מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
ערך זה עוסק בפתח. לערך העוסק בהארגון הפלשתיני פת"ח; ראו פת"ח.
|
- הזיז כדי לפעור חור או מעבר.
- ”וְיָצַקְתָּ עַל רֹאשׁוֹ, וְאָמַרְתָּ כֹּה אָמַר יְהוָה מְשַׁחְתִּיךָ לְמֶלֶךְ אֶל יִשְׂרָאֵל; וּפָתַחְתָּ הַדֶּלֶת וְנַסְתָּה, וְלֹא תְחַכֶּה“ (מלכים ב׳ ט, פסוק ג)
- ”פִּתְחוּ שְׁעָרִים; וְיָבֹא גוֹי צַדִּיק, שֹׁמֵר אֱמֻנִים“ (ישעיהו כו, פסוק ב)
- ” וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת-פִּיהָ, וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת-בָּתֵּיהֶם, וְאֵת כָּל-הָאָדָם אֲשֶׁר לְקֹרַח, וְאֵת כָּל הָרְכוּשׁ“ (במדבר טז, פסוק לב)
- "יושבת לה בלומה בתוך כותלי ביתה והספר פותח בפניה פתחי עולם..." (סיפור פשוט, מאת ש"י עגנון)
- הסיר סוגר, מנעול או מכסה.
- פקח או פשק דבר מה לרווחה.
- ” וַיִּפְתַּח הָאֶחָד אֶת שַׂקּוֹ לָתֵת מִסְפּוֹא לַחֲמֹרוֹ בַּמָּלוֹן; וַיַּרְא אֶת כַּסְפּוֹ וְהִנֵּה הוּא בְּפִי אַמְתַּחְתּוֹ“ (בראשית מב, פסוק כז)
- ”וַיְהִי מִקֵּץ אַרְבָּעִים יוֹם; וַיִּפְתַּח נֹחַ אֶת חַלּוֹן הַתֵּבָה אֲשֶׁר עָשָׂה“ (בראשית ח', פסוק ו')
- הוא פתח את ידיו.
- התחיל, נתן את אות הפתיחה.
- השורש פת"ח נגזר מהמילה "פֶּתַח".
השורש פתח
|
השורש פ־ת־ח א הוא שורש מגזרת השלמים.
פ־ת־ח א
|
עבר
|
הווה/בינוני
|
עתיד
|
ציווי
|
שם הפועל
|
קַל
|
פָּתַח
|
פּוֹתֵחַ
(ב׳ פעוּל: פָּתוּחַ)
|
יִפְתַח
|
פְּתַח
|
לִפְתֹּחַ
|
נִפְעַל
|
נִפְתַּח
|
נִפְתָּח
|
יִפָּתֵחַ
|
הִפָּתֵחַ
|
לְהִפָּתֵחַ
|
הִפְעִיל
|
|
|
|
|
|
הֻפְעַל
|
|
|
|
-אין-
|
-אין-
|
פִּעֵל
|
פִּתַּח
|
מְפַתֵּחַ
|
יְפַתַּח
|
פַּתַּח
|
לְפַתֵּחַ
|
פֻּעַל
|
פֻּתַּח
|
מְפֻתָּח
|
יְפֻתַּח
|
-אין-
|
-אין-
|
הִתְפַּעֵל
|
הִתְפַּתַּח
|
מִתְפַּתֵּחַ
|
יִתְפַּתַּח
|
הִתְפַּתַּח
|
לְהִתְפַּתֵּחַ
|
- בבניין נפעל, הצורה בפתח גנובה היא זו המופיעה במקורות: ”הַשַּׁעַר הַזֶּה סָגוּר יִהְיֶה לֹא יִפָּתֵחַ“ (יחזקאל מד, פסוק ב).
- בזמן עבר, עתיד, ציווי ומקור - ע' הפועל שברגיל (כאשר ל' הפועל אינה גרונית) מנוקדת בצירי - כשהיא באה לפני הח"ע בסוף מילה אפשר לנקדה בפתח ואפשר לנקדה בצירי ואחריו פתח גנובה. למשל: שִׂמַּח, שִׂמֵּחַ; יְאָרַח, יְאָרֵחַ; לְהִמָּנַע, לְהִמָּנֵעַ. (החלטות האקדמיה בדקדוק, עמ' 58)[1]
- ל' הפועל הח"ע בצורת הנוכחת בעבר מנוקדת בפתח או בשווא: לָקַחַתְּ או לָקַחְתְּ, נִשְׁבַּעַתְּ או נִשְׁבַּעְתְּ. (החלטות האקדמיה בדקדוק, עמ' 60)[2]
| |
|
ניתוח דקדוקי
|
כתיב מלא |
פתח
|
הגייה* |
petakh
|
חלק דיבר |
שם־עצם
|
מין |
זכר
|
שורש |
פ־ת־ח
|
דרך תצורה |
משקל קֶטֶל
|
נטיות |
ר׳ פְּתָחִים, ס"ר פִּתְחֵי־
|
- כניסה, דלת, שער.
- ”וַיֵּרָא אֵלָיו יְהוָה, בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא; וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח-הָאֹהֶל, כְּחֹם הַיּוֹם. וַיִּשָּׂא עֵינָיו, וַיַּרְא, וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים, נִצָּבִים עָלָיו; וַיַּרְא, וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶל, וַיִּשְׁתַּחוּ, אָרְצָה.“ (בראשית יח, פסוקים א – ב)
- ”כו וַתָּבֹא הָאִשָּׁה, לִפְנוֹת הַבֹּקֶר; וַתִּפֹּל פֶּתַח בֵּית-הָאִישׁ, אֲשֶׁר-אֲדוֹנֶיהָ שָּׁם – עַד-הָאוֹר. וַיָּקָם אֲדֹנֶיהָ בַּבֹּקֶר, וַיִּפְתַּח דַּלְתוֹת הַבַּיִת, וַיֵּצֵא, לָלֶכֶת לְדַרְכּוֹ; וְהִנֵּה הָאִשָּׁה פִילַגְשׁוֹ, נֹפֶלֶת פֶּתַח הַבַּיִת, וְיָדֶיהָ, עַל-הַסַּף.“ (שופטים יט, פסוקים כו – כז)
- כל חור, אם נקב ואם מעבר.
- המילה מופיעה פעמים רבות במקורות.
ערך בוויקיפדיה: פתח |
פַּתָּח (גם: פַּתַּח)
[עריכה]
ניתוח דקדוקי
|
כתיב מלא |
פתח
|
הגייה* |
patakh
|
חלק דיבר |
שם־עצם
|
מין |
זכר
|
שורש |
פ־ת־ח
|
דרך תצורה |
משקל קַטָּל
|
נטיות |
ר׳ פַּתָּחִין
|
- אחד מסימני הניקוד טברני, שמסמן בעברית החדשה את התנועה /a/. הוא מופיע מתחת לאות ונראה כקו מאוזן.
- בי"ת השמוש תנוקד בפתח כאשר יש שימוש בה"א הידיעה, כמו במקרה שלפנינו (בַּמִּדְבָּר). רק כאשר מדובר במקרים בהם אין צורך בה"א הידיעה, יופיע שווא ולא פתח (בְּמִדְבַּר סִינַי). - (שיחה:במדבר)
פִּתֵּחַ גם פִּתַּח א
[עריכה]
ניתוח דקדוקי - פועל
|
כתיב מלא |
|
שורש וגזרה |
|
בניין |
פִּעֵל
|
- לשון המקרא (יש לשכתב פירוש זה): קישט צייר חרט על דבר
- ”מַעֲשֵׂה חָרַשׁ אֶבֶן פִּתּוּחֵי חֹתָם תְּפַתַּח אֶת שְׁתֵּי הָאֲבָנִים עַל שְׁמֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל“ (שמות כח, פסוק יא)
- (יש לשכתב פירוש זה): שכלל הגדיל
בארמית התרגום תִּגְלוֹף.
פִּתֵּחַ גם פִּתַּח ב
[עריכה]
ניתוח דקדוקי - פועל
|
כתיב מלא |
|
שורש וגזרה |
|
בניין |
פִּעֵל
|
- לשון המקרא פתח שחרר מובן ספציפי הסיר בגדים כבדים או כבלים מעל הגוף
- להגדרה זו אין משפט מדגים. אתם מוזמנים לתרום לוויקימילון ולהוסיף אותו.
רשימה של ערכים שיש להוסיף להם משפטים מדגימים תמצאו כאן.
- [נדיר] נפתח, הסיר מעל עצמו סוגר.
- ” נִרְאֶה אִם פָּרְחָה הַגֶּפֶן פִּתַּח הַסְּמָדַר הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים שָׁם אֶתֵּן אֶת דֹּדַי לָךְ “ (שיר השירים ז, פסוק יג)
צורה משנית של פָתַח