsty“ či „se zlatými pažemi“ užívaná o tomto božstvu se též objevují u dalších indoevropských božstev slunce či úsvitu. V rgvédském hymnu 10.85 zase dává Sómovi za manželku bohyni Súrjá, která je v jiných případech označována za dceru slunečního boha Súrji. Naproti tomu Jaan Puhvel který jeho jméno vykládá jako „roditel“ a odvozuje jej od slova sús „rodič, dárce života, matka“. Jeho solární atributy přisuzuje povšechně solárnímu charakteru všech Áditjů, s mnohými z nichž je také ztotožňován. Vykládá jej spíše za produkt teologických spekulací kněžské vrstvy představující dobročinnost. Savitar je také vzýván v hinduistické , jejíž text vychází z rgvédského hymnu 3.62. (cs)
- Savitri (Sanskrit सवितृ savitṛ m. „Belebender“) war ein vedischer Gott mit solarem Charakter, der schon früh mit dem Sonnengott Surya verschmolz. (de)
- Savitr ou Savitar (Sanskrit सवित्र् /ˈsævɨtər/ ; thème "savitṛ-") est une divinité du panthéon hindou. (fr)
- Dalam Veda, Sawitri (Sawitṛ atau Sawitā) adalah dan salah satu dari para Aditya. Namanya dalam bahasa Sanskerta berarti pendorong, pembangkit, atau pembuat hidup. Dalam Veda, Sawitri dilukisakan memiliki lengan, tangan, rambut, dll yang berwarna emas. Kadang kala ia disamakan dengan Surya, atau kadang kala dibedakan dengannya. Sejumlah hymne (lagu pujian) dalam Veda ditujukan untuk memujinya. Ia merupakan Dewa saat Matahari terbit dan terbenam, dan kemudian sering kali paling banyak disebut dalam hymne Veda. Gāyatrī mantra yang terkenal dalam Rigveda 3.62.10, didedikasikan untuk Sawitri, dan sejak itulah ia disebut Sāvitrī. Mantra itu dianggap sebagai salah satu mantra yang paling suci dalam agama Hindu.
* l
*
* s (in)
- Savitṛ (Sanskrit: stem savitṛ-, nominative singular savitā), also rendered as Savitur, in Vedic scriptures is an Aditya i.e. off-spring of the Vedic primeval mother goddess Aditi. His name in Vedic Sanskrit connotes "impeller, rouser, vivifier." He is sometimes identified with—and at other times distinguished from—Surya, "the Sun god". When considered distinct from the Sun proper, he is conceived of as the divine influence or vivifying power of the Sun. The Sun before sunrise is called Savitr, and after sunrise until sunset it is called Sūrya.Savitr is venerated in the Rig Veda, the oldest component of the Vedic scriptures. He is first recorded in book three of the Rigveda; (RV 3.62.10) later called the Gayatri mantra. Furthermore, he is described with great detail in Hymn 35 of the Rig Veda, also called the Hymn of Savitr. In this hymn, Savitr is personified and represented as a patron deity. He is celebrated in eleven whole hymns of the Rig Veda and in parts of many others texts, with his name being mentioned about 170 times in aggregate. Savitr disappeared as an independent deity from the Hindu pantheon after the end of the Vedic period, but is still worshiped in modern Hinduism and is referred to as Sāvitrī. (en)
- Savitṛ è una divinità vedica, che rappresenta uno degli aspetti del Sole. Il suo nome in sanscrito significa "vivificante". È spesso assimilato al principale dio solare Sūrya, ma altre volte è considerato una divinità indipendente. Quando considerato distinto da Sūrya, è concepito come il portatore dell'influenza divina e del potere vivificante del Sole. Il Sole prima dell'alba è chiamato Savitṛ, e dopo l'alba fino al tramonto è chiamato Sūrya. Savitṛ è venerato nel Ṛgveda, la più antica componente delle scritture vediche. Viene menzionato per la prima volta nel terzo libro (RV 3.62.10), in seguito chiamato Gayatri mantra. Inoltre, è descritto con grande dettaglio nell'Inno 35, chiamato anche "Inno di Savitr". In questo inno, Savitr è personificato e rappresentato come una divinità protettrice. Nel complesso, è celebrato in undici interi inni del Ṛgveda e in parti di altri testi, e il suo nome è menzionato circa 170 volte in totale. Nel Viṣṇu Purāṇa è indicato come uno degli Āditya, le dodici divinità solari figlie di Kaśyapa e Aditī. Nell'induismo moderno, è adorato come un aspetto di Sūrya ed è indicato come Sāvitrī. (it)
- サヴィトリ（サンスクリット語: सवितृ, Savitṛ）は、インド神話における太陽神の1つである。「鼓舞者」、「激励者」、「刺激者｣などの意で、太陽が陽光によって万物を刺激、鼓舞し、活動を促す1側面を神格化したもの。そのためバラモン階級の人間が最も神聖視し、毎朝唱える讃歌ガーヤトリーはサーヴィトリーとも呼ばれる。 『リグ・ヴェーダ』では10篇ないし11篇の讃歌を持ち、スーリヤのほか、ヴァルナやアリヤマン、バガといった神々と結びつけられている。サヴィトリは黄金の眼と、黄金の両腕を持ち、黄金の車に乗る。サヴィトリは生物、無生物を問わず万物を刺激し、それによって宇宙を維持するが、1日の終わりには人々に眠りをもたらす。 神話ではサヴィトリは、バガ、プーシャンとともに身体毀損の伝承を持つ。彼はダクシャの祭祀か、あるいは別の重要な祭祀の場で両腕を失ってしまう。『マハーバーラタ』などでは彼の腕を切り落とすのはシヴァ（ルドラ）神であるが、『』（4・13）では神々が行ったある重要な祭祀のおり、神聖な供物（プラーシトラ）をサヴィトリに捧げると、供物はサヴィトリの両腕を切断し、続いてバガの両眼をつぶし、プーシャンの歯を全て吹き飛ばしたとされる。神話学者ジョルジュ・デュメジルはこの神話におけるサヴィトリ、バガを、隻眼、隻腕の神と比較している。 サヴィトリは後世、アーディティヤ神群の1つとされるようになった。 (ja)
- 사비트리 또는 사비투르(산스크리트어: सवितृ)는 태양이 햇빛을 통해 만물을 자극·격려하고 그 성장을 북돋우는 작용을 신격화한 인도 신화의 태양의 여신이자 아디트야로, 베다 시대 때부터 인드라, 아그니 등과 함께 가장 오랫동안 숭배되어 왔다. 브라흐마나 문헌에서는 다른 태양신인 수리야와 함께 아디트야라는 열두 신들 중 하나로 나타난다. 그러나 이후에는 수리야가 더 두드러지고 구체적인 태양신으로 나타났다. 인간에게 영원한 생명을 주고 악마와 병고와 죄악을 떨쳐내 행운, 장수, 지혜를 준다고 알려져 있다. 황금빛 손과 황금 눈을 지녔으며 황금마차를 탈 것으로 이용한다. 리그베다에 11편의 단독 만트라가 있으며, 그 가운데 가야트리 만트라는 브라만 사제 계급이 매우 신성시하여 떠오르는 태양을 향해 매일 아침 암송하는 중요한 만트라이다. (ko)
- Sawitri – hinduistyczna bogini (bóstwa solarne) zrodzona z Aditi, znana już w Wedach. Także:
* córka króla Madrasu Aśwapatiego,
* żona (w nagrodę za swą praworządność otrzymała od boga śmierci Jamy dar powrotu do życia dla swego zmarłego męża)
* nazwa hinduistycznego rytuału ofiarnego. (pl)
- Na mitologia hindu, Savita é uma divindade que representa o Sol em seu triplo aspecto de deidade benfeitora que assombra, vivifica e alimenta. Savita é descrita nos Vedas com braços, mãos e cabelos de ouro. Em certas tradições é identificada (e em outras, é totalmente distinta) com a principal deidade do sol chamada Surya. Em seu louvor se invocam hinos védicos, sendo considerado o rei do sol, da aurora e do ocaso. (pt)
- Savitri var i indisk mytologi den upp- och nedstigande solens gud. Savitri är den som skapar ordning i.o.m. sin makt att styra människornas och djurens aktiviteter. Trots sin titel, Betvingaren, betraktas han som en välvillig gud. (sv)
- Са́витар (санскр. सवितर्, IAST: savitar, «побудитель»; «Солнце») — солнечное божество в ведийской мифологии. В Ригведе ему посвящено 11 гимнов. О солярном характере божества можно судить по его эпитетам. Глаза, руки и язык у Савитара золотые, волосы жёлтые (как у Агни или Индры). Его золотая колесница снабжена золотым дышлом, принимающим, как и сам Савитар, разные формы; её везут два лучезарных коня. Ему приписывается сильное золотое сияние, которое он излучает вокруг, освещая воздух, небо, землю и весь мир. Он поднимает вверх свои могучие золотые руки, которыми благословляет и пробуждает все существа и которые простираются до конца земли. Савитар едет в своей золотой колеснице по верхнему и нижнему пути, взирая на все создания; он измерил всё земное пространство, идёт в три светлые небесные царства и соединяется с лучами Солнца. Савитара просят отвезти отшедшую душу туда, где обитают праведные; он даёт бессмертие богам и долговечность людям. Он прогоняет злых духов и колдунов; его просят прогнать дурные сны, сделать людей безгрешными. Вместе с некоторыми другими божествами Савитар называется асура. Ему приписываются и общие божественные свойства: он охраняет установленные законы; воды и ветры подчинены ему. Никто, даже Индра, Варуна, Митра и другие боги, не могут сопротивляться его воле и владычеству. Имя «Савитар» было первоначально простым эпитетом («бог побудитель — живитель»), и употребление в Ведах этого имени носит следы такого первичного значения. В Савитаре олицетворена божественная сила Солнца, тогда как Сурья — более конкретный образ, в представлении о котором никогда не упускается внешний вид Солнца. Противоположное мнение принадлежит профессору Г. Ольденбергу, полагающему, что Савитар представляет собой отвлечённую идею побуждения, животворности, и конкретные признаки солнца только присоединились к этой идее путём вторичного процесса. Савитару и его божественному свету посвящена одна из самых известных мантр индуизма — Гаятри-мантра (РВ III.62.10). (ru)
- Савітар (санскр. savitr, savitā सवित्र батько, збудник) — сонячне божество в ведійській міфології. В Ріг-веді йому присвячено 11 гімнів. Про солярний характер божества можна судити з його епітетів. Очі, руки і мова в Савітара золоті, волосся жовте (як у Агні або Індри). Його золота колісниця забезпечена золотим дишлем, які приймають, як і сам Савітар, різні форми; її везуть два променистих коня. Йому приписується сильне золоте сяйво, яке він випромінює навколо, освітлюючи повітря, небо, землю і весь світ. Він піднімає вгору свої могутні золоті руки, якими благословляє і пробуджує всі істоти і які простягаються аж до краю землі. Савітар їде у своїй золотій колісниці по верхньому і нижньому шляху, зважаючи на все створіння; він виміряв весь земний простір, йде в три світлі небесні царства і з'єднується з променями сонця. Савітара просять відвезти відходячу душу туди, де мешкають праведні, він дає безсмертя богам і довговічність людям. Він проганяє злих духів і чаклунів; його просять прогнати погані сни, зробити людей безгрішними. Разом з деякими іншими божествами Савітар називається асура (спочатку - світле божество). Йому приписуються і загальні божеські властивості: він охороняє встановлені закони; води і вітри підпорядковані йому. Ніхто, навіть Індра, Варуна, Мітра та інші боги, не можуть чинити опір його волі і пануванню. Ім'я «Савітар» було спочатку простим епітетом («бог збудник - живитель»), і його вживання в Ведах носить сліди цього первинного значення. У Савітарі втілена божественна сила сонця, тоді як Сур'я - більш конкретний образ, уявляючи який ніколи не упускають зовнішній вигляд сонця. Протилежна думка належить професору , який вважає, що Савітар являє собою відвернену ідею збудження, життєдайності, і конкретні ознаки сонця тільки приєдналися до цієї ідеї шляхом вторинного процесу. Савітару і його божественному світлу присвячена одна з найвідоміших мантр індуїзму — Гаятрі-мантра (РВ III.62.10). (uk)
- 沙維特力（梵語：सविता）是印度神話中的神祇之一，與蘇利耶一樣，同是太陽神。由於兩者同是太陽神，神職又差不多，兩者經常被混淆。不過部分典籍對兩人有明確分工，沙維特力負責日出時帶太陽出門，日落時帶太陽回家，蘇利耶則負責在白天一直推進太陽。另外，沙維特力同時被稱為幸福之神，因為沙維特力具人賜予人智慧及力量等神力。沙維特力的形象是金髮、金眼、金手、金舌、金衣及駕著金色馬車。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Savitri (Sanskrit सवितृ savitṛ m. „Belebender“) war ein vedischer Gott mit solarem Charakter, der schon früh mit dem Sonnengott Surya verschmolz. (de)
- Savitr ou Savitar (Sanskrit सवित्र् /ˈsævɨtər/ ; thème "savitṛ-") est une divinité du panthéon hindou. (fr)
- 사비트리 또는 사비투르(산스크리트어: सवितृ)는 태양이 햇빛을 통해 만물을 자극·격려하고 그 성장을 북돋우는 작용을 신격화한 인도 신화의 태양의 여신이자 아디트야로, 베다 시대 때부터 인드라, 아그니 등과 함께 가장 오랫동안 숭배되어 왔다. 브라흐마나 문헌에서는 다른 태양신인 수리야와 함께 아디트야라는 열두 신들 중 하나로 나타난다. 그러나 이후에는 수리야가 더 두드러지고 구체적인 태양신으로 나타났다. 인간에게 영원한 생명을 주고 악마와 병고와 죄악을 떨쳐내 행운, 장수, 지혜를 준다고 알려져 있다. 황금빛 손과 황금 눈을 지녔으며 황금마차를 탈 것으로 이용한다. 리그베다에 11편의 단독 만트라가 있으며, 그 가운데 가야트리 만트라는 브라만 사제 계급이 매우 신성시하여 떠오르는 태양을 향해 매일 아침 암송하는 중요한 만트라이다. (ko)
- Sawitri – hinduistyczna bogini (bóstwa solarne) zrodzona z Aditi, znana już w Wedach. Także:
* córka króla Madrasu Aśwapatiego,
* żona (w nagrodę za swą praworządność otrzymała od boga śmierci Jamy dar powrotu do życia dla swego zmarłego męża)
* nazwa hinduistycznego rytuału ofiarnego. (pl)
- Na mitologia hindu, Savita é uma divindade que representa o Sol em seu triplo aspecto de deidade benfeitora que assombra, vivifica e alimenta. Savita é descrita nos Vedas com braços, mãos e cabelos de ouro. Em certas tradições é identificada (e em outras, é totalmente distinta) com a principal deidade do sol chamada Surya. Em seu louvor se invocam hinos védicos, sendo considerado o rei do sol, da aurora e do ocaso. (pt)
- Savitri var i indisk mytologi den upp- och nedstigande solens gud. Savitri är den som skapar ordning i.o.m. sin makt att styra människornas och djurens aktiviteter. Trots sin titel, Betvingaren, betraktas han som en välvillig gud. (sv)
- 沙維特力（梵語：सविता）是印度神話中的神祇之一，與蘇利耶一樣，同是太陽神。由於兩者同是太陽神，神職又差不多，兩者經常被混淆。不過部分典籍對兩人有明確分工，沙維特力負責日出時帶太陽出門，日落時帶太陽回家，蘇利耶則負責在白天一直推進太陽。另外，沙維特力同時被稱為幸福之神，因為沙維特力具人賜予人智慧及力量等神力。沙維特力的形象是金髮、金眼、金手、金舌、金衣及駕著金色馬車。 (zh)
- Savitar či Savitr je védský bůh, jeden z Áditjů. Zpravidla je označován za sluneční božstvo a často splývá se Súrjou. Jeho jméno vykládáno jako „podněcovatel“ či „probuditel“. Jeho dcerou je bohyně . Savitar také stejně jako řecký Hélios „svítí všem stvořením“ a je zlatooký a má zlaté zpřežení. Epiteta „s dobrými prsty“ či „se zlatými pažemi“ užívaná o tomto božstvu se též objevují u dalších indoevropských božstev slunce či úsvitu. V rgvédském hymnu 10.85 zase dává Sómovi za manželku bohyni Súrjá, která je v jiných případech označována za dceru slunečního boha Súrji. (cs)
- Dalam Veda, Sawitri (Sawitṛ atau Sawitā) adalah dan salah satu dari para Aditya. Namanya dalam bahasa Sanskerta berarti pendorong, pembangkit, atau pembuat hidup. Dalam Veda, Sawitri dilukisakan memiliki lengan, tangan, rambut, dll yang berwarna emas. Kadang kala ia disamakan dengan Surya, atau kadang kala dibedakan dengannya. Sejumlah hymne (lagu pujian) dalam Veda ditujukan untuk memujinya. Ia merupakan Dewa saat Matahari terbit dan terbenam, dan kemudian sering kali paling banyak disebut dalam hymne Veda.
* l
*
* s (in)
- Savitṛ (Sanskrit: stem savitṛ-, nominative singular savitā), also rendered as Savitur, in Vedic scriptures is an Aditya i.e. off-spring of the Vedic primeval mother goddess Aditi. His name in Vedic Sanskrit connotes "impeller, rouser, vivifier." Savitr disappeared as an independent deity from the Hindu pantheon after the end of the Vedic period, but is still worshiped in modern Hinduism and is referred to as Sāvitrī. (en)
- Savitṛ è una divinità vedica, che rappresenta uno degli aspetti del Sole. Il suo nome in sanscrito significa "vivificante". È spesso assimilato al principale dio solare Sūrya, ma altre volte è considerato una divinità indipendente. Quando considerato distinto da Sūrya, è concepito come il portatore dell'influenza divina e del potere vivificante del Sole. Il Sole prima dell'alba è chiamato Savitṛ, e dopo l'alba fino al tramonto è chiamato Sūrya. Nell'induismo moderno, è adorato come un aspetto di Sūrya ed è indicato come Sāvitrī. (it)
- サヴィトリ（サンスクリット語: सवितृ, Savitṛ）は、インド神話における太陽神の1つである。「鼓舞者」、「激励者」、「刺激者｣などの意で、太陽が陽光によって万物を刺激、鼓舞し、活動を促す1側面を神格化したもの。そのためバラモン階級の人間が最も神聖視し、毎朝唱える讃歌ガーヤトリーはサーヴィトリーとも呼ばれる。 『リグ・ヴェーダ』では10篇ないし11篇の讃歌を持ち、スーリヤのほか、ヴァルナやアリヤマン、バガといった神々と結びつけられている。サヴィトリは黄金の眼と、黄金の両腕を持ち、黄金の車に乗る。サヴィトリは生物、無生物を問わず万物を刺激し、それによって宇宙を維持するが、1日の終わりには人々に眠りをもたらす。 神話ではサヴィトリは、バガ、プーシャンとともに身体毀損の伝承を持つ。彼はダクシャの祭祀か、あるいは別の重要な祭祀の場で両腕を失ってしまう。『マハーバーラタ』などでは彼の腕を切り落とすのはシヴァ（ルドラ）神であるが、『』（4・13）では神々が行ったある重要な祭祀のおり、神聖な供物（プラーシトラ）をサヴィトリに捧げると、供物はサヴィトリの両腕を切断し、続いてバガの両眼をつぶし、プーシャンの歯を全て吹き飛ばしたとされる。神話学者ジョルジュ・デュメジルはこの神話におけるサヴィトリ、バガを、隻眼、隻腕の神と比較している。 (ja)
- Са́витар (санскр. सवितर्, IAST: savitar, «побудитель»; «Солнце») — солнечное божество в ведийской мифологии. В Ригведе ему посвящено 11 гимнов. О солярном характере божества можно судить по его эпитетам. Глаза, руки и язык у Савитара золотые, волосы жёлтые (как у Агни или Индры). Его золотая колесница снабжена золотым дышлом, принимающим, как и сам Савитар, разные формы; её везут два лучезарных коня. Ему приписывается сильное золотое сияние, которое он излучает вокруг, освещая воздух, небо, землю и весь мир. Он поднимает вверх свои могучие золотые руки, которыми благословляет и пробуждает все существа и которые простираются до конца земли. Савитар едет в своей золотой колеснице по верхнему и нижнему пути, взирая на все создания; он измерил всё земное пространство, идёт в три светлые небесн (ru)
- Савітар (санскр. savitr, savitā सवित्र батько, збудник) — сонячне божество в ведійській міфології. В Ріг-веді йому присвячено 11 гімнів. Про солярний характер божества можна судити з його епітетів. Очі, руки і мова в Савітара золоті, волосся жовте (як у Агні або Індри). Його золота колісниця забезпечена золотим дишлем, які приймають, як і сам Савітар, різні форми; її везуть два променистих коня. Йому приписується сильне золоте сяйво, яке він випромінює навколо, освітлюючи повітря, небо, землю і весь світ. Він піднімає вгору свої могутні золоті руки, якими благословляє і пробуджує всі істоти і які простягаються аж до краю землі. Савітар їде у своїй золотій колісниці по верхньому і нижньому шляху, зважаючи на все створіння; він виміряв весь земний простір, йде в три світлі небесні царства і (uk)
|