סתר
סָתַר
[עריכה]| ניתוח דקדוקי - פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | סתר |
| שורש וגזרה | ס־ת־ר |
| בניין | פָּעַל (קַל) |
- ביטל את הקיים שבר את הבנוי.
- ”וְהַבַּנַּאי שֶׁקִּבֵּל עָלָיו לִסְתֹּר אֶת הַכֹּתֶל, וְשִׁבַּר אֶת הָאֲבָנִים אוֹ שֶׁהִזִּיק, חַיָּב לְשַׁלֵּם.“ (משנה, מסכת בבא קמא – פרק ט, משנה ג)
- "חלון שבין שני בתים שיעורה בפותח טפח סתר את החיצון אף על פי שלא חשב עליה שיעורה מלא המקדח" (תוספתא אהלות פרק יד)
- "היה מסתת והולך עד שהגיע אצל סלע גדול נכנס תחתיו סתרו ועקרו והטילו אל הירדן וא"ל אין זה מקומך אלא מקום זה" (אבות דרבי נתן פ"ו)
- ביטל מבנה מסודר קלקל או פיזר את הערוך יפה.
- ”וְכֹהֵן אוֹחֵז בִּבְגָדֶיהָ, אִם נִקְרְעוּ נִקְרְעוּ, אִם נִפְרְמוּ נִפְרְמוּ, עַד שֶׁהוּא מְגַלֶּה אֶת לִבָּהּ, וְסוֹתֵר אֶת שְׂעָרָהּ.“ (משנה, מסכת סוטה – פרק א, משנה ה)
- ”הָרוֹאֶה קֶרִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי לִסְפִירַת זוֹבוֹ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, סוֹתֵר שְׁנֵי יָמִים שֶׁלְּפָנָיו. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא סָתַר אֶלָּא יוֹמוֹ.“ (משנה, מסכת זבים – פרק א, משנה ב)
- בהשאלה: אמר דברים מנוגדים, הוכיח כלא נכון.
- ”כָּל זְמַן שֶׁמֵּבִיא רְאָיָה, סוֹתֵר אֶת הַדִּין.“ (משנה, מסכת סנהדרין – פרק ג, משנה ח)
- אינך יכול לומר כך שכן את סותר את עצמך.
- בנאומו סתר את דברי קודמו.
גיזרון
[עריכה]- שורש ס-ת-ר ב. ארמית: סְתַר (עזרא ה יב); אכדית: šuturu; ערבית: שַׁתַרַ (חתך, פירק).
צירופים
[עריכה]נגזרות
[עריכה]מילים נרדפות
[עריכה]ניגודים
[עריכה]תרגום
[עריכה]- אנגלית: contradict
ראו גם
[עריכה]| ”אֲבוֹת מְלָאכוֹת – אַרְבָּעִים חָסֵר אֶחָת“ (משנה, מסכת שבת – פרק ז, משנה ב) | ||
|---|---|---|
| להכנת לחם | הַזּוֹרֵעַ • וְהַחוֹרֵשׁ • וְהַקּוֹצֵר • וְהַמְעַמֵּר • הַדָּשׁ • וְהַזּוֹרֶה • הַבּוֹרֵר • הַטּוֹחֵן • וְהַמְרַקֵּד • וְהַלָּשׁ • וְהָאוֹפֶה | |
| להכנת בגד | הַגּוֹזֵז אֶת הַצֶּמֶר • הַמְלַבְּנוֹ • וְהַמְנַפְּצוֹ • וְהַצּוֹבְעוֹ • וְהַטּוֹוֶה • וְהַמֵּסֵךְ • וְהָעוֹשֶׂה שְׁנֵי בָתֵּי נִירִין • וְהָאוֹרֵג שְׁנֵי חוּטִין • וְהַפּוֹצֵעַ שְׁנֵי חוּטִין • הַקּוֹשֵׁר • וְהַמַּתִּיר • וְהַתּוֹפֵר שְׁתֵּי תְפִירוֹת • הַקּוֹרֵעַ עַל מְנָת לִתְפֹּר שְׁתֵּי תְפִירוֹת | |
| להכנת ספר | הַצָּד צְבִי • הַשּׁוֹחֲטוֹ • וְהַמַּפְשִׁיטוֹ • הַמּוֹלְחוֹ וְהַמְעַבֵּד אֶת עוֹרוֹ • וְהַמּוֹחֲקוֹ • וְהַמְחַתְּכוֹ • הַכּוֹתֵב שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת • וְהַמּוֹחֵק עַל מְנָת לִכְתֹּב שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת | |
| לבניין | הַבּוֹנֶה • וְהַסּוֹתֵר • הַמְכַבֶּה • וְהַמַּבְעִיר • הַמַּכֶּה בַפַּטִּישׁ • הַמּוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת | |
סֵתֶר
[עריכה]| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | |
| הגייה* | |
| חלק דיבר | |
| מין | זכר |
| שורש | ס־ת־ר |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
- מעשה שנעשה בהחבא.
- ”אָרוּר מַכֶּה רֵעֵהוּ בַּסָתֶר“ (דברים כז, פסוק כד).
- ”נכנסה עימו לבית הסתר ושהתה כדי טומאה אסורה לביתה ואסורה לאכול בתרומה ואם מת חולצת ולא מתייבמת“ (משנה, מסכת סוטה – פרק א, משנה ב)
- ”מַתָּן בַַּסֵּתֶר יִכְפֶּה אַף וְשֹׁחַד בְּחֵיק חֵמָה עַזָּה“ (משלי כא, פסוק יד)
- עניין שאינו גלוי לכל ו/או בעל היבט נפשי שאינו פיזי - ולכן חבוי הוא.
- ”במה דברים אמורים במומין שבסתר אבל במומין שבגלוי אינו יכול לטעון“ (משנה, מסכת כתובות – פרק ז, משנה ח)
- רכילות.
- ”רוּחַ צָפוֹן תְּחוֹלֵל גָּשֶׁם, וּפָנִים נִזְעָמִים לְשׁוֹן סָתֶר“ (משלי כה, פסוק כג).
- ”וַיַּגֵּד יְהוֹנָתָן לְדָוִד לֵאמֹר מְבַקֵּשׁ שָׁאוּל אָבִי לַהֲמִיתֶךָ וְעַתָּה הִשָּׁמֶר נָא בַבֹּקֶר וְיָשַׁבְתָּ בַסֵּתֶר וְנַחְבֵּאתָ“ (שמואל א׳ יט, פסוק ב)
גיזרון
[עריכה]- שורש מקראי סתר א.
צירופים
[עריכה]מילים נרדפות
[עריכה]ניגודים
[עריכה]תרגום
[עריכה]- אנגלית: hiding