仏教の思想から生まれた概念で、人間が持つ根本的な欲望のこと。
ウィキペディア『三文役者』から引用させて頂きます。 『三文役者』（さんもんやくしゃ）は、2000年12月2日に日本で公開された映画。生涯に300本もの作品に出演し、脇役俳優として知られる殿山泰司の生涯を描いた。殿山と長年の交友関係があった新藤兼人が、自身の著した評伝『三文役者の死』を原作として脚本・監督を手がけた。語りは新藤の妻であり、また殿山と多くの作品で共演した乙羽信子。 竹中直人・荻野目慶子『三文役者』予告編 www.youtube.com 竹中直人のセリフ回しは異様にクセが強いが、これは映像で知る殿山泰司がこういう喋り方だった。 しかしほんとに普段もこのまんまだったんかな。 Sanmo…
佐々木閑 仏教講義 ８「阿含経の教え ４，その７６」（「仏教哲学の世界観」第１１シリーズ） - YouTube www.youtube.com 自分の心は自分しか直せない。 ブッダは 完璧な直し方をはっきりと教えてくれる。 実際に直せるのはブッダではなく、 あなた以外誰もいない。 唯一正しい欲求は 欲求を持たない自分を実現する という欲求なんだということです。… それが実現に近づけば近づくほど、その自分を何々にしたいという欲求も消えていきます。つまり目標を設定しておきながら、その目標に近づくにつれて目標達成の欲求は次第に薄れていくという不思議な精神状態が実現することになるんですね。で、最後に到…
立て続けに、こんなエセ哲学的な記事を書いた。 hitomishiriteki-jinseikun.hatenablog.com hitomishiriteki-jinseikun.hatenablog.com 意味不明なのを承知で2つの記事を乱暴に要約すると、まず【罪悪感】に囚われがちな僕に必要なのは、【善】の行動と、自分への【愛】だろうと理解した。 しかし結果、僕はどうやら脆弱ナルシストゆえに、自分に弱みを欲し、結果として【罪悪感】を手放せないのではないか、という仮説に行きついてしまった。 自分に対する【愛】が無ければ、【善】を重ねても全て【罪悪感】へとループする。本当に苦を脱するには、まず…
佐々木閑 仏教講義 ７「阿含経の教え ３，その５」（「仏教哲学の世界観」第１０シリーズ） - YouTube www.youtube.com 五取蘊という大荷物を担かついで苦しんで歩く者 という深いたとえ話。 1、荷物とは 2、荷物を運ぶ者とは 3、荷物を受け取る者とは 4、荷物を下ろす者とは 我に執着する渇愛が、大荷物の受け取り手。 世界を解釈し適応し生きるために必要なインフラとして、自我（俺、俺のもの）という架空の存在を、自動作成するプログラムが、五取蘊の中に初めからある。 生まれてくる者は誰も、この狂ったシステムに逆らえない。 無明が渇愛です。無明の別の言い方が渇愛です。←ここ重要！ 無…
【新企画】渇愛／放っておく｜スマナサーラ長老の初期仏教テーマトーク（15 Aug 2021 ゴータミー精舎） - YouTube www.youtube.com [感想] 犬は犬に生れて良かったと満足している。 蜘蛛は蜘蛛に生れて良かったと満足している。 虎に生れたかったのに残念だと、蜘蛛は思わない。 渇愛の威力によって、思えないようになっている。 全ての生命は渇愛に支配されているので、 地獄に生れても、地獄に生れて良かった と思うようになっている。 これは智慧なんかじゃない。 世俗的人間は、若いうち渇愛にちょっと抵抗してみた後にすぐ屈服して、渇愛を心から肯定して改めて生き直す。 人生に目覚め…
・紀元前468年 越と魯は同盟を結んだ。 ・紀元前465年 越王,勾践は薨去した。 ※勾践が世を去ったことにより、越は衰退していくことになる(落合淳思『古代中国 説話と真相』)。 ・紀元前462年 AthēnaiにおいてPeriklesが実権を握った。 ※Perikresの政体は、自由人であれば誰もが国政参加できる直接民主制であった。立身出世を望む市民は民衆に対して説得力のある弁論を行う能力を求めた。その結果、弁論術(rhetorike)を習得しようとする機運が高まり、Sophistēsが活躍するようになった。「知恵ある者」というその名の通り、彼らは天文学や幾何学にも明るく、諸国を巡りながら青…
このブログはこちらの動画の解説動画である。 youtu.be 今回のこの動画は、さすがに日本語のみでテーラワーダを勉強されている向きには難易度が高いだろうと思い、解説を加えることにした。 とりあえず、動画中のテロップは全てを太字（ボールド）にてこちらに記し、随時にそこに解説を加えることとした。数字は動画中の時間を表し、時間；分；秒；フレーム数であるが、この動画は約30フレーム（29.97fps）で書き出されている為、それ以上の数字は無いが、飽くまでこれは参考値としていただきたい（←ただ消すのが面倒くさかっただけ…）。 殆どの人はYouTubeに動画を上げたことがないであろうからわからないと思う…
ある時、世尊は、アナタピンディカの寺院であるジェータの森のサーヴァッティの近くに滞在していたと聞きました。そこで世尊は、比丘たちにこう語りかけました。「比丘たちよ！」 「はい、主よ」と修道士たちは答えました。 世尊は仰せられた。「比丘たちよ、『ここには観想者がいる、ここには第二位の観想者がいる、ここには第三位の観想者がいる、ここには第四位の観想者がいる。1他の教えには知識ある観想者がいない』と。このようにあなた方は正しく獅子の咆哮をあげているのだ。 「さて、比丘たちよ、他の宗派の放浪者たちがこう言うかもしれない。『しかし、あなたたち尊者らが、自分自身の内面を見て、『ここには観想者がいる、ここに…
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「足るを知る」という言葉は、少ないもので満足し、現状に感謝する心を指します。この考え方は、古代から多くの思想や宗教で重要視されてきました。特に仏教においては、欲望に支配されず、心の平安を得るための智慧として深く根付いています。一方で、近年の脳科学の研究は、「足るを知る」状態が私たちの脳や心理にどのような影響を与えるかについて、新しい視点を提供しています。 「足るを知る」を仏教と脳科学の両面から見ていきましょう。 仏教における「足るを知る」の教え 仏教の教えの根幹には、人間の「苦」の原因を解き明かし、その解決方法を示すという目的があります。仏教では「四諦（したい）」という教えに基づき、苦しみの原…
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「四苦八苦」の本当の意味とは 釈迦は「人生は苦である」といわれた。 会社の経営に例をとれば、ある会社が経営不振になってきたとする。 売り上げは上がらない。社員は意気消沈し、資金繰りは苦しい。 まさに四苦八苦の苦しみである。 この四苦八苦とは、人生の苦を分類した言い方で、初めの四つの苦とは、 1. 生まれる苦しみ。 人がオギァーと生まれるとき、母親の胎内から、真っ暗で狭い産道を通って出てくる苦しさは、意識がないからいいようなものの、あればたいへんである。 また、母親の陣痛の苦しさも堪えがたいものであり、むかしはお産のとき、手に青竹をにぎらせ、口に手拭いをくわえさせたという。 2. 老いの苦しみ。…
哲学であれ信仰であれ、救いというものがこの世にあるとは思えない。すべては気晴らしでしかないような気がする。例え、なにか超越的なものが存在するとしたところで、それが僕らの生に意味や価値を与えてくれることはないんじゃないか。だから、僕は無気力で何に対しても価値を見出せない。美も快も愛も恋も革命も、全ては絶対的な虚無のうちで意味を否定される。という典型的なニヒリズムの問題。とはいえ、そもそも、「私」というものに意味を見出せないのだから、価値を自分自身で創造するということにも意味を見出すことはできない。生み出された価値は、すぐさまそれを包括する上位の枠組みのなかで虚無と化す。その極致が、この世界そのも…
本能は、生きものすべてに、その身体を「俺、俺のもの」と信じさせる。俺のものなら必死で守るからだ。そのくせ、用が済めばポイ捨てされる。すべての生きものが、誰も望まないのに、必ず老い病気になり死ぬ。はなっからそういうプログラムなのだ。 さあいよいよ死ぬという瞬間に君は思う。 俺…何を守ってたの？ 学生ドータカが釈尊に訴えた。（ブッダのことば5・6 1063,1064 中村 元訳）より引用させていただきます。 （学生ドータカ）…あまねく見る人よ。わたしはあなたを礼拝いたします。シャカよ。わたしを諸々の疑惑から解き放ちたまえ。 （釈尊）ドータカよ。わたしは世間におけるいかなる疑惑者も解脱させえないであ…
札幌北区の占いの父ー 夢占館（ゆめせんかん）の石原聖山が貴方の 『(令和7年) 202５年！！干支、乙巳（きのとみ）』 を的確に占う！占い歴25年、お悩み相談人生アドバイザー 『占い＆お悩み相談ＢＯＸ夢占館（ゆめせんかん）』 ー石原聖山の元気が出る世界の名言，格言をあなたに・・・2024年1２月２日（月） 札幌 『北区の占いの父』石原聖山（いしはらせいざん）があなたの【2024年、下半期】の運勢をズバリ判断！！ 今日の名言 『一緒にいて、優しい気持ちになれるを選ぼう。一緒にいて、頑張りたいと思える人を選ぼう。会う相手によって人は変わるもの。優しい自分、頑張り屋さんな自分を引き出してくれる人と共…
苦しみを解決したい 世の中の企業は「お困りごとの解決」「より便利に快適に」「快楽を提案して幸福度を上げる」などの活動で、その対価を消費者から得ています 私達は『世の中を良くするために働いている』と同時に『幸福になる為に対価を払っている』社会的動物といえます 人には陽転と陰転がありますが「世の中は多くの人のお陰様でどんどん良くなっている」と陽に見るか、マイナス面ばかり目をやり不平不満を蓄積していくかで、社会が陽にも陰にも変化していきます ニーチェは『世の中に真実などない！あるのは解釈の違いだけだ！』と述べていますが、解釈の仕方やものの見方で幸福や不幸が決まってくる気がします 人は勉強する為でも働…
【大我とは？】 『大我』とは何でしょうか？ 広辞苑に、こう書いてあります。 「①永遠なる真如の自在のはたらき。涅槃（ねはん）の称。真我。 ②宇宙の本体として唯一絶対な精神を想定する形而上学説において、その本体を個人の我に擬していう語。」 大辞林には、こう書いてあります。 「①悟りによって得られる絶対に自由な在り方。真我。 ②利己的な立場を克服し、より広く公共的な立場をとる主体性。」 新明解国語辞典には、こう書いてあります。 「①我見・我執を離れた、自由自在な心の境地。 ②宇宙の、唯一絶対の真理。」 明鏡国語辞典には、こう書いてあります。 「①仏教で、個人的な狭い自我を捨て、一切の煩悩から離れた…
今日もお疲れ様です、風花猫です。⛄ ご訪問頂いております皆様、いつもありがとうございます！(*´∀`) 寒いですね…。皆様、体調にお変わりはございませんでしょうか？ 今年も後1ヶ月少し。なんとか乗りきって参りましょう…！ 今回は同名記事の後編と致しまして、愛について、なんやかんやと。未熟な見解(独断と偏見)を書き散らかせて頂きます。 やっぱり注意喚起とお願い事です…。こうした未熟な考察や、そもそもテーマが苦手な方は、回れ右！をお願い致します…。 今回の逃げ道(?)はこちらです…💦よろしければどうぞ…！📖 kazabananeko.hatenadiary.com さて、改めまして。記事の途中で口…
こんにちは、さっちゃ～んです。 今回は、「生き方」 哲学と言ってもいいでしょうか。 私たちは人生をどのように生きていき考えたらよいのかについてやっていきますが、 そもそもそういう教えの指針となっているのが「宗教」であり 日本人に一番なじみのある考え方は「仏教」なので、 「仏教」の教えを学ばない手はないでしょう。 今回はそのための「仏教」をやっていきます。
37 - パトゥル・リンポチェの 仏教を理解するシリーズ『覚者の心の宝』 www.youtube.com 動画右に表示されてる、ライブ配信時のKurumi Kanekoさんのチャットを引用させていただきます。強調処理は私です。 Kurumi Kaneko仮の訳です68偈（日本語『チベット仏教の真髄』P332、英語Wisdom Treasury版P31）何を食べたとしても、排泄物になるばかり。いかに食欲が満たされないかを見よ。これからは禅定の栄養を摂る方がいい。飲食を断った状態において、六字真言を唱えよ。 Kurumi Kaneko仮の訳です69偈（日本語『チベット仏教の真髄』P333、英語…