| dbo:abstract
|
- حكايات الغراب (بالإنجليزية: Raven Tales) هي قصص قديمة عن خلق الإنسان والحيوان ترجع إلى الشعوب التي تعيش في الساحل الشمالي الغربي للمحيط الهادئ. عُثر عليها أيضًا بين الشعوب الناطقة بلغة أثاباسكان وغيرها. توجد حكايات الغراب عند الأمم الأولى وفي معظم الأماكن المنتشرة في أنحاء المنطقة، ولكنها تبرز عند شعب تسيمشيان وتلينجيت وتاهلتان. يعرف الغراب والنسر بالعديد من الأسماء المختلفة باختلاف الشعوب وهما شخصيتان مهمتان في القصص المكتوبة والملفوظة. تنتقل هذه الحكايات عبر الأجيال من طريق ما يرويه الناس وهي من الحكايات ذات الأهمية الثقافية والتاريخية. نتيجة لمنظور بعض رواة القصص، الذين يرون أن الأساطير القديمة مثل حكايات الغراب، على النقيض من الحكايات الطويلة والقصص القصيرة للأطفال، ليست ترفيهية بل من الممكن أن تكون ملكية ثقافية تعود إلى العشيرة أو الفرد الذي أنشأ هذه القصة، من المعتاد ألا يروي الآخرون قصصًا مملوكة لعشيرة أخرى دون أخذ إذنهم، ويجب بذل الجهود لمعرفة؛ هل كانت قصة ما مملوكة أم لا؟ قبل روايتها. تختلف بعض القصص باختلاف ثقافة كل منطقة، ولكن هنالك قصص تبقى محافظة على عنوانها وسماتها كما هو الحال في قصص الغراب. الغراب هو مخلوق سحري قادر على أن يأخذ شكل الأشياء البشرية والحيوانية وحتى الجماد. يوصف بأنه حافظ للأسرار، وأيضًا محتال يحاول التركيز ونهم أي شيءٍ يريده. تروي قصصه كيف ظهرت الأشياء الدنيوية أو تقدم اقتراحات للأطفال حول كيفية التصرف. تظهر الطبيعة الإبداعية للغراب خلال الظروف لا من خلال نواياه، بل من طريق رغبته في تلبية احتياجاته الخاصة. يعد الغراب بطل الرواية بين مجموعة من القصص، وخصم في مجموعات أخرى. الحكايات التي تصور الغراب بطلًا، توجد خاصة في مناطق في شمال القارة، مثل شمال كولومبيا البريطانية، وألاسكا وشعوبها، مثل تسيمشيان وهايدا. تظهر حكايات مماثلة حول كوتخ في ثقافات جوكجي في شمال شرق آسيا، ومن المحتمل أنها متأثرة بقصص الأمريكيين الأصليين. ينسب شعب الهايدا الفضل إلى الغراب في العثور على أول بشر يختبئ في صدفة محار، وأحضر لهم التوت والسلمون. يروي سيوكس كيف كان الغراب الأبيض يستخدم لتحذير الجاموس من اقتراب الصيادين. في النهاية، غضب أحد الصيادين وأمسك بالغراب الأبيض وألقى به في النار، ما جعله أسود. (ar)
- Raven Tales are the traditional human and animal creation stories of the indigenous peoples of the Pacific Northwest Coast. They are also found among Athabaskan-speaking peoples and others. Raven stories exist in nearly all of the First Nations throughout the region but are most prominent in the tales of the Tsimshian, Tlingit and Tahltan people. Raven and eagle are known by many different names by many different peoples and is an important figure among written and verbal stories. His tales are passed down through the generations of story tellers of the people and are of cultural and historical significance. It's important to note that, from some storytellers' perspective, indigenous myths such as the Raven Tales, as opposed to tall tales and little stories for children, are not entertainment and can be the cultural property of the clan or individual that the story originates from. It is customary that others should not tell stories that are owned by another clan without their permission, and efforts should be taken to learn whether or not a particular story is owned before sharing it. While each culture's stories of the Raven are different, there are even those that share the same title; certain attributes of Raven remain the same. The Raven is always a magical creature able to take the form of human, animal, even inanimate objects. He is a keeper of secrets, and a trickster often focused on satisfying his own gluttony for whatever he desires. His stories tell of how worldly things came to be or offer suggestion to children on how to behave. Raven's creative nature shows itself through circumstance rather than intent, through the desire to satisfy his own needs, rather than any altruistic principles. Raven is both the protagonist among the stories of some groups, and the antagonist of others; he is a hero and an amusement. Tales that feature the Raven as the hero are specific to areas in the north of the continent such as northern British Columbia and Alaska and their peoples, such as the Tsimshian and the Haida. Similar tales about Kutkh appear in Chukchi cultures in the north-east of Asia and it is probable that they are influenced by Native American stories. The Haida people credits Raven with finding the first humans hiding in a clam shell; he brought them berries and salmon. The Sioux tell of how a white raven used to warn buffalo of approaching hunters. Eventually an angry hunter caught the bird and threw it into a fire, turning it black. (en)
|
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:wikiPageExternalLink
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 59785 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dcterms:subject
| |
| gold:hypernym
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- حكايات الغراب (بالإنجليزية: Raven Tales) هي قصص قديمة عن خلق الإنسان والحيوان ترجع إلى الشعوب التي تعيش في الساحل الشمالي الغربي للمحيط الهادئ. عُثر عليها أيضًا بين الشعوب الناطقة بلغة أثاباسكان وغيرها. توجد حكايات الغراب عند الأمم الأولى وفي معظم الأماكن المنتشرة في أنحاء المنطقة، ولكنها تبرز عند شعب تسيمشيان وتلينجيت وتاهلتان. الحكايات التي تصور الغراب بطلًا، توجد خاصة في مناطق في شمال القارة، مثل شمال كولومبيا البريطانية، وألاسكا وشعوبها، مثل تسيمشيان وهايدا. تظهر حكايات مماثلة حول كوتخ في ثقافات جوكجي في شمال شرق آسيا، ومن المحتمل أنها متأثرة بقصص الأمريكيين الأصليين. (ar)
- Raven Tales are the traditional human and animal creation stories of the indigenous peoples of the Pacific Northwest Coast. They are also found among Athabaskan-speaking peoples and others. Raven stories exist in nearly all of the First Nations throughout the region but are most prominent in the tales of the Tsimshian, Tlingit and Tahltan people. (en)
|
| rdfs:label
|
- حكايات الغراب (ar)
- Raven Tales (en)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:wikiPageDisambiguates
of | |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |