Maurycy Gottlieb

Maurycy Gottlieb
Persona informo
Naskiĝo	21-an de februaro 1856 (1856-02-21) en Drohobiĉ, Reĝlando Galicio kaj Lodomerio,  Aŭstra imperio
Morto	17-an de julio 1879 (1879-07-17) (23-jaraĝa) en Krakovo, Reĝlando Galicio kaj Lodomerio,  Aŭstrio-Hungario
Mortokialo	Faringito
Tombo	New Jewish Cemetery (en)
Lingvoj	franca • pola
Ŝtataneco	Pollando
Alma mater	Akademio de Belartoj de Vieno
Familio
Frat(in)o	Leopold Gottlieb
Okupo
Okupo	pentristo
Verkoj	Jews Praying in the Synagogue on Yom Kippur
v • d • r

Maurycy GOTTLIEB (( Pollingva prononco; la 21/28-an de februaro 1856, en Drohobiĉ, Aŭstrio – la 17an de julio 1879, en Krakovo) estis pola-juda realista pentristo de la Romantika periodo ^[1]. Konsiderita unu el la plej talentaj studentoj de Jan Matejko, Gottllieb mortis je la aĝo de 23 ^[2].

Li laboris ĉefe en Vieno kaj Munkeno. Kvankam li atingis nur 23-jaraĝo, li postlasis proksimume 300 pentraĵojn (plejparte skizoj, sed ankaŭ oleo-pentraĵoj), la plej multaj el ili en nefinita stato ^[3]. Lia plej fama verko, Judoj en la sinagogo en Jom Kippur, estis kreita en Vieno.

Li pentris bildojn pri historiaj temoj, evoluigis judajn temojn, inkluzive de bibliaj temoj.

Dum siaj studoj en Krakovo, li kreis tiajn historiajn pentraĵojn kiel " La Ĵuro de Kościuszko en Krakovo ", " Livonian Fraŭlo kun Peto Protekti Zygmunt Augustus de Imperiestro Ferdinando, Albrecht Brandenburg ricevante investoj de Reĝo Sigismondo la Maljuna ", " Sceno de la Vivo de Demetrio la Pretendanto ”, same kiel “ Memportreto en la Kostumo de Pola Nobelo ”. Poste, li ĉefe pentris scenojn ligitajn al juda kulturo kaj tradicioj. La pentraĵo Shylock kaj Jessica (1877) estis alte taksita kaj estis ekspoziciita en la Industria Lernejo en Lvivo, kaj poste en Varsovio. Krome, Gottlieb kreis multajn specojn de portretoj (memportreto kiel Ahasferus, judo en araba kostumo, Kapo de maljunulino en ĉapo, Ebriulo kaj aliaj), kaj, komisiita fare de viena eldonisto, li ilustris la vivojn de Nathan Mendritz. kaj Uriel Acosta kaj la libro de Rut.

Kvankam la fruaj pentraĵoj de Gottlieb havis naciismajn polajn temojn, li baldaŭ turnis sin al judaj temoj. Liaj gepatroj edukis lin nereligie en la spirito de la Klerismo, sed li volis studi siajn radikojn en la juda kulturo kaj por fari tion li legis la multvoluman Historion de la judoj de Heinrich Graetz .

Lia bildo Jesus Predikanta en Capernaum kaŭzis eksciton ĉar ĝi prezentas Jesuon, kun tempiaj harbukloj (jide peos) kaj talito (preĝoŝalo), kiel tipan rabenon instruanta judojn.

En la lasta periodo de sia vivo, Gottlieb laboris ĉefe pri pentraĵoj, kiuj estis la efektivigo de lia nova misio - pola-juda interkompreniĝo per pentrado. Tiuj estis kaj religiaj (Jesuo en la sinagogo en Kapernaum, Kristo en la Templo) kaj historiaj kaj literaturaj verkoj (Kazimierz Woelki, Donado de rajtoj al la judoj, Jankiel Zimbalista kaj Zosia).

La laboro de Gottlieb estis prezentita plurajn fojojn dum la intermilita periodo. En 1892, la Gottlieb Memora Komisiono konstruis gravan monumenton (obelisko) por li. La artisto ofte estis nomita la plej elstara studento de Matejko.

Li estis entombigita en la Nova Juda Tombejo en Krakovo.

Post la falo de la Fera Kurteno, multaj polaj kolektoj nekonataj en la Okcidento estis popularigitaj, kaj lia reputacio kreskis signife.

Liaj pli junaj fratoj Marcin Gottlieb (1867-1931) kaj Leopold Gottlieb (1879-1934) ankaŭ estis pentristoj.

• 
  Recha bonvenigas ŝian patron, 1867–1877, Nacia Muzeo de Varsovio
• 
  Ŝajlok kaj Jesika, 1876
• 
  Judoj preĝanta en la Sinagogo je Jom Kippur, 1878, Tel-Aviva Muzeo de Arto
• 
  Kristo Prediktas ĉe Kafarnao, 1879 (Varsovio)

• Judoj Preĝanta en la Sinagogo je Jom Kippur, en Poemo por Lupaga projekto.
• Głowa starca – olea pentraĵo de Gottlieb en Centra Juda Biblioteko