| dbo:abstract
|
- Macedoni I de Constantinoble (Macedonius, Μακεδόνιος) fou patriarca de Constantinoble al segle v, fins llavors anomenat Macedoni de Tràcia. Fou un teòleg nascut a Tràcia en una època indeterminada a cavall entre el segle iii i IV. A la mort del patriarca Eusebi de Nicomèdia el 341 els ortodoxos van restaurar com a patriarca a Pau I de Constantinoble mentre els arrians elegiren a Macedoni, diaca de l'església de Constantinoble, soposadament ja d'una certa edat, que Jerònim diu que havia estat un brodador d'"artis plumariae". La seva elecció fou acompanyada de disturbis sagnants entre els partidaris dels dos patriarques; el magister equitum Hermògenes, encarregat per Constanci II d'expulsar a Pau, va intentar dominar la situació que encara es va agreujar i va acabar amb la mort d'Hermògenes. L'emperador Constanci, que llavors era a Antioquia de l'Orontes, va retornar a Constantinoble, i va desterrar a Pau, posant fi al conflicte. Constanci no es va mostrar satisfet amb l'elecció de Macedoni, que no havia autoritzat, i va demorar el seu reconeixement fins al 342. Només sortir Constanci de la ciutat, Pau I va retornar però els oficials imperials van posar a Macedoni i els seus partidaris en la possessió de les esglésies, encara que la resistència popular va provocar centenars de morts. Macedoni va conservar el poder fins vers després del 346 quan l'acord de Constanci II amb Constant va obligar a restaurar a Pau I, que fou confirmat pel congrés de Sàrdica el 347, mentre Macedoni podria seguir oficiant en una de les esglésies (que sembla que era una propietat privada seva). El 350 va morir Constant i el 351 tornava a estar en possessió del patriarcat i va començar una activa persecució contra els seus opositors, que foren torturats o desterrats alguns fins a la mort; algunes d'aquestes persones foren més tard reconeguts màrtirs i la seva memòria commemorada per l'església llatina el 25 d'octubre i per la grega el 30 de març. Aquestes crueltats li van fer perdre el suport entre els seus propis partidaris. Un dia va fer traslladar el cos de Constantí I el Gran de l'església dels Apòstols on havia estat enterrat i que tot i que només tenia 20 anys estava en molt malt estat i amenaçava d'ensorrar-se sobre les restes de Constantí; però no es va transmetre a la gent la causa del trasllat i van esclatar tumults i hi va haver força morts. Constanci II es va mostrar crític amb un trasllat tan inoportú i al concili de Selèucia d'Isàuria el 359 va deixar caure al patriarca: el partit dels acacians o arrians purs, i els semiarrians, es van enfrontar i es van separar; es van presentar càrrecs contra Macedoni i la divisió dels seus no li va permetre enfrontar-los. Macedoni, per la seva edat, no va ser al concili i no es van arribar a prendre mesures greus, però el 360, al concili de Constantinoble, fou deposat pels acacians, que tot i el conflicte que havien ocasionat en admetre a la comunió un diaca convicte d'adulteri, tenien el suport de l'emperador. Fou desterrat de Constantinoble i es va acostar als semiarrians ( Ἡμιαρειανοί), que van acabar agafant el nom de macedonians (Μακεδονιανοί). Va romandre als afores de Constantinoble fins a la seva mort, en data desconeguda. Si com diu Facund encara vivia el 381 no podia ser molt vell quan fou escollit el 341. (ca)
- Ο Μακεδόνιος διετέλεσε αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως κατά τα έτη 342 ως 346, και εκ νέου από το 351 ως το 360. Με τις διδασκαλίες του δημιούργησε τον Μακεδονιανισμό, ο οποίος κηρύχθηκε αιρετικός το 379. (el)
- Makedono la 1-a estis du fojojn (342-346, 351-360) episkopo-patriarko de Konstantinopolo. Eble li estis duon-arianisma adepto de la grupo de . Okaze de la morto de Aleksandro, episkopo de Konstantinopolo, Makedono estis elektita al la episkopa seĝo iniciate de arianoj, en opono al . Post diversaj kontrastaj eventoj, li estis definitive eloficigita, en 360, iniciate de la akacianoj. Post lia morto, prenis lian nomon teologia pensfluo, poste deklarita hereza, tiu de Pneŭmatokoj aŭ makedonianoj. En la jaroj antaŭ lia morto, li eklaboris pri ekspozicio, eble korektoj, pri sia penso cele de repaciĝo kun la tradicia religio. (eo)
- Macedonius (Greek: Μακεδόνιος; died after 360) was a Greek bishop of Constantinople from 342 up to 346, and from 351 until 360. He inspired the establishment of the Pneumatomachi (also called Macedonians), a sect later declared heretical. (en)
- Macédonios (ou Macédonius) Ier fut évêque de Constantinople, occupant effectivement le siège de 341 ou 342 à 346, puis de 351 à janvier 360. Il donna son nom à l'hérésie pneumatomaque. (fr)
- Macedonio, Patriarca de Constantinopla en dos ocasiones (342-346, 351-360), considerado herético por la Iglesia católica. Fue creador de la doctrina herética, llamada macedonianismo en su honor. Macedonio propuso en esta doctrina la negación de la divinidad del Espíritu Santo y consideraba a este como una criatura que solo difería de los ángeles en grado, subordinada al Padre y al Hijo. Con este punto de vista, Macedonio creía salvar el monoteísmo cristiano. Esta herejía fue condenada por el primer Concilio de Constantinopla en el año 381. (es)
- Macedonio I (... – ...; fl. 342–360) fu a più riprese Vescovo di Costantinopoli.Probabilmente era un semiariano afferente al gruppo di Basilio di Ancira. Alla morte del vescovo Alessandro, nel 342 Macedonio fu eletto al seggio vescovile dagli ariani, in opposizione a Paolo I. Dopo diverse vicissitudini, fu deposto nel 360 dagli Acaciani. Dopo la sua morte, prese il suo nome una corrente teologica dell'Arianesimo, quella degli Pneumatomachi o Macedoniani. (it)
- Macedônio (m. após 360) foi um Patriarca de Constantinopla de 342 até 346 e, novamente, de 351 até 360 Ele inspirou o estabelecimento dos macedonianos, uma seita posteriormente declarada herética. (pt)
- Macedoniusz I (zm. po 360) – arcybiskup Konstantynopola. (pl)
- Македоний I (греч. Μακεδόνιος) (ум. после 360 года) — архиепископ Константинополя с 342 по 346 год и с 351 по 360 год. С его именем связано появление учения духоборцев. После смерти архиепископа Александра в 336 году его православные последователи поддержали Павла, тогда как ариане выдвинули кандидатуру Македония. В этом споре православная партия одержала верх, и Павел был избран архиепископом, однако это произошло в отсутствие в столице сочувствовавшего арианам императора Констанция II. В 338 году созванный императором синод сместил Павла, и архиепископом стал арианин Евсевий Никомедийский. Смерть Евсевия в 341 году возобновила конфликт между Павлом и Македонием. По сообщению Феофана Исповедника, находящийся в Антиохии император приказал полководцу Гермогену, посланному во Фракию, отклониться от своего пути и изгнать Павла, «но чернь сожгла его дом, его самого убила и труп бросила в море». Разгневанный Констанций лишил столицу 40 000 ежедневных хлебов из установленной его отцом выдачи в 80 000 хлебов. Павел был изгнан, однако Македоний, порицаемый за подстрекательство к беспорядкам и самовольное провозглашение архиепископом, также не занял вакантный пост. Изгнанный Павел отправился в Рим, где заручился поддержкой папы Юлия I. Вернувшись с папскими грамотами, он вновь навлёк на себя гнев пребывавшего в Антиохии императора. Исполняя приказ императора, префект города Филипп изгнал Павла в его родной город Фессалоники, «Македония же посадил с собою на колесницу и разбойнически поставил как бы тираном Церкви, несмотря на сопротивление православных, при котором погибло три тысячи полтораста мужей». Вскоре после этого, опасаясь за свою жизнь, Константинополь покинул и бежал в Рим Афанасий Великий, куда также из Фессалоник отправился Павел, надеявшийся на поддержку императора Константа. В этом вопросе западный император был готов зайти настолько далеко, что угрожал своему брату войной. В результате Констант уговорил Констанция созвать собор в Сардике, на котором константинопольский престол был возвращён Павлу. Однако вскоре Констант был убит, и Констанций стал единоличным правителем Востока, Павел был вновь изгнан, а Македоний восстановлен. В 358 году Македоний утратил расположение императора, самовольно переместив тело Константина Великого из церкви Апостолов в храм Святого Акакия. В 359 году, после бурных событий императора отдал предпочтение умеренным арианам-«омиям», возглавляемым Акакием Кесарийским, а вскоре на соборе, созванном по случаю освящения храма Святой Софии, Македоний вместе с рядом своих сторонников был низложен. По мнению В. В. Болотова, связывание секты духоборцев, отрицавших равенство Святого Духа Отцу, с именем Македония, безосновательно. (ru)
- Македоній (грец. Μακεδόνιος; помер після 360) — грецький архієпископ Константинополя в 342—346 і в 351—360 роках. Він надихнув на створення пневматомахів (також званих македонянами), секти, пізніше оголошеної єретичною. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Ο Μακεδόνιος διετέλεσε αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως κατά τα έτη 342 ως 346, και εκ νέου από το 351 ως το 360. Με τις διδασκαλίες του δημιούργησε τον Μακεδονιανισμό, ο οποίος κηρύχθηκε αιρετικός το 379. (el)
- Macedonius (Greek: Μακεδόνιος; died after 360) was a Greek bishop of Constantinople from 342 up to 346, and from 351 until 360. He inspired the establishment of the Pneumatomachi (also called Macedonians), a sect later declared heretical. (en)
- Macédonios (ou Macédonius) Ier fut évêque de Constantinople, occupant effectivement le siège de 341 ou 342 à 346, puis de 351 à janvier 360. Il donna son nom à l'hérésie pneumatomaque. (fr)
- Macedonio, Patriarca de Constantinopla en dos ocasiones (342-346, 351-360), considerado herético por la Iglesia católica. Fue creador de la doctrina herética, llamada macedonianismo en su honor. Macedonio propuso en esta doctrina la negación de la divinidad del Espíritu Santo y consideraba a este como una criatura que solo difería de los ángeles en grado, subordinada al Padre y al Hijo. Con este punto de vista, Macedonio creía salvar el monoteísmo cristiano. Esta herejía fue condenada por el primer Concilio de Constantinopla en el año 381. (es)
- Macedonio I (... – ...; fl. 342–360) fu a più riprese Vescovo di Costantinopoli.Probabilmente era un semiariano afferente al gruppo di Basilio di Ancira. Alla morte del vescovo Alessandro, nel 342 Macedonio fu eletto al seggio vescovile dagli ariani, in opposizione a Paolo I. Dopo diverse vicissitudini, fu deposto nel 360 dagli Acaciani. Dopo la sua morte, prese il suo nome una corrente teologica dell'Arianesimo, quella degli Pneumatomachi o Macedoniani. (it)
- Macedônio (m. após 360) foi um Patriarca de Constantinopla de 342 até 346 e, novamente, de 351 até 360 Ele inspirou o estabelecimento dos macedonianos, uma seita posteriormente declarada herética. (pt)
- Macedoniusz I (zm. po 360) – arcybiskup Konstantynopola. (pl)
- Македоній (грец. Μακεδόνιος; помер після 360) — грецький архієпископ Константинополя в 342—346 і в 351—360 роках. Він надихнув на створення пневматомахів (також званих македонянами), секти, пізніше оголошеної єретичною. (uk)
- Macedoni I de Constantinoble (Macedonius, Μακεδόνιος) fou patriarca de Constantinoble al segle v, fins llavors anomenat Macedoni de Tràcia. Fou un teòleg nascut a Tràcia en una època indeterminada a cavall entre el segle iii i IV. A la mort del patriarca Eusebi de Nicomèdia el 341 els ortodoxos van restaurar com a patriarca a Pau I de Constantinoble mentre els arrians elegiren a Macedoni, diaca de l'església de Constantinoble, soposadament ja d'una certa edat, que Jerònim diu que havia estat un brodador d'"artis plumariae". (ca)
- Makedono la 1-a estis du fojojn (342-346, 351-360) episkopo-patriarko de Konstantinopolo. Eble li estis duon-arianisma adepto de la grupo de . Okaze de la morto de Aleksandro, episkopo de Konstantinopolo, Makedono estis elektita al la episkopa seĝo iniciate de arianoj, en opono al . Post diversaj kontrastaj eventoj, li estis definitive eloficigita, en 360, iniciate de la akacianoj. (eo)
- Македоний I (греч. Μακεδόνιος) (ум. после 360 года) — архиепископ Константинополя с 342 по 346 год и с 351 по 360 год. С его именем связано появление учения духоборцев. После смерти архиепископа Александра в 336 году его православные последователи поддержали Павла, тогда как ариане выдвинули кандидатуру Македония. В этом споре православная партия одержала верх, и Павел был избран архиепископом, однако это произошло в отсутствие в столице сочувствовавшего арианам императора Констанция II. В 338 году созванный императором синод сместил Павла, и архиепископом стал арианин Евсевий Никомедийский. (ru)
|