Pingalá

Pingalá nadi
Por el canal solar o pingalá nadi (D) circula la energía vital o corrientes pránicas.[1]​
En sánscrito	piṅgalā nāḍī
En castellano	Pingalá, surya nadi, yamuna
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En el hinduismo, Pingalá (en sánscrito: पिङ्गल, AITS: piṅgalā nāḍī), también llamado pingalá nadi, yamuna o surya nadi, es un término sánscrito para designar al nadi o canal solar, masculino y a la derecha del sushumná nadi.^[2]​^[3]​ Es uno de los tres canales energéticos principales que unen el chakra muladhara y que en línea recta llegan hasta el chakra ajna recogiendo la energía que pasa a través de los otros cuatro chakras principales.^[4]​^[5]​ Los tres nadis —idá, pingalá y sushumná— se juntan en el punto llamado mukti triveni, que corresponde a la ubicación del chakra ajna.^[6]​

El pingalá nadi se asocia con la fosa nasal derecha. En su recorrido circula energía solar y por lo tanto se llama surya nadi ('canal solar'). Su función es quemar.^[2]​^{[nota 1]}​ De acuerdo a algunos estudiosos, corresponde al sistema nervioso simpático, que libera adrenalina para estimular los músculos superficiales. Por lo anterior, se dice que el canal energiza, calienta y extrovierte.^[7]​

El pingalá nadi es descrito en el Darśana Upaniṣad en el capítulo VI shloka (verso) 13 en donde se indica que el canal solar nace en el chakra muladhara a la derecha del sushumná nadi y asciende en espiral atravesando los otros cuatro centros de energía (svadhishthana, manipura, anahata, vishuddha) en la columna vertebral hasta llegar a la raíz de la fosa nasal derecha.^[7]​

En el Haṭha Yoga Pradīpikā el canal se asocia a la noche (cap. IV s. 42), al río Yamuna (II. 111) y que es posible detener el flujo de la energía a través de la práctica de mudras y pranayama como jālandhara bandha (III. 26) y śāmbhāvimudrā (IV. 41). Asimismo, se menciona que es posible purificar el nadi a partir de la práctica de nāḍī śodhana prāṇāyāma (II. 4-10).^[8]​^[9]​^[10]​

En el Ṣaṭ Cakra Nirūpaṇa, libro del siglo XVI escrito por Pūrņānanda, es mencionado en el shloka 1 como la corriente (nāḍī) del Sol ubicada a la derecha de la columna vertebral.^[11]​ En el shloka 37 se hace referencia a la unión de los tres nadis en el chakra ajna en el punto denominado mukta-triveni.^[12]​

En el Shiva-samjita escrito en el siglo XVIII, el capítulo II shloka 12 describe que el canal pingalá es una forma del Sol y es el dador del nirvana ya que el Señor de la creación y la destrucción (el sol) se mueve en este nadi a través de auspiciosos signos eclípticos.^[7]​ En el capítulo V shloka 100 se indica que pingalá y idá se asocian respectivamente a los ríos Varana (actual Varuṇā) y Asi (río Assi, ahora un arroyo cerca de Assi Ghat), y juntis conforman el sushumná o Varanasi (la ciudad sagrada de Shiva, actual Benarés).^[13]​

Los tres nadis —idá, pingalá y sushumná— se juntan en el punto llamado Mukti triveni (mukta-triveni), que corresponde a la ubicación del chakra ajna.^[6]​ Mukti (en sánscrito: मुक्ति) significa 'liberación'.^[14]​

Esa confluencia de los tres canales en Mukti triveni en el cuerpo corresponde a la confluencia de los ríos Gánges (femenino, lunar, asociado a idá), Yamuna (masculino, solar, asociado a pingalá) y Sarasvati (ahora mitológico) en Allahabad (ahora Prayagraj).^[15]​^[16]​ A esta confluencia geográfica de los tres ríos se la llama Triveni Sangam, el lugar más sagrado y lugar de peregrinación de la ciudad de Allahabad.^[17]​

• Pingalá, surya nadi, yamuna, prana sakti
• En el Haṭha Ratnāvalī: dumbhini, surya, yamina, aksara, kalagni, rudri, candi^[7]​

1. ↑ Según los yoguis, los nadis son los tubos astrales hechos de materia astral que llevan corrientes psíquicas. Es a través de estos nadis que la fuerza vital o corriente pránica se mueve o fluye.^[1]​

• Mallinson, James (2019). «The Original Goraksaśataka». En White, David Gordon, ed. Yoga in Practice (Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press): 257-272. ISBN 9781400839933. doi:10.1515/9781400839933-019. 
• Chandaka, Srikrishna; Kandi, Suneetha (2017). «Yoga physiology and anatomy according to classical yoga and tantra texts». International Journal of Yogic, Human Movement and Sports Sciences 2 (2): 365-368. ISSN 2456-4419. 
• Khedikar, Sachin G; Erande, Mukund P.; Shukla, Deepnarayan V. (2016). «Critical comparison of Yogic Nadi with Nervous System». Journal of Indian System of Medicine 4 (2): 108-113. ISSN 2320-4419. 
• Mini, V. K.; Awasthi, H. H. (2015). «Nadis in Tantric Literature». Journal of Advanced Research in Ayurveda, Yoga, Unani, Sidhha & Homeopathy (en inglés) 2 (3&4): 18-22. ISSN 2394-6547. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2020. 
• Mallinson, James (2011). «Haṭha Yoga». En Jacobsen, Knut A.; Basu, Helen; Malinar, Angelika et al., eds. Brill Encyclopedia of Hinduism. Handbook of Oriental Studies. Section 2 South Asia (Leiden: Brill): 770-781. ISBN 9781400839933.  Se sugiere usar |número-editores= (ayuda)