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Diotima of Mantinea (/ˌdaɪəˈtiːmə/; Greek: Διοτίμα; Latin: Diotīma) is the name or pseudonym of an ancient Greek character in Plato's dialogue Symposium, possibly an actual historical figure, indicated as having lived circa 440 B.C. Her ideas and doctrine of Eros as reported by the character of Socrates in the dialogue are the origin of the concept today known as Platonic love.

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  • Diòtima de Mantinea (en grec Διοτίμα) és un personatge que apareix en El convit de Plató i explica el concepte d'Eros, l'amor. Les idees que expressa, juntament amb les de Fedre, un altre diàleg de Plató van ser l'origen de la idea d'amor platònic. En el Banquet una sèrie d'homes parlen sobre el significat de l'amor. Sòcrates explica que Diòtima era una sacerdotessa que li havia ensenyat "la filosofia de l'amor". Diòtima explica que Eros, l'amor, és un "geni" mediador entre els déus i els humans. Va néixer de la unió de Poros (el Recurs) i Pènia (la Pobresa) al jardí dels déus, a la fi d'un gran banquet on hi havien participat totes les divinitats. Eros tindria com a característica buscar sempre el seu objectiu, satisfer la seva necessitat, com la pobresa, i enginyar-se-les per aconseguir el seu fi, com el recurs. Sòcrates també afirma que Diòtima va realitzar un sacrifici per convèncer els déus perquè allunyessin la pestilència que havia assolat Atenes durant deu anys, ja que era sacerdotessa i profetessa del temple d'Apol·lo a Mantinea. També diu que en va aprendre la doctrina de la immortalitat de l'ànima. En El convit Diòtima explica la primera teoria ben definida sobre els «dèmons», amb funcions especials. Cal recordar que Sòcrates tenia un «dèmon» interior que l'avisava i li donava opinions. Coneixem Diòtima exclusivament per l'escrit de Plató, i no podem estar segurs de si fou un personatge real o bé una creació literària. No obstant això, s'ha d'observar que gairebé tots els personatges que apareixen en els diàlegs de Plató eren persones que vivien en l'antiga Atenes. La major part dels estudiosos del segle xx pensaven que Plató havia basat Diòtima en Aspàsia de Milet, mestra de retòrica i logògrafa, propera a Pèricles, de tan impressionat que estava per la seua intel·ligència. Encara que no n'hi ha indicis clars, altres estudiosos afirmen que era una figura històrica. Climent d'Alexandria parla de Diotima. (ca)
  • Diotima je jednou z postav Platónova díla Symposion. Diotima byla mantinejská velekněžka a vědma, jejíž oběti bohům ochránily Athény před morem. Se Sókratem vedla dialog o původu Eróta a učila jej „umění lásky“, ideální a idealizované lásky. Přestože řada postav z Platónových děl má skutečný historický základ, kromě díla Symposion není žádný další důkaz o Diotimině životě. (cs)
  • Η Διοτίμα (δηλ. αυτή που τιμά τον Δία) ήταν ιέρεια από την αρχαία Μαντίνεια της Αρκαδίας, αναφέρεται στο πλατωνικό «Συμπόσιο» σαν σοφή γυναίκα, που δίδαξε στον Σωκράτη, κατά ομολογία του ίδιου τα μυστήρια του Έρωτος ως πόθου και ως κινήτρου για το ωραίο και το αληθινό. Γνώστρια της πυθαγόρειας αριθμοσοφίας, κατά τον Ξενοφώντα δεν ήταν άπειρη των πλέον δυσκολονόητων γεωμετρικών θεωρημάτων («ουκ άπειρος δυσσυνέτων διαγραμμάτων έστι»). Αλλά και ο Πρόκλος θεωρεί τη Διοτίμα «Πυθαγορική». Η Διοτίμα ήταν η ιέρεια εκείνη που έκανε τον καθαρμό των Αθηναίων μετά το λοιμό του 429 π.Χ.. Το όνομα Διοτίμα είναι σήμερα δηλωτικό φιλοσοφικών, επιστημονικών και κοινωνικών αναζητήσεων σε παγκόσμια κλίμακα (τις δεκαετίες 1970-90 ελληνικό φιλοσοφικό περιοδικό, σήμερα περιοδικό που εκδίδεται στην Τρίπολη της Αρκαδίας και αναφέρεται σε ιστορικά, φιλοσοφικά, επιστημονικά, καλλιτεχνικά και εκπαιδευτικά ζητήματα). Το όνομα Διοτίμα είναι επίσης δηλωτικό δράσεων για την ισότητα ανδρών και γυναικών: η Διοτίμα είναι η μόνη γυναίκα που αναφέρεται στο ανδροκρατούμενο Συμπόσιο του Πλάτωνα. Γενικά θεωρείται μυθικό πρόσωπο, αλλά έχει διατυπωθεί αμφιβολία για αυτό καθώς οι απόψεις της Διοτίμας στο Συμπόσιο απέχουν πολύ από τις απόψεις του Πλάτωνα. (el)
  • Diotima of Mantinea (/ˌdaɪəˈtiːmə/; Greek: Διοτίμα; Latin: Diotīma) is the name or pseudonym of an ancient Greek character in Plato's dialogue Symposium, possibly an actual historical figure, indicated as having lived circa 440 B.C. Her ideas and doctrine of Eros as reported by the character of Socrates in the dialogue are the origin of the concept today known as Platonic love. (en)
  • Diotima (altgriechisch Διοτίμα Diotíma, Betonung in heutigem Deutsch meist: Diótima) ist eine Figur in Platons Dialog Symposion, in dem die Gesprächsteilnehmer die Natur des Eros erörtern. Sie wird dort als weise Frau aus Mantineia in Arkadien vorgestellt. In dem Dialog tritt Diotima nicht selbst unter den Beteiligten auf, sondern der Philosoph Sokrates erzählt, wie er von ihr über den Eros belehrt wurde. In dem Gespräch legte ihm Diotima ihre Lehre von der rechten philosophischen Lenkung des erotischen Drangs dar. Das Eros-Konzept, das Platon ihr in den Mund legt, wird seit der Renaissance als „platonische Liebe“ bezeichnet. Unbekannt ist, ob die Gestalt frei erfunden ist oder ein historisches Vorbild aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. hat, das möglicherweise tatsächlich diesen Namen trug. Wegen der starken Nachwirkung des Dialogs bis in die Gegenwart ist der Name Diotima in der Neuzeit immer wieder aufgegriffen und als Pseudonym, als ehrender Alternativname oder zur Benennung einer literarischen Figur verwendet worden. Er steht traditionell für eine Frau, die in der Lage ist, auf erotischem Gebiet ein philosophisch untermauertes Wissen zu vermitteln. (de)
  • Diotima de Mantinea (en griego: Διοτίμα) fue una sacerdotisa que supuestamente vivió en torno al siglo V a.C. Aparece en ‘El Banquete’ de Platón: se menciona la figura de Diotima cuando llega el momento de que Sócrates hace su elogio del amor, donde dice que va a repetir lo que tiempo atrás le había dicho Diotima acerca del amor​ Estas ideas serían el origen de los conceptos relacionados con el amor platónico.​ Si hemos de confiar en lo que nos dicen los autores orientados a estudios de género, habría correspondido a un personaje real,​​ no obstante el hecho de que solo tengamos una sola noticias contemporánea sobre su existencia y su pensamiento ha suscitado serias dudas sobre esto, y más bien se la suele considerar como un personaje de ficción. ​ (es)
  • Diotime de Mantinée est une prêtresse et une prophétesse qui joue un rôle important dans le Banquet de Platon. En effet, avec Diotime, c’est la philosophie qui entre en scène dans le dialogue qui « ouvre alors sur une dimension nouvelle, celle de l’intelligible. » Diotime n'est pas présente lors du banquet, mais Socrate rapporte son enseignement lors de son intervention. (fr)
  • Diotima dari Mantinea (/ˌdaɪəˈtaɪmə/; bahasa Yunani: Διοτίμα; bahasa Latin: Diotīma) merupakan seorang filsuf dan imam pada sekitar tahun 440 SM yang memainkan peranan penting di Simposium Plato. Ide-idenya adalah konsep asli dari Cinta platonik. (in)
  • Diotima di Mantinea (in greco antico: Διοτίμα, Diotíma; Mantinea, V secolo a.C. – ...) è una figura magistrale e sapienziale di donna che Platone nel Simposio introduce come maestra di Socrate sul concetto dell'Eros. (it)
  • Diotima van Mantinea (Oudgrieks: Διοτίμα / Diotíma) is een filosofe en priesteres die een belangrijke rol speelt in Plato’s Symposium (Feestmaal). Zij zou een leermeester zijn geweest van de filosoof Socrates en afkomstig zijn uit de Peloponnesische stad Mantinea. De filosofie van Diotima vormt de oorsprong van het concept van de platonische liefde. De naam 'Diotima' betekent: zij die Zeus eert of zij die door Zeus geëerd wordt. (nl)
  • Diotyma z Mantinei lub Deotyma (gr. Διοτίμα, V w p.n.e.), grecka filozofka. Żyła za czasów Sokratesa. Jej postać znana jest głównie dzięki umieszczeniu jej przez Platona w jego dialogu Uczta. Ponieważ jest to praktycznie jedyne dotyczące jej źródło, nie jest pewne, czy jest postacią historyczną, jednak prawie wszystkie postacie pojawiające się w Dialogach Platona były oparte na rzeczywistych osobach żyjących w starożytnych Atenach. W „Uczcie“ Sokrates opowiada o niej jako o swojej nauczycielce, która przekazała mu naukę o pochodzeniu miłości – Erosa, który jest synem „dostatku i biedy“. Jej zdaniem miłość jest sposobem boskiej kontemplacji. Dla Diotymy najlepszym sposobem na miłość do drugiego człowieka jest kierowanie się boską miłością. Staje się to początkiem koncepcji miłości platonicznej. W prawdziwej miłości platonicznej piękno drugiej osoby pobudza umysł i duszę i kieruje uwagę do tego, co duchowe. Jest to proces, który od zauważenia czyjejś urody prowadzi do docenienia Piękna istniejącego w każdym człowieku, do pojęcia boskości jako źródła Piękna, do boskiej miłości. (pl)
  • ディオティマ(古代ギリシア語: Διοτίμα、ラテン語: Diotīma)、ないし、マンティネイアのディオティマ(英語: Diotima of Mantinea)は、プラトンの『饗宴』において重要な役回りで言及される哲学者の女性、巫女(祈祷師)。彼女の思想とされるものは、プラトニック・ラブという概念の起源となった。彼女について言及した史料は、プラトンによるものしか存在していないため、彼女が歴史上の実在の人物であったのか、架空の人物に過ぎないのかは定かではないが、いずれにせよ、プラトンの対話篇に登場する人物のほとんどは、古代のアテナイに実在していた人物に対応していることは明らかになっている。 (ja)
  • Diotima från Mantinea (levde omkring 400 f.Kr.), var en antik grekisk filosof. Hon beskrivs som Sokrates lärare och en av de mest framstående kvinnliga filosoferna under antiken. Det är dock oklart om hon existerat i verkligheten. Enda gången hon omnämns är i Platons dialog Symposion där Sokrates redogör för hennes filosofi om kärlekens sanna väsen. (sv)
  • Диоти́ма или Диоти́ма из Мантине́и (греч. Διοτίμα) — жрица, жившая в древней Мантинее (греч. Μαντίνεια, древний город в Аркадии или Аркадах (греч. Αρκάδες) — области Древней Греции), которая играет важную роль в Платоновом диалоге «Пир» (греч. «Συμπόσιο» — дословно: «Симпозиум»). Её идеи — происхождение понятия Платонической любви. Так как единственный источник относительно неё — Платон, неясно, была ли она настоящим историческим персонажем или просто вымышленным созданием. Однако почти все персонажи диалогов Платона соответствовали реальным людям, жившим в древних Афинах. (ru)
  • Diotima de Mantinea ( /ˌdaɪəˈtaɪmə/; em grego clássico: Διοτίμα) foi uma sacerdotisa e filósofa grega antiga que se pensa ter vivido por volta de 440 a.C. e que é apresentada com um papel importante no Banquete (Symposion) de Platão, nele afirmada como mentora de Sócrates nas questões de Amor (em grego, Eros). No diálogo, suas ideias são a origem do conceito de scala amoris (escada do amor), parte do amor platônico. (pt)
  • Діотіма або Діотіма із Мантине́ї (давньогрець. Διοτίμα)) — напівлегендарна особистість, давньогрецька філософиня, одна з головних постатей в діалозі Платона «Бенкет»., (uk)
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  • Jadwiga Łuszczewska, who used the pen name Diotima, posing as the ancient seer in a painting by Józef Simmler, 1855 (en)
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  • Diotima of Mantinea (en)
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  • Διοτίμα Μαντινίκη (en)
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  • Diotima je jednou z postav Platónova díla Symposion. Diotima byla mantinejská velekněžka a vědma, jejíž oběti bohům ochránily Athény před morem. Se Sókratem vedla dialog o původu Eróta a učila jej „umění lásky“, ideální a idealizované lásky. Přestože řada postav z Platónových děl má skutečný historický základ, kromě díla Symposion není žádný další důkaz o Diotimině životě. (cs)
  • Diotima of Mantinea (/ˌdaɪəˈtiːmə/; Greek: Διοτίμα; Latin: Diotīma) is the name or pseudonym of an ancient Greek character in Plato's dialogue Symposium, possibly an actual historical figure, indicated as having lived circa 440 B.C. Her ideas and doctrine of Eros as reported by the character of Socrates in the dialogue are the origin of the concept today known as Platonic love. (en)
  • Diotima de Mantinea (en griego: Διοτίμα) fue una sacerdotisa que supuestamente vivió en torno al siglo V a.C. Aparece en ‘El Banquete’ de Platón: se menciona la figura de Diotima cuando llega el momento de que Sócrates hace su elogio del amor, donde dice que va a repetir lo que tiempo atrás le había dicho Diotima acerca del amor​ Estas ideas serían el origen de los conceptos relacionados con el amor platónico.​ Si hemos de confiar en lo que nos dicen los autores orientados a estudios de género, habría correspondido a un personaje real,​​ no obstante el hecho de que solo tengamos una sola noticias contemporánea sobre su existencia y su pensamiento ha suscitado serias dudas sobre esto, y más bien se la suele considerar como un personaje de ficción. ​ (es)
  • Diotime de Mantinée est une prêtresse et une prophétesse qui joue un rôle important dans le Banquet de Platon. En effet, avec Diotime, c’est la philosophie qui entre en scène dans le dialogue qui « ouvre alors sur une dimension nouvelle, celle de l’intelligible. » Diotime n'est pas présente lors du banquet, mais Socrate rapporte son enseignement lors de son intervention. (fr)
  • Diotima dari Mantinea (/ˌdaɪəˈtaɪmə/; bahasa Yunani: Διοτίμα; bahasa Latin: Diotīma) merupakan seorang filsuf dan imam pada sekitar tahun 440 SM yang memainkan peranan penting di Simposium Plato. Ide-idenya adalah konsep asli dari Cinta platonik. (in)
  • Diotima di Mantinea (in greco antico: Διοτίμα, Diotíma; Mantinea, V secolo a.C. – ...) è una figura magistrale e sapienziale di donna che Platone nel Simposio introduce come maestra di Socrate sul concetto dell'Eros. (it)
  • Diotima van Mantinea (Oudgrieks: Διοτίμα / Diotíma) is een filosofe en priesteres die een belangrijke rol speelt in Plato’s Symposium (Feestmaal). Zij zou een leermeester zijn geweest van de filosoof Socrates en afkomstig zijn uit de Peloponnesische stad Mantinea. De filosofie van Diotima vormt de oorsprong van het concept van de platonische liefde. De naam 'Diotima' betekent: zij die Zeus eert of zij die door Zeus geëerd wordt. (nl)
  • ディオティマ(古代ギリシア語: Διοτίμα、ラテン語: Diotīma)、ないし、マンティネイアのディオティマ(英語: Diotima of Mantinea)は、プラトンの『饗宴』において重要な役回りで言及される哲学者の女性、巫女(祈祷師)。彼女の思想とされるものは、プラトニック・ラブという概念の起源となった。彼女について言及した史料は、プラトンによるものしか存在していないため、彼女が歴史上の実在の人物であったのか、架空の人物に過ぎないのかは定かではないが、いずれにせよ、プラトンの対話篇に登場する人物のほとんどは、古代のアテナイに実在していた人物に対応していることは明らかになっている。 (ja)
  • Diotima från Mantinea (levde omkring 400 f.Kr.), var en antik grekisk filosof. Hon beskrivs som Sokrates lärare och en av de mest framstående kvinnliga filosoferna under antiken. Det är dock oklart om hon existerat i verkligheten. Enda gången hon omnämns är i Platons dialog Symposion där Sokrates redogör för hennes filosofi om kärlekens sanna väsen. (sv)
  • Диоти́ма или Диоти́ма из Мантине́и (греч. Διοτίμα) — жрица, жившая в древней Мантинее (греч. Μαντίνεια, древний город в Аркадии или Аркадах (греч. Αρκάδες) — области Древней Греции), которая играет важную роль в Платоновом диалоге «Пир» (греч. «Συμπόσιο» — дословно: «Симпозиум»). Её идеи — происхождение понятия Платонической любви. Так как единственный источник относительно неё — Платон, неясно, была ли она настоящим историческим персонажем или просто вымышленным созданием. Однако почти все персонажи диалогов Платона соответствовали реальным людям, жившим в древних Афинах. (ru)
  • Diotima de Mantinea ( /ˌdaɪəˈtaɪmə/; em grego clássico: Διοτίμα) foi uma sacerdotisa e filósofa grega antiga que se pensa ter vivido por volta de 440 a.C. e que é apresentada com um papel importante no Banquete (Symposion) de Platão, nele afirmada como mentora de Sócrates nas questões de Amor (em grego, Eros). No diálogo, suas ideias são a origem do conceito de scala amoris (escada do amor), parte do amor platônico. (pt)
  • Діотіма або Діотіма із Мантине́ї (давньогрець. Διοτίμα)) — напівлегендарна особистість, давньогрецька філософиня, одна з головних постатей в діалозі Платона «Бенкет»., (uk)
  • Diòtima de Mantinea (en grec Διοτίμα) és un personatge que apareix en El convit de Plató i explica el concepte d'Eros, l'amor. Les idees que expressa, juntament amb les de Fedre, un altre diàleg de Plató van ser l'origen de la idea d'amor platònic. Coneixem Diòtima exclusivament per l'escrit de Plató, i no podem estar segurs de si fou un personatge real o bé una creació literària. No obstant això, s'ha d'observar que gairebé tots els personatges que apareixen en els diàlegs de Plató eren persones que vivien en l'antiga Atenes. (ca)
  • Diotima (altgriechisch Διοτίμα Diotíma, Betonung in heutigem Deutsch meist: Diótima) ist eine Figur in Platons Dialog Symposion, in dem die Gesprächsteilnehmer die Natur des Eros erörtern. Sie wird dort als weise Frau aus Mantineia in Arkadien vorgestellt. In dem Dialog tritt Diotima nicht selbst unter den Beteiligten auf, sondern der Philosoph Sokrates erzählt, wie er von ihr über den Eros belehrt wurde. In dem Gespräch legte ihm Diotima ihre Lehre von der rechten philosophischen Lenkung des erotischen Drangs dar. Das Eros-Konzept, das Platon ihr in den Mund legt, wird seit der Renaissance als „platonische Liebe“ bezeichnet. (de)
  • Η Διοτίμα (δηλ. αυτή που τιμά τον Δία) ήταν ιέρεια από την αρχαία Μαντίνεια της Αρκαδίας, αναφέρεται στο πλατωνικό «Συμπόσιο» σαν σοφή γυναίκα, που δίδαξε στον Σωκράτη, κατά ομολογία του ίδιου τα μυστήρια του Έρωτος ως πόθου και ως κινήτρου για το ωραίο και το αληθινό. Γνώστρια της πυθαγόρειας αριθμοσοφίας, κατά τον Ξενοφώντα δεν ήταν άπειρη των πλέον δυσκολονόητων γεωμετρικών θεωρημάτων («ουκ άπειρος δυσσυνέτων διαγραμμάτων έστι»). Αλλά και ο Πρόκλος θεωρεί τη Διοτίμα «Πυθαγορική». Η Διοτίμα ήταν η ιέρεια εκείνη που έκανε τον καθαρμό των Αθηναίων μετά το λοιμό του 429 π.Χ.. (el)
  • Diotyma z Mantinei lub Deotyma (gr. Διοτίμα, V w p.n.e.), grecka filozofka. Żyła za czasów Sokratesa. Jej postać znana jest głównie dzięki umieszczeniu jej przez Platona w jego dialogu Uczta. Ponieważ jest to praktycznie jedyne dotyczące jej źródło, nie jest pewne, czy jest postacią historyczną, jednak prawie wszystkie postacie pojawiające się w Dialogach Platona były oparte na rzeczywistych osobach żyjących w starożytnych Atenach. (pl)
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  • Diotima (ca)
  • Diotima of Mantinea (en)
  • Diotima (cs)
  • Diotima (de)
  • Διοτίμα (el)
  • Diotima (es)
  • Diotima dari Mantinea (in)
  • Diotime (fr)
  • Diotima (it)
  • ディオティマ (ja)
  • Diotyma (pl)
  • Diotima van Mantinea (nl)
  • Diotima de Mantineia (pt)
  • Диотима (ru)
  • Diotima (sv)
  • Діотіма (uk)
  • 迪奥蒂玛 (zh)
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